【實用】語文教學反思

作爲一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學，通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，那要怎麼寫好教學反思呢？以下是小編爲大家整理的語文教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

語文教學反思1

一、導言

初中階段，文言文教學到底應該如何教？是不是都按《語文課程標準》要求的“閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認爲，這得依據所選文言文文本的特點來定，標準裏的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應成爲語文教師從事單篇文言文文本教學的桎梏。語文教學是教師與學生在“思考”這面超驗的旗幟下藉助語言文字進行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結束人與人之間的相互作用。這種教學要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律，文言文教學如何讓學生進行大量實踐呢？最爲有效的一條就是把教學的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學生置身於特定的交際場中，進行場復原。這與《語文課程標準》所倡導的語文教學與生活相聯繫是一致的。只不過，這種聯繫，是一種特殊的方式，我把它稱之爲場復原（回到原始狀態）。

場復原，說簡單一些，就是把教師與學生的“思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更爲原始的狀態，實現教師、學生與文本之間的完全融合，進而讓教師、學生在這種狀態下進行交際，實施教學行爲，實現教學目標。對《十則》的教學,若能採用這種方式,其教學必將產生特效。

《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言隻語，且多爲自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給後人留下空缺的。這個空缺，就是後人理解《論語》要旨的所在，也是後人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什麼情況下說的，爲什麼要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學中，我們如果能用“場復原”的方法，把教師、學生置身於這句話產生的原生態中，進行聽說讀寫思的訓練，是不是更有利於學生對言語的理解呢？

二、設計思路

文本教學的基本策略是“個性解讀，對話生成”。文言文教學要把握好“度”：太淺，學生學得皮毛；太深，學生無法理解。對《十則》的教學,這個“度”以場復原爲標。具體地說，就是要讓學生在理解文本字面意思的基礎上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創造；學生、教師這個復原的“場”中，對言語進行個性化的解讀，實現平等對話。

三、精彩教學片段實錄

師：《論語》寫作體例爲語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？

生：第十則。

師：是誰問誰答？

生：孔子的學生子貢問，孔子答。

師：請問，子貢問了一個什麼方面的問題？他怎麼問，孔子如何答呢？（學生思考了一會兒，有學生站了起來。）

生：我認爲子貢問的這個問題是關於修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施於人。”

師：你能結合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？

生：可以。用現代文翻譯這一問一答，子貢問的就是“有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關於修身做人的。

師：是呀！你的思考嚴密，也很正確。謝謝！請坐！

師：同學們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其餘九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當時你給學生提的問題嗎？假若你是孔子的學生，你能回想出你當時向老師提的問題嗎？

（教師依據全班同學自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設計。先獨立思考，再前後四個同學一組討論修正，形成統一意見。由中心發言人彙總討論結果，準備發言。）

師：下面，我們來聽聽大家學習的成果。（第三大組多人舉手，我點了一人發言。）

生：第四則，僅有孔子的答語，我們經過討論認爲，答語回答的是學習方法中學習與思考的關係這一問題。所以，問語應這樣設計，“先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？”

師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？

（生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）

生：XXX問曰：“先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

師：大家同意他的意見嗎？

生（齊）：同意！

師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當孔子，你做學生，全班同學擔任旁白，我們來進行問答對話。

（學生旁白：XXX問曰。）

生：先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？

（學生旁白：子曰。）

師：學而不思則罔，思而不學則殆。

（注：師生逐一完成其餘八則的問語添加，學生、師生之間採用古人問答時的語氣語調進行問答訓練。在對話過程中，師生對第一則，做了較爲全面的分析。即認爲“學而時習之，不亦說乎？”說的是學習方法中溫習的快樂，“有朋友自遠方來，不亦樂乎？”說的是會學友，後一句則講人的修養問題。三句話三層意思，層層遞進。）

四、教學反思

筆者曾多次執教《十則》,先前由於思想未認識到這個層面上來,也就是採用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節課“忽悠”過去了。在學習《語文課程標準》之後，我對我以前的做法進行了反思，認爲聯繫生活不夠。如何聯繫生活呢？筆者結合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發現，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產生的背景缺少關注。二是聯繫生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身於文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個範例。於是，我大膽地實施了我的設想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學，將傳統的'逐句析文義、師生的機械分析變爲教師與學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創造，使學生成爲語文學習的真正主人，達到了傳統教學所不能達到的境界。

這種設計是遵循了學生的身心發展規律和語文學習規律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節課結束後，我無比興奮。一是學生在教學過程中由於角色的置換而產生的學習興趣和學習行爲的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產生的魅力。二是學生對文本內容進行了富有創意的修改和再創造，這使得學生成爲了真正意義上的“學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統式少多了，教師也輕鬆了許多。

當然，這種策略並不是適用於對每篇文言文的教學，這又反映出“場復原”式聯繫生活法的侷限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文課程標準》的要求了呢？沒有超過吧，我想。

這節課也有不足之處，那就是中心發言人發言時，常出現“我認爲”而不是“我們小組經過討論，認爲”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結晶，怎麼能讓中心發言人一個人獨享呢！但對於這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。

語文教學反思2

鼓勵學生閱讀勤于思考，有自己的獨立見解，是古今中外有識之士的共識。在課堂教學中，適當地運用質疑問難的方法，不僅能瞭解學生對知識的掌握情況，更能提高學生的學習興趣。

本單元的單元教學目標之一是：繼續學習質疑問難的方法，在閱讀課文中，對自己不理解的詞語、句子提出問題。無論針對課題、重點語句還是全文進行質疑問難，教師都應該引導學生如何進行提問，讓學生明白，什麼樣的問題纔是真正有價值的，問題不在多，而在於精。

在教學《祕密》一文時，我就運用了質疑問難的方法進行教學，並取得了不錯的效果。課文的最後一節寫了作者對這件事情的看法，揭示了文章的中心，這是文章的難點，學生不容易理解。因此，我讓學生默讀課文，找出對萊伊恩的評價，並讓學生提出問題，試圖從學生的`問題着手，從他們的內心需求出發，共同解決問題，在問題的解決過程中促使學生積極主動地學習。學生通過閱讀，提出了很多問題：什麼是“恪守”？“自己的原則”是什麼原則？遇到什麼阻力？爲什麼說他作爲一個人無疑是最偉大的？讓學生通過反覆朗讀，從課文中去尋找答案進行交流討論。這樣的教學，避免了師問生答式面面俱到的分析，學生學得興趣盎然，更提高了學生質疑、解疑的能力。

語文教學反思3

一轉眼，本學期的教學工作已近兩月時間，回想自己的教學工作，有成功，也有不足；有收穫，也有失落。現自我反思如下。

一、成功方面

1、在教學中，充分發揮師生雙方的主動性和創造性，使課堂教學在師生平等對話中進行，激發了學生的學習興趣，培養了學生自主學習的意識和習慣，使很多同學都有了較大的進步。

2、在教學中努力體現語文的實踐性和綜合性，努力改進課堂教學，實現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的綜合體現。

3、重視情感、態度、價值觀的正確嚮導，把培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，當作語文教學的重點內容，並把這些內容貫穿與 平時的課堂教學之中。

4、在教學中遵循學生的身心發展規律和語文的.學習規律，促進學生語文素養的整體提高。

二、不足之處

1、在語文教學中，還需要在發展學生的語言能力、思維能力、想象能力和創造能力等方面狠下功夫。

2、還需要引導學生主動進行探究性學習，在生活實踐中學習語文。

3、在指導學生學習方法方面還不夠到位，部分學生學習方法還比較死板。

4、學生的閱讀面還需要進一步擴大，同時還要指導學生進行課外閱的方法，培養課外閱讀的能力。

5、在指導學生進行口語交際和習作訓練方面探究不夠，需要進一步改進教學方法，不斷提高學生的口語表達能力和習作水平。

6、對學困生的指導和幫助還不夠。

語文教學反思4

作文對於一個小學孩子，或者該這樣說，作文對於一個學生來說，是一件令人頭疼的事。每當老師佈置一篇作文，孩子們看過題目之後，第一個反應是些啥呀，沒什麼可寫的。

難道我們的孩子的生活，經歷真的匱乏到如此的地步了嗎？真的沒什麼可寫的嗎？看了管建剛的書，我覺得真的不是如此。作爲教師，到底該怎樣教孩子寫作文？？這也是我一直困惑的事情。現在，終於有了方向，答案。

我們習慣了先教後寫，到了真正寫的時候還是不知道怎麼寫，或者這個題目會寫了，別的習作又不會寫了。但我們沒嘗試過先寫後教，讓孩子寫完後針對每一篇提出不足，修改意見，然後再讓孩子二次作文，最後在謄寫在作文本上。老師再次修改。我想這樣的效果應該比孩子在兩節課內一次成文要好得多。

另外，讓孩子們學會寫作文我覺得應該從根本上進行訓練。首先，要對孩子的“心靈力”進行訓練。小學生作文大都寫自己的情緒、情感，情緒情感即作文的中心。這就需要孩子們能關注自己的內心世界，能夠具備一種捕捉內心情感變化的能力，能夠把“心理的力量”的前前後後，原原本本的寫出來。這是一種敏感力，是寫作文的'重要品質。那麼怎樣才能具備這種品質呢？這就需要我們老師不斷地給孩子提供這樣的訓練機會至少一週一次，經過一段時間的長期訓練，孩子們的心靈敏感起來了，看到的景和物，會隨心而起伏，而欣喜，而嘆息而焦慮了，能捕捉自己內心裏的感覺餓了，作文的天地就寬了、廣了，文字也有生氣了。孩子們也就再也不會覺得沒米下鍋了。爲了給孩子們提供這樣的訓練機會教師可以多想辦法，比如辦《班級週刊》，經常刊登孩子們的好的作品，甚至一句話的名言等等。其次，還應該對孩子們的思考力進行訓練。其實，大作家，寫的也是些生活小事、瑣事。作家的本領在於，用小事、瑣事，寫出別人看不到的意味。情感，來於內心的敏感；思想，源自內心的思辨。對於作文來講，事情越曲折、越複雜，越好寫，寫作文要有一種本領，一個簡單的事情，你能想得很複雜。而這種深思考，也要是經常性的，這樣能改變大腦思考的“質”。

這是，我讀管建剛的書的一點收穫，希望能與大家共勉。

語文教學反思5

本學期我繼續擔任五年一班的語文教學。對於五年級，這個高年段的語文教學與中低年級相比更是有很大的不一樣，高年級的閱讀教學更側重於品讀語言文字、理解課文資料，體會思想感情。所以，閱讀教學要由“誦讀”轉變爲“品讀”。教學方法由“教師的教爲主”變爲“學生自主學習爲主”。

在半學期來的教學中我是這樣做的：“以學生爲主，以自學爲主，以讀書爲主”。

一、以學生爲主

教師和學生是構成教學的主要因素。在課堂教學中，學生應處於主體地位，教師對學生的學起主導作用，教應爲學服務。“學起于思，思源於疑”，任何思都是從疑開始的，疑問是獲得知識的前提條件，有了疑問，纔有進一步深入學習的需要，也纔可能獲得新知。“小疑則小進，大疑則大進”。發現問題提出來，即是思維活動的表現形式，也是思維活動的結果。思維的發展從問題開始。每發現一個小問號，這個小問號就像一個小鉤兒勾住學生的好奇心，要讓學生將學習變成爲一種自覺自願的心理渴望，由“要我學”轉變爲“我要學”。所以，在授課前我先讓學生讀書自學，提出疑難困惑。然後根據教學大綱和教材的要求，結合學生的實際需要來組織教學，這樣使教學的主觀性和盲目性減少，更具有針對性，實效性增強。

二、以自學爲主

讓學生自主學習，有利於培養學生的良好的讀書習慣，習慣是人才素質的標誌。良好的習慣讓人受益終身。閱讀教學的.主要任務是培養學生閱讀的本事和良好的讀書習慣。“邊讀邊想”是一種良好的閱讀習慣，也是閱讀的一種好方法。要求和激勵學生質疑，可促使學生在讀書的過程中，腦子轉起來，思維活起來。“學而不思則罔”，要感悟資料，就必須一邊讀一邊想，一邊領會一邊揣摩。否則讀了之後，腦子裏僅有一片空白，沒有什麼收穫。僅有做到了邊讀邊思，讀後纔有獲。同時可培養學生品讀語言文字、咬文嚼字，悉心揣摩比較推敲的良好讀書習慣。良好的閱讀習慣能促使學生自覺持久地進行閱讀實踐，並逐步內化成閱讀本事。

三、以讀書爲主

《語文課程標準》提出“語文教學要以讀爲本”。所以在閱讀教學中，主要以讀書爲主，讓學生在讀中感悟。引導學生展開品讀、探究，理解課文資料，感知課文的主要資料，體會課文表達的思想感情，品味、揣摩語言文字，理解語言文字的內涵，領悟語言文字的表達方法和技巧。同時注重朗讀指導，採用多種朗讀形式指導學生朗讀，高年級較適合的方法是“默讀”，默讀有助於思考，讀思結合。將朗讀與評價相結合，有機地引導學生有感情朗讀，使朗讀取得好的效果。

在教學中還出現一些問題需要我們去解決，我將在教學實踐中繼續探索、研究，解決教學中出現的問題，總結出更好的教學方法，把複雜的語文教學工作做得更好，更全面。可是，在教學中也有幾點問題值得反思：

一、作文指導不夠充分

作文是需要教師經過創設的情境，使學生能有話想說、有事可敘、有情可抒，用自我的語言表達自我的思想，讓學生寫出高質量的作文。作文的基礎是生活，生活是豐富多彩的，但對豐富多彩的生活，學生往往視而不見、聽而不聞，因而寫作起來部分孩子很困難，覺得無從下手空泛、不生動。想象是由當前的人或事物，想到其他的人或事物的過程。它是探索和創造的一把重要鑰匙，許多發明創造都是從聯想開始的。聯想對排除墨守成規的思維定勢、開闊思路有重要作用。培養學生聯想本事既是整個語文教學的一項任務，也是提高作文教學質量的迫切要求。許多學生的作文，思路狹窄、語言乾癟。與他們的聯想本事薄弱有必須關係。從多角度有體裁上的、資料上的、主題上的。許多事實證明，變換角度能導致發現和創新。多角度作文能夠培養學生多角度思考的本事，使學生山想象豐富，學會全面地考察事物。

二、批註式閱讀抓得不實

批註式閱讀教學，其目的是提高學生的閱讀本事，掌握閱讀方法，提高學生的自學本事、深入理解本事，從而培養孩子們的語文素養。本學期我抓得不夠實，中下等生批註得很膚淺，不夠深入，在今後的教學中我要進一步抓好孩子們的批註式閱讀本事的培養。

語文教學反思6

《望月》是著名作家趙麗宏的散文。文章中描寫的“月下江景”是非常美麗的，介紹的他的小外甥是十分可愛的。文章所表達的思想是深遠的，語言是雋永的。在教學中，如何指導學在理解文章內容的同時，激發他們熱愛文學的興趣，萌生探求文學殿堂的慾望是一大難點。在具體的教學中，我採取了三條措施：

1.合理地安排教學過程。一是遵循作者的思路。課上我指導學生弄清事情的情節——“我”在江輪的甲板上望月，與小外甥交談（對背頌月古詩、討論月亮像什麼）、“我”一人在甲板上展開了幻想的翅膀。二是遵循學生閱讀的規律。指導他們先理解內容，再理解內在的意思。如第二段，先找出文章當中“我”與小外甥“交談”什麼，再考慮：可看出小外甥是一個怎麼樣的孩子。三是遵循學生認識事物的規律，由易到難，先理解一般內容，再提出更較高的學習要求。

2.努力地創設文章情境。“我”在甲板上賞月時的情境，是恬靜的，他的心情是愉悅的。小外甥與“我”“我一句你一句”地對背頌月古詩的情境，是緊張而生動的。小外甥是自信的，“我”是沉着而自豪的。小外甥敘述“月亮像什麼”時的情境，是生動有趣的。“我”的`心情由自豪變爲“佩服”了。“我”一人幻想的情境，是清幽的，心情是深遠的。我上課時正確地把握了文章中的一個個情境，並運用現代化的教學媒體、分角色大聲讀、想象和語言描繪等手段，生動地再現了這幾個情境，有效地幫助學生體會了作者的思想感情。

3.耐心地指導品讀體會。在教學中耐心地指導學生品讀小外甥與“我”對的詩句時，理解小外甥的“機靈”。在誦讀小外甥想象月亮的句段時，理解他的膽識——把天空當作人，把月亮當作他的眼睛。在品讀我“展開幻想的翅膀……”時，啓發學生想象、討論。

語文教學反思7

武松打虎這個故事學生們都非常熟悉，在教學本文時，我讓學生先自由讀課文，再在相關語句旁寫上批註，感知武松是一位怎樣的人，經過幾分鐘的默讀，學生紛紛寫下“勇敢、不聽勸告、好面子、豪爽、愛喝酒”等詞語，可見通過幾遍朗讀，武松的形象便能很快浮現出來，《景陽岡》教學反思。我讓學生寫好詞語後告訴我相關語句，學生也能很迅速地找出來。除了打虎，課文還寫了喝酒、上岡、下岡，這四個板塊內容學生也能很容易地感知。我希望在本堂課上讓學生自主感知武松的形象特點，通過探究武松的優點和缺點來豐滿武松的形象。

我的教學設計：明確各自的學習方法。

（1）“優點”部分學法提示：①圈畫動詞：選擇第9~11自然段中一個自然段，圈畫出最能看出武松優點的動詞。②朗讀段落：朗讀所選自然段至少一遍，注意讀好圈出來的動詞。③組內交流：說說這些動詞的運用好在哪裏。

（2）“缺點”部分學法提示：①分角色朗讀找出武松與店家的“對話”，進行分角色朗讀，從中體會武松的缺點。②自讀自悟自己讀讀描寫武松“心理活動”的句子，從中體會武松的缺點。

打虎中的精彩動詞是一大特色，既善於變化，又貼切自然。將武松的人物形象根植於動詞中，是作者的精妙所在。文章的第 9自然段寫人虎相遇時，作者在文中並沒有賦予英雄人物武松以任何英雄行爲，卻是這樣寫道：“武松見了，叫聲‘啊呀！’從青石上翻身下來，把哨棒拿在手裏，閃在青石旁邊。”對於老虎的出場，作者極力渲染，不遺餘力，先是環境描寫“狂風大作”，再是“撲地一聲響，跳出……”；而武松的反應則與常人無異，“叫聲‘啊呀’！……”看似長了老虎的志氣，滅了英雄的威風，實則是先抑後揚的寫法。先極言老虎之兇猛，後頌揚武松之氣概。從“按、撲、躥、搭、掀、剪”等動詞，可知這隻大蟲動作多變敏捷，力大無窮，兇猛異常。特別是它那“一撲”、“一掀”、“一的.狀態。而武松此時唯一的對策就是“躲閃”：“閃在青石邊”、“閃在大蟲背後”、“閃在一邊”……這段話裏連用了許多個“閃”字，爲什麼不用“躲”字呢?從表面看，“躲”和“閃”的意思是相近的。但只要我們細細品玩一下，就會發現“閃”和“躲”的內涵是不同的：一是“閃”字表現了動作的敏捷，武藝之高強，異乎常人之膽識。可見武松在遭到大蟲的突然襲擊，毫無戒備的情況下，“閃”既是本能的反應，又是防禦的有效手段；二是刻畫了鮮明的人物形象。“閃”這個動作，具有針對性，用在這裏很能表現人物的機警敏捷；三是這“閃”字體現了武松有智謀地、主動地躲過。

學生們在尋找相關語句時找得很準確。特別是“閃”字，一些學生能說出“閃”寫出了武松的靈敏，但還是有很多學生不甚明瞭。課文中，作者並沒有描寫武松毫不怕虎，作者具體描寫了武松怕虎的言行和心理活動。武松不是“明知山有虎，偏向虎山行”，面對老虎毫不畏懼，而是和常人一樣對虎充滿着恐懼，課文多處進行了描寫。特別是武松在廟前看見榜文時，才知道真的有虎。武松想∶“轉身回酒店吧，一定會叫店家恥笑，算不得好漢，不能回去。”細想了一回，說道∶“怕什麼，只管上去，看看怎麼樣。“”細想”和“一回”說明他方方面面想得很多，由於猶豫不決逗留時間也長。“看看”一詞準確地反映出了武松當時懼怕老虎、信心不足又不願意就此返回的矛盾心理。

再從武松在半路上自言自語道“哪兒有什麼大蟲！是人自己害怕了，不敢上山”可以看出，他雖然醉意朦朧了，但心裏最擔心的還是那隻大老虎。當老虎突然出現在他面前時，武松嚇得叫出聲，酒瞬間都變成了冷汗，更可以看出他對虎的懼怕。課文最後寫他打死老虎後，雖然疲憊不堪，卻不敢在岡上多歇息，唯恐再有虎出來。這些描寫，都真實地反映出了武松怕虎的心理。關於喝酒，我沒有講，此處也可體現武松的性格特點。故事以酒店招旗上寫着“三碗不過岡”五個大字開場，並由武松一句“主人家，快拿酒來吃”衍生出“連吃十八碗酒的豪飲”，與文本和人物的對話活動中，限於“‘三碗不過岡’的韻味”，“半醉半醒上岡的逸趣”，“醉態折棒的波折”……真是一句話生出多少文章，一碗酒引出多少曲折之情節，又陡增了些許韻味情趣。難怪金聖嘆批道：“好酒是武二生平，只此開場第一句，便如聞其聲，如見其人。”粗看，似乎文章“主次不分”，輕重倒置。然而這正是施耐庵高明之處，寫酒就是寫武松,，寫吃酒就是寫打虎。英雄贊好酒，好酒襯英雄，酒壯英雄膽，酒添英雄力。

如果刪去吃酒的描寫，武松打虎就要大爲減色，甚至簡直不可思議，人物形象也絕不可能像現在這樣血肉豐滿、真實動人。由此可言，不管以何方式呈現《景陽岡》教學，還原“武松痛飲”的場景應是品味故事，感受人物，讓學生在語言實踐的基礎上充分感悟古典文學的魅力，體驗閱讀名著樂趣的關鍵所在。

語文教學反思8

本節課，我採用了“篇末入手”的變序教學法，這種方法可以營造寬鬆的課堂氣氛，激勵學生學習興趣，使學生求知心切，積極性高，能引起學生的思考興趣，對培養學生的邏輯推理能力大有好處，既解決難度較大的科學知識，又降低了坡度，提高了課堂教學效率。

一、創設情境活動

精心設計了活動幻燈片、錄音等，創造情境，爲學生提供生動活潑的視聽形象，加強語文信息刺激，使學生眼、耳、口、手協調識記，加深對所學知識的印象理解，提高學習興趣，從而提高記憶效果。培養了學生的邏輯思維能力，並激發了學生愛自然、愛科學、學科學、用科學的思想感情。

二、不足之處

本節課中學生的朗讀訓練不夠，針對學生朗讀的情況，應多指導範讀、引讀、分角色讀、分小組讀等多種形式的讀。就一個自然段的朗讀到位，不應一帶而過，應當在理解的基礎上感悟讀得有情感，有滋味。課的開始，我讓學生彙報關於琥珀相關資料，有的用文字介紹，有的根據圖片介紹，有的利用電腦視頻介紹，激發學生學習語文的興趣和探索大自然奧祕的`興趣。這個互動環節他們更全面瞭解了琥珀的特點，進而導入課文：文中的琥珀什麼樣子？採用了“篇末入手”的變序教學法，激勵學生學習興趣，使學生求知心切，積極性高，能引起學生的思考興趣，對培養學生的邏輯推理能力大有好處，既解決難度較大的科學知識，又降低了坡度，提高了課堂教學效率。

語文教學反思9

斷想之一：如何理解反思？

一個術語被頻繁使用之後，人們往往容易忘卻對這個術語原義的追問。“教學反思”在不同的場合，從不同的角度，說話人往往賦予它個性化的理解。這就造成對“教學反思”這一詞語理解的歧義。善意一點理解，也可稱之爲內涵的豐富。

在一般的印象中，“反思”似乎與“反省”或“內省”意思最近，都含有自我省察之意。《論語·學而第一》中有曾子的話，“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這大概就是中國知識分子骨子裏的“反思”精神的發端。

“反思”通過內心活動指向自己的言行，反思的主體和對象在這兒合二爲一了。換句話說，就是作爲統一體的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一個旁觀者的角色，冷靜地觀察、分析、批判、總結。黑格爾認爲，反思是統一體分裂爲對立面的二重性活動。

教學反思的主體和對象就是從事教學活動的“我”。在活動中，“我”把自己所處的環境和所做的事情，作爲觀照對象予以關注，時時感到“我”在從事教學工作，又時時感到“我”在看着“我”工作。

斷想之二：反思要不要講真實的故事？

在反思的過程中，我們會擺事實、講道理，要用說故事的方式來講道理。故事的真僞，與我們反思中要講的道理有沒有關係？這個問題，我們在一些研討會上經常爭論。我認爲，可以分兩種情況來看待：

其一，講別人的故事。引用故事，轉述故事，把這些故事當作教育寓言來看，其真實與否，就是無關緊要的。我們僅僅是要借這個故事，引申或佐證我們的.觀點。而且，此類故事往往無法、也無須考證。試想，有誰會傻到去考證“刻舟求劍”和“掩耳盜鈴”的真僞呢？

其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的啓示。但我們自己的故事，卻凝聚着我們自己內心真實而隱祕的想法、複雜而微妙的情感，乃至我們經歷的生活場景，我們的信念、價值觀，等等。它所能給自己和他人的啓發之豐富，遠非寓言故事可比。而且，有時講自己的故事，還不一定非得總結出一些道理，有句話叫做“擺事實，就是講道理”。在這種情況下，故事的真實性就是至關重要的，是一個應當堅守的道德底線。

虛假的、美化的、僞飾的故事，自己讀了會臉紅，別人讀了會誤解。當然，如果你就是想製造“霧裏看花”和“水中望月”的朦朧境界，誤以爲這就是源於生活而又高於生活的藝術境界，是一種創作，像寫教育小說，那就是另當別論的了。

我總覺得，爲了預設的結論，虛構或者文飾自己的故事，有點像某些射箭高手。爲了表示他的百發百中，射箭時不是瞄準靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了……這其實就是掩耳盜鈴而已。

斷想之三：爲什麼牴觸“反思”？

“你需要什麼樣的教學反思？”當幾乎所有的人，都在說“反思”這個詞的時候，我試着問自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也應當反思。受“趨利避害”的從衆心理所驅使，我開始反思了。

可是我反思的第一個問題，不是別的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了幾天幾夜，又添了些白髮，也沒個答案。我終於明白了，沒有答案實際上意味着，回答是否定的。

語文教學反思10

語文園地教學是鞏固一單元學習的綜合教學。本語文園地一共涉及到了三方面的內容：即交流平臺、詞句段運用、日積月累。“交流平臺”旨在讓學生學習一些如何學習古詩詞的方法；“詞句段運用”意在讓學生學會如何用一段話來表達自己的觀點和如何乘公交車出行；“日積月累”展示給我們的是五行、五穀、五音、五彩。通過教學，我有以下想分享的內容：

一、教學效果

通過教學，我取得了以下效果：

1、對於“交流平臺”這一板塊，我讓同學們回憶以前學古詩詞時的一些方法，引導他們進行歸納。學習古詩詞的方法有：(1)可以藉助註釋理解古詩詞；(2)有畫面感的詩句，可以通過想象去體會；(3)多瞭解一些古代文化常識，也有助於我們理解古詩詞的意思。總結之後，我出示了幾首典型的詩句，讓同學們根據我們總結出來的方法去學習，效果很不錯。

2、詞句段運用”這一板塊，我先讓同學們讀例句，學習怎樣用一段話表達自己的觀點。然後出示一個觀點，讓學生練習圍繞着這個觀點寫一段話。對於中心句，三年級就開始涉及，所以學生們都比較熟悉，可是要真的自己動手用一段話來寫一個觀點，一部分同學還是比較欠缺。對於學做公交車，我出示公交車的乘車路線的圖片，讓學生們自己親身體驗，如何找到要去的目的地，同學們參與度很高。通過體驗，我引導學生總結：公交車停靠的站點越多，需要的`時間就越長；首班車是指最早的一班車的發車時間，末班車是指最晚的一班車的發車時間。

3、對於“日積月累”的學習,我先讓學生了解什麼是五行、五穀、五音、五彩，引導他們猜測、解釋並弄懂其意思，再比賽背誦，學生們學習得比較紮實。

二、成功之處

在教授這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的。整節課各個板塊銜接自然，學生們學習的興趣很高，整節課下來，雖然沒有設計特別的環節，但學生們學習得還是比較紮實的。基本實現了這節課的目標，並實現了學以致用。

三、不足之處

對於這一課的學習，我雖調動了學生們的積極性，但對課堂時間的把握有很大的欠缺，因爲前兩板塊的學習佔用的時間比較多，所以後面的“日積月累”的解釋比較倉促，感覺學生們對五音的理解還有所欠缺。

四、改進措施

如果重上這節課的話，我會繼續努力地調動學生們的積極性，增加孩子們的學習興趣。合理地把握時間、把握重點，加長時間放到後面的“日積月累”上。出示圖片，讓學生明白五行都有什麼，展示稻子、麥子等圖片，讓學生通過形象的圖片理解五行、五穀等到底是什麼，從而使得整個課堂學生們學習起來更加輕鬆、有趣。

語文園地的教學，就是要以生活爲主線，就是要讓學生充分的感知、體驗生活，思索生活，理解生活，學生纔會用真實的筆觸表現生活，表現自我。因此，我們要教學生從小就接觸和認識社會，觀察社會生活，積累生活。

“交流平臺”欄目的重點是教學生學會一些理解古詩的方法，學生從自己平常的學習經驗出發，談自己的學習體會。然後通過交流，互相學習，最後理解一首課外古詩，驗證自己的學習效果。

“詞句段運用”欄目有兩項內容，一是從一段話中提煉觀點，二是學習選擇合適的乘車路線。教學此欄目，要引導學生充分發揮主觀能動性，積極發言，然後教師指導。

課堂教學落實了學生的主體地位，激發了學生的學習興趣。學生不僅積累了知識，而且學到了學習方法。

語文教學反思11

走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優秀教師，一節節撞擊着智慧火花的語文課堂。主體意識，創新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。新課改在萬州已有兩歲了，如果現在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在萬州就值得思考了。可喜的是，在萬州區教科所的引領下，在各級教研室的組織實施中，我們許多教師已經開始理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予萬州教研以新的生機，構建教學以真的精彩。我謹以個人體會談談小語教學的一點反思，與各位同仁共勉！

反思一：給孩子一個什麼樣的語文課堂？

記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關係着千千萬萬個孩子一生的命運！”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什麼樣的教育，就意味着給孩子一個什麼樣的生活！”我以爲：“教師在乎什麼，學生就發展什麼。”

（一）給學生一個“情感的課堂”。

1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”在語文課中，如何體現語文學科的“人文性”，其基點就在於“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。爲了激發學生的學習興趣，我在教學《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、瞭解宇宙了！我扣之心絃地提出：“你們想問銀河些什麼呢？你還想說些什麼？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就“變苦爲樂”。

3、教學活動中要注重置師生於課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。

“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生纔會在教師的點撥下進入課文佳境。

（二）給學生一個“交流的課堂”。

以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

（三）給學生一個“開放的課堂”

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什麼啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案： 對於“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因爲烏鴉全身都是黑的，以致於我們看不到它的眼睛了。

對於“喝、渴”的區別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因爲口渴了特別想喝水，而想喝水並不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。

2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。

葉聖陶先生曾說過：教材無非是例子。那麼，利用好例子教給學生學習方法之後，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高。基於這個思想，我經常蒐集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。在教學《墨梅》後，引領學生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十餘首古詩，使學生們瞭解到了更多有關於借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。

3、在生活中學語文。

“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。“在生活中識字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂裏…… 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的.點點滴滴，眼裏有資源，心裏有教育，課程資源就無處不在。

（四）給學生一個“感悟的課堂”。

1、把人家的情感變成自己的情感。

《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而後，引導學生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿着自豪感，飽含着對家鄉無比的熱愛之情讚美着……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

2、把人家的語言變成自己的語言。

3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。

每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯繫自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！

我力求每一節語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光。讓他們在書的 海洋裏暢想自己的未來，創造出屬於他們的夢想。

語文教學反思12

由於各種原因，我在這次重要的期中考試中丟了很多不該丟的分數。考試後我也想了很多以後要學的東西。我終於意識到山外有山，人外有人。我一直很喜歡國語，但這次鬼鬼祟祟，國語也有很多不能錯的地方。通過我細心的反思，我認爲這與我不讀標題有很大關係。這也延伸到數學和英語。很多計算和語法上的小錯誤使我失去了很多分數。首先要改掉不好好讀考試的.壞習慣。有時我傾向於看標題前面，寫後面的問題，但反而錯了很多。這可能也與答題技巧有關。總之，經過以後的練習，我必須在考試過程中認真審查問題，閱讀自學，正確地看問題，好好看看。時間允許的時候還要檢查幾次，絕對不允許自己再犯這種無用的錯誤。(約翰肯尼迪。其次，要加強語言、數學、英語三大科目，政治、歷史、地理、生物、物理練習等。平日裏大家都聚在一起做着同樣的主題，感覺不到有明顯的差異。但是一到考試，我就知道原來那麼多考試題我從來沒見過。(你先編吧。)(阿爾伯特愛因斯坦，考試名言)怪自己只做了很少買的練習題。因爲自我不能再允許這樣繼續下去，所以我必須加倍努力，從這次考試中吸取教訓，增加力量，準備下次考試，打好基礎。考試技巧昂貴，正在練習。在生活中，我要多加強自我練習和複習。考試前制定周密的複習計劃，不再手忙腳亂，沒有方向。平日生活學習中要學會積累，語文要積累好詞，數學也要積累很多難的主題，英語是語法項目。做填空等練習題也是提高英語的好方法。沒關係，這只是期中考試，還有期末考試。只要下次考試我不出錯，我還是有機會的。我必須不讓老師失望，讓自己失望。

語文教學反思13

教過拼音的老師都知道拼音教學非常枯燥，脫離現實生活，學生不太感興趣，但把它們放在情境中效果就完全不同了。我在教學聲母gkh的讀音時，指導學生聯繫口語的讀音體會字母的發音方法。我讓大家先觀察表音表形圖，同桌兩位同學互相說說圖上畫的是什麼?學生先通過看圖說話發準“和平鴿”、“口渴”、“祝賀”等詞語的音，然後引導學生回憶聲母的發音要領，讓他們相互間再來試試如何發好聲母gkh的音。學生通過比較，縮短“鴿”後面的拖音，讀得既輕又短，準確地發出了聲母g的讀音。學生的學習積極性隨着他們的成功體驗而高漲起來。這個時候我抓住他們的學習熱情，讓他們嘗試自己看錶音表形圖編兒歌進一步體驗發音方法。當然，在學生看圖編兒歌之前，教師先給他們做示範，講清楚編兒歌的.要領，讓學生接受新的挑戰。在整個教學過程中激發他們的表現欲，並努力爲孩子們營設了一個輕鬆、愉快、有趣的教學氛圍，使孩子們在學習過程中始終興趣盎然，收到了比較好的教學效果。

語文教學反思14

這段時間，發現學生的作業很多時候地一邊做不對，而當改錯時，則做得很快，只要有一個同學做的全對，很快全班就全都會了。而當考試考察同樣的問題時，還是有很多同學不會，數學老師也發現了同樣的情況，經過調查，很快發現，學生有照抄作業的毛病，有的時候即使不照抄，也互相問，很快雷同的作業就出現了。靜下心來，細細地思考一翻，於是有了對這些抄襲作業同學調查的念頭。經過調查，發現學生抄襲作業原因有三：

一是這部分同學上課大多不喜歡聽課或者說聽不懂老師講的課，激不起他們的聽課的興趣，因而學不到知識，不懂得做就產生抄襲；

二是小學生正處於好玩的年齡，而部分學生往往迷於玩電腦遊戲或者無聊的電視節目，爲了應付教師佈置的作業，騰出更多的時間玩，他們就選擇了複製；

三是由於各科的.作業太多，學生爲了按時完成，就想到了節省時間的“copy”。

四，學習缺乏主動性，缺乏目的性，完成跟會不會沒有多大的聯繫。寫作也就是爲了應付教師的檢查。調查完後，我突然覺得學生有太多的“苦衷”，學習也夠辛苦的，同時也讓我對教學進行了反思：

反思一：在目前新課程的環境下，在實施“減負”的今天，爲什麼學生的學習還會如此辛苦？這固然有學生本身自己的原因，如學習態度、自覺性等，但我們的教育工作者是否也要有所反思呢？學生不喜歡聽課，激不起聽課的興趣，教師是否要反思自己的教學行爲呢？爲什麼學生會不愛聽課，老師的教學方法是否得當，老師的促進者、合作者、參與者、指導者的角色是否到位等都需要教師好好反思，有些教師對教材研究得很透徹，語言點講得很仔細，可是對學生的學情分析得不夠，心中沒“裝”有學生，因而就形成教與學的脫節，學生學不到知識，不懂得做作業，也就難怪學生會想到“複製”了。K

反思二：反思學生的學習方式，有些學生的自覺性不高，自主合作學習不到位，他們往往迷上電子遊戲等，出現這種情形，老師就有必要對學生加以學習方式的指導，對那些自主合作學習不強的學生，正確地引導他們，激發他們的學習興趣，使他們變被動學習爲主動學習，這樣他們也就不會“複製”作業了。K

反思三：新課程強調教師之間的合作，要求教師之間要互相溝通、協調發展，因此教師在佈置作業時，要講究實效性，要求質不求量。教師之間在佈置作業時要考慮到學生的接受能力，使學生的學習不會感到壓力很大，教師佈置的作業不一定都是書面作業，也可以是學生喜愛的一些動手製作、繪畫、上網蒐集材料等作業，這樣也就可避免某些學生“複製”作業了。K

在新課程的教學中，教師要加強學習，努力改變教學方法，創造讓學生樂於學習的氣氛，要關心愛護學生，對學生加以學法指導，讓學生享受到學習的樂趣，使學生能自主合作學習，同時教師之間要加強協作，各學科之間要協調發展，只有這樣，學生抄襲作業的現象才能得到遏制，也就不會再出現部分學生 “複製”作業了。

語文教學反思15

通過月考評卷，我發現了教學中存在的問題，希望通過反思，能夠使下一段工作更好地進行。

一、試卷分析

本次試卷主要由三部分組成：積累與運用、文言文閱讀、現代文閱讀。

從做題情況看，學生出錯最多的是在積累與運用上。如：字音字形題，有的學生對字音字形似是而非，造成失分較多；還有古詩的填空題，因爲有的學生沒背過，有的學生字不會寫，所以造成失分較多。

閱讀理解題，學生在一些開放性問題上出現理解不到位的情況，也有失分；語言表達不準確，造成一些不必要的失分。

二、問題分析

主要是教學方式和方法不當，或多或少的忽視了基礎知識的學習，特別是對於學習基礎差的'學生，還需要加強這方面的教學，平時還應該培養學生良好的學習習慣，加強對學生的指導。要實實在在的從字詞句篇開始，點點滴滴打下基礎。

三、改進措施

月考結束了，也讓我發現了工作中的很多不

足之處，在今後的工作中應紮紮實實的搞好自己的課堂教學工作，使自己能有較大的進步。做到以下幾點：

一要重視字詞注音之類的基礎知識，側重檢查學生會讀會寫。

二要嚴格課堂管理，使更多學生基礎知識落實到位。

三要突出重點，讓學生養成好的聽課習慣。