關於描寫賞罰的成語及解釋（通用80個）
在平日的學習、工作和生活裏，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作爲一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。還記得都學過哪些成語嗎？下面是小編收集整理的關於描寫賞罰的成語及解釋，歡迎大家分享。
1、信賞必罰[xìn shǎng bì fá]：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。
2、僭賞濫刑[jiàn shǎng làn xíng]：賞的不是有功的人，罰的不是有罪的人。泛指賞罰不當。
3、果刑信賞[guǒ xíng xìn shǎng]：指賞罰嚴明。
4、生殺予奪[shēng shā yù duó]：生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
5、賞信罰明[shǎng xìn fá míng]：形容處理事情嚴格而公正。同“賞罰分明”。
6、陟罰臧否[zhì fá zāng pǐ]：賞罰褒貶。
7、賞罰不明[shǎng fá bù míng]：賞罰不清楚不明白。該獎賞的不獎賞，該懲罰的不懲罰。
8、作福作威[zuò fú zuò wēi]：原指國君專行賞罰，獨攬威權。後用以形容妄自尊大，濫用權勢。
9、鞭打快牛：越是走得快的牛，越是用鞭子打它，讓它走得更快。比喻賞罰不明，獎懶罰勤。
10、果刑信賞：指賞罰嚴明。
11、僭賞濫刑：賞的不是有功的人，罰的不是有罪的人。泛指賞罰不當。
12、納頭便拜：納頭；低頭。一見面就低頭行下拜禮。形容人謙虛有禮貌。
13、殺生與奪：殺：處死；生：讓人活；予：給予；奪：剝奪。指生死賞罰的大權。
14、賞罰不明：賞罰不清楚不明白。該獎賞的不獎賞，該懲罰的不懲罰。
15、賞罰分審：形容處理事情嚴格而公正。同“賞罰分明”。
16、赦不妄下：赦：赦令；妄：胡亂。不胡亂下達赦令。形容賞罰嚴明。
17、威福自己：威福：指賞罰。任賞任罰，自己一人說了算。比喻大權在握，獨斷專行。
18、有功不賞，有勞不錄：功、勞：功勞，成績；錄：記錄。對有的人，既不獎勵，也不記錄。形容賞罰不明。
19、予奪生殺：《周禮·天官、大宰》的“八柄”中有予、奪、生、誅（責備）等權力。後泛指帝王掌握的賞罰生死大權。
20、陟罰臧否：賞罰褒貶。
21、哀矜懲創：哀矜：憐憫。憐憫又懲罰出處：宋·蘇軾《刑賞忠孝之至論》：“有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之。”
22、不教而殺：教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。出處：《論語·堯曰》：“不教而殺謂之虐。”
23、不教而誅：教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。出處：《荀子·富國》：“故不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。”
24、懲惡勸善：懲：責罰；勸：勉勵。懲罰壞人，獎勵好人。出處：《左傳·成公四十年》：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非聖人誰能修之。”
25、懲一戒百：懲罰一人以警戒衆人。同“懲一警百”。出處：明·沈《千金記》第四十七出：“故依法律明惟問，懲一戒百難容忍。”
26、懲一儆百：懲：懲罰；警：警戒。處死一個人，藉以警戒許多人。出處：《漢書·尹翁歸傳》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。”
27、懲一警百：警：警戒，也做“儆”。指懲罰一人以警戒衆人。出處：語出《漢書·尹翁歸傳》：“翁歸治東海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。”
28、除邪懲惡：懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。出處：魯迅《集個集·編校後記》：“他愛看俠士小說，固此發了遊俠狂，硬要到各處去除邪懲惡，碰了種種釘子。”
29、打草驚蛇：打草驚了草裏的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。後多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。出處：宋·鄭文寶《南唐近事》：“王魯爲當塗宰，頗以資產爲務，會部民連狀訴主簿貪賄於縣尹。魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已驚蛇。’”
30、打草蛇驚：打草驚了草裏的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。後多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。同“打草驚蛇”。出處：《景德傳燈錄·省念禪師》：“問：‘四衆圍觀，師說何法？’師曰：‘打草蛇驚’”
31、大快人心：快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。出處：明·許三階《節俠記·誅佞》：“李秦授這廝，今日聖旨殺他，大快人心；兄請正坐了，就決了他，使小弟得以快睹。”
32、大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。爲了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。出處：《左傳·隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎。”
33、惡貫久盈：貫：錢串；盈：充滿。罪惡像錢串一樣堆滿。形容罪大惡極，已到了該受懲罰的末日出處：唐·陸贄《議汴州逐劉士寧事狀》：“伏以劉士寧昏荒暴慢，惡貫久盈，事蹟彰著。”
34、惡貫滿盈：貫：穿錢的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。出處：《尚書·泰誓》：“商罪貫盈，天命誅之。”
35、惡貫已盈：形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。同“惡貫滿盈”。出處：《金石萃編·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背誕，惡貫已盈。”
36、恩威並行：安撫和強制同時施行。現也指掌權者對手下人，同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。出處：《三國志·吳書·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威並行。”
37、恩威並用：安撫和強制同時施行。現也指掌權者對手下人，同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。出處：《三國志·吳書·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威並行。”
38、二罪俱罰：罰：處罰。前後兩樁罪過一併處罰出處：元·無名氏《飛刀對箭》第二折：“贏了將功折過，輸了二罪俱罰。”
39、罰不當罪：當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。出處：《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪不祥莫大焉。”
40、罰不責衆：罰：懲罰；責：責罰；衆：多數人。指某種行爲即使應片懲罰，但很多人都那樣幹，也就不好採取懲罰的辦法去處理了。出處：清·李汝珍《鏡花緣》第四回：“況罰不責衆，如果主意都不承旨，諒那世主亦難遽將羣芳盡廢。”
41、罰一勸百：處罰一個人以懲戒衆人。出處：唐·韓愈《誰氏子》：“罰一勸百政之經，不從而誅不晚耳。”李漢注引《中說》：“牡如晦問政，子曰：‘賞一以勸百，罰一以懲衆。’”
42、恭行天罰：奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。出處：《尚書·甘誓》：“今予惟恭行天之罰。”
43、龔行天罰：奉天之命進行懲罰。出處：東漢·班固《漢書·敘傳下》：“皇矣漢祖，龔行天罰，赫赫明明。”
44、貫盈惡稔：猶言惡貫滿盈。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。出處：《隋書·煬帝紀下》：“土崩魚爛，貫盈惡稔，普天之下，莫非仇讎，左右之人，皆爲敵國。”
45、劃地爲牢：相傳上古時，於地上畫圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。後用以指限制在一定範圍內。出處：明·吳承恩《西遊記》第五十回：“古人劃地爲牢，他將棍子劃了圈兒，強似劃地爲牢，假如有虎狼妖獸來時，如何擋得他住？”
46、禍首罪魁：首：頭目；魁：首領。犯罪作惡的首罪者。出處：明·鄭若庸《玉記·索命》：“雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。”
47、就地正法：正法：執行死刑。在犯罪的當地執行死刑。出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“因爲案情重大，並且是積案累累的，就辦了個就地正法。”
48、馬腹逃鞭：比喻躲脫懲罰。出處：《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。”
49、勸善懲惡：勸：勉勵；懲：責罰。懲罰壞人，獎勵好人。出處：《左傳·成公四十年》：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非聖人誰能修之。”
50、勸善黜惡：懲罰壞人，獎勵好人。同“勸善懲惡”。
51、勸善戒惡：懲罰壞人，獎勵好人。同“勸善懲惡”。
52、人心大快：快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。出處：明·沈德符《萬曆野獲編·立枷》：“東山受恩反噬，其罪蓋浮於諸龍光。當時人心大快，佐以此得縉紳聞聲，然亦不雲立枷。”
53、殺雞哧猴：比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其他人。同“殺雞駭猴”。
54、殺雞駭猴：傳說猴子怕見血，馴猴的人便殺雞放血來恐嚇猴子。比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其他人。出處：清·李寶嘉《官場現形記》第五十三回：“俗語說的好，叫做‘殺雞駭猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕。”
55、殺雞儆猴：殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。
56、殺雞嚇猴：殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。出處：姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有殺雞嚇猴之意，心中七上八下，半天沒有做聲。”
57、賞高罰下：獎賞有功的人，懲罰犯罪的人。同“賞功罰罪”。
58、賞功罰罪：獎賞有功的人，懲罰犯罪的人。
59、賞勞罰罪：獎賞有功的人，懲罰犯罪的人。同“賞功罰罪”。
60、賞善罰惡：指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。
61、賞善罰否：指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。同“賞善罰惡”。
62、賞同罰異：指獎賞和自己的意見相同的，懲罰和自己的意見不同的。
63、賞賢罰暴：猶賞善罰惡。指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。
64、疏而不漏：意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。出處：《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”《魏書·任城王傳》：“天網恢恢，疏而不漏。”
65、碎屍萬段：極言對罪大惡極者予以嚴厲的懲罰。出處：明·施耐庵《水滸傳》第五十二回：“林沖喝道：‘你這個害民強盜，我早晚殺到京師，把你那廝欺君賊臣高俅，碎屍萬段，方是願足。’”
66、天網恢恢：天網：天道之網；恢恢：寬廣的樣子。指天道如大網，壞人是逃不過這個網的，作惡必受到懲罰。出處：《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”
67、信賞必罰：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。出處：《韓非子·外儲說右上》：“信賞必罰，其足以戰。”
68、嚴懲不貸：懲：處罰；貸：寬容。嚴厲懲罰，絕不寬恕。
69、嚴刑峻法：峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。出處：《後漢書·崔傳》：“故嚴刑峻法，破奸軌之膽。”
70、嚴刑峻制：猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
71、以毀爲罰：根據人們的非毀給以懲罰。出處：《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以譽爲賞，以毀爲罰也，然則喜賞惡罰之人離公道而行私術矣。”尹知章注：“以譭譽爲賞罰，則官自然失理。”
72、以一儆百：懲罰一個人以警戒衆人。同“以一警百”。出處：蕭復興《貼深藍色海綿的球拍》：“連隊的指導員是個複員軍人，本想以一儆百，好好批評她一通。”
73、以一警百：懲罰一個人來警戒其他的人。出處：《漢書·尹翁歸傳》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。”
74、與受同科：行賄和受賄的人受到同等的處罰。出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十六回：“家兄一想，這件事倘要認真辦起來，與受同科，不但姓文的擔不起，就是老哥亦落不是的。”
75、誅心之論：誅：懲罰。指不問罪行，只根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。出處：《後漢書·霍傳》：“《春秋》之義，原情定過，赦事誅意，故許止雖弒君而不罪，趙盾以縱賊而見書。”
76、以一儆百：懲罰一個人以警戒衆人。同“以一警百”。
77、懲一儆百：懲：懲罰；警：警戒。處死一個人，藉以警戒許多人。
78、龔行天罰：奉天之命進行懲罰。
79、恭行天罰：奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。
80、哀矜懲創：哀矜：憐憫。憐憫又懲罰
