新年新氣象黑板報精選資料

　春節習俗

農曆春節，是一年之始，也是一年中最重要的節日。這個節日的活動，實際上是從前一日傍晚——除夕就開始了。從前在濟南，除夕這天家家“易門神桃符春貼，遍地撒芝麻秸，陳設供果迎祖先。是夕辭歲，燃爆竹滾人設酒守歲。”

其中有些習俗，一直沿襲至今。

當夜幕降臨時，每家的飯桌上都擺上豐盛的飯菜，全家人圍坐在一起，和和樂樂地吃團圓飯。飯前先到街上燒紙，把祖先們迎回家中，供在寫有牌位的供桌上。供桌後面的牆上，還掛有大幅畫有祖先形象的“家堂軸子”。吃完“年夜飯”，放過迎春的爆竹，一家老少又圍在火爐旁，嗑瓜子，聊天，通宵不眠，此即謂之“守歲”。到“年五更”新舊歲交替時刻，再吃“更歲餃子”。餃子一般爲素餡，取新年素素靜靜之意。吃過更歲餃子，新的一年來臨，晚輩們開始給長輩磕頭拜年，長輩們則把“壓歲錢”分給孩子們，高興地接受着晚輩的聲聲祝福。

年初一清早，大拜年開始了。孩子們穿着剛剛更換的新衣，大人們也個個穿着整齊，成羣結夥地到同事、鄰居、親朋好友家中拜年。過去晚輩給長輩拜年，都要向着供桌磕頭，邊拜邊喊着：“給某某拜年啦!”“給某某磕頭啦!”近年來一般不再磕頭，熟人見面或抱拳或握手，說些“恭喜發財”、“過年好”之類的吉祥話，處處充滿歡樂的氣氛。

除夕和初一，也有許多禁忌。如除夕夜裏不能高聲說話，更不能說不吉利的話;出嫁的姑娘初一不能回孃家，俗信回孃家會把孃家吃窮;除夕和初一打碎盤碗之類的器具被認爲是不吉利的徵兆，萬一不小心打碎東西，要趕緊說一聲“歲歲平安”來破解;初一不能吃麪條，據說吃了麪條一年麻煩不斷;初一不興掃地和倒垃圾，怕的是將財寶一起掃出門。

年初二這天，是已出嫁的姑娘回孃家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，孃家要盛情款待。“姑爺”被稱爲“貴客”，吃飯喝酒要坐在上首位子上;回門的女兒則陪着久未見面的母親和姊妹們說說知心話。由於過去許多大家庭是幾世同堂，歸寧的女兒常常是兩輩甚或三輩同堂，家裏頓時熱鬧非常。初二閨女回孃家的習俗至今流行不衰。

年初三，舊時有“挖月芽兒”的習俗。入夜，當一彎新月掛在寒空時，一些婦女便將自己的孩子帶到院裏，面對新月跪在蒲團上，手拿一把盛飯的勺子，先對月芽挖幾下，再在自己的肋邊比劃幾下，口中唸叨：“正月初三挖月芽，風牙火牙隨風去，從此再不發。”據說這樣一“挖”，一年當中就再也不會牙痛。初三這天按舊俗還是“開井日”。清晨，人們便以香火、素菜等供於井臺上，將除夕封井的紅紙揭去，開始汲水。

正月初五舊時稱爲“破五”。這一天家家都要包餃子，俗謂之“捏破五”;全家人在一起吃團圓飯，忌說不吉利的話;小孩子們則燃放鞭炮，叫作“送年”。初五晚間，家家戶戶“送家堂”：供上水餃，跪拜祖先，取下“家堂軸子”，再到街上爲祖先送行，這就意味着年節已經過去。

正月初七爲人日，唐代稱爲“人勝節”，在濟南民間叫作“人七日”。據說人日主人丁興旺和人身健康，人們以此日的天氣晴否來占驗本年的收成好壞。南朝人宗凜在《荊楚歲時記》中說：“正月七日爲人日，以七種菜爲羹，剪綵爲人，或鏤金箔爲人，以貼屏風，亦置頭之鬢，又造華勝相遺。”一千五六百年前的這些“荊楚遺風”，在濟南的舊俗中也得以體現。過去在“人日”這天，濟南人都要舉行慶祝活動或參加娛樂活動。人們在五角綢或紙中剪出七個人形，貼在屏風或影壁上;也有的以薄金屬雕成人形，戴在鬢角處。他們還用七種蔬菜製成餅或吃“人齊菜”並互相饋贈，表示祝賀。“人日”這天婦女不能做針線，俗傳“人日做針線，專扎婆婆眼”。

正月初十這天爲石頭神生日，稱“石磨日”、“十子日”、“石不動”等。這一天不準搬動石頭和碾、磨、石臼等石器，俗信否則會傷了莊稼。這一天還忌開山打石和以石蓋屋，並有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習俗。還有的地方流行擡石頭神的習俗：初九夜裏，將一個瓦罐凍結在一塊平滑的石頭上，初十早晨由十名姑娘或男青年，輪流擡着瓦罐奔走。如果石頭始終不落地，預示着新的一年豐收;如石頭落地，預示着年成不好。

正月十五是元宵節。元宵節又稱上元節，因爲觀燈是這一天的重要活動，所以又稱燈節。元宵節是繼春節以後的一個比較重要的傳統節日，至今城鄉人民仍普遍歡度。

除觀燈外，元宵節前後，濟南的街頭巷尾，到處都是踩高蹺的、跑旱船的、舞龍燈的、耍獅子的。這些活動到元宵夜達到了高潮。各種表演隊伍中，高蹺隊的陣容最爲壯觀：隊前是高大的紙紮門燈，上寫高蹺隊的名字;門燈前是手挑紅燈籠的領隊人，後邊是鑼鼓隊，再往後就是兩人一對叉花串行的高蹺隊了。隊員踩在1米多高的木棍上，分別扮成戲曲中的武松、林沖、孫悟空、豬八戒、髒官、醜婆等。隨着有節奏的鑼鼓點，他們各顯神通，做各種滑稽表演和高難度的動作，時而令觀衆捧腹時而激起陣陣喝彩。過去濟南以東舍坊、馬家莊、西青龍等處的高蹺隊最爲有名。