27個描寫天子的成語及解釋

[咫尺天顏] 比喻離天子容顏極近。亦指天子之顏。

[咫尺威顏] 比喻離天子容顏極近。亦指天子之顏。同“咫尺天顏”。

[瞻雲就日] 原指賢明的君主恩澤施及尤民。後多比喻得近天子。

[乘輿播越] 指天子流亡在外。

[金口玉音] 舊時用以指天子之言。後泛指說話正確，不能改變。

[天高聽下] 指天子聖明，雖居朝廷之上而能洞察下情。

[金口御言] 舊時用以指天子之言。後泛指說話正確，不能改變。同“金口玉音”。

[敵王所愾] 指把天子所痛恨的人作爲自己的敵人而加以討伐。

[一匡天下] 匡：糾正；天下：原指周天子統治所及的地方，即整個中國。糾正混亂局勢，使天下安定下來。

[朱盤玉敦] 珠盤：用珍珠裝飾的盤子；玉敦：玉製的盛器。特指古代天子、諸侯歃血爲盟時所用的禮器。

[朱槃玉敦] 珠槃：用珍珠裝飾的盤子；玉敦：玉製的盛器。特指古代天子、諸侯歃血爲盟時所用的禮器。

[燮理陰陽] 燮：調和；理：治理。指大臣輔佐天子治理國事。

[列土分茅] 指受封爲諸侯。古代天子分封諸侯時，用白茅裹着社壇上的泥土授予被封者，象徵土地和權力，稱爲“列土分茅”。

[裂冠毀冕，拔本塞源] 冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地。後用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱。

[心在魏闕] 指臣民心在朝廷，關心國事。魏闕，古代天子和諸侯宮外的樓觀，其下懸布法令，因以代稱朝廷。

[挾天子以令天下] 挾制着皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同“挾天子以令諸侯”。

[鷙鳥累百，不如一鶚] 猶言諸侯百人不如天子一人。

[亡國之社] 已亡國家的祠社。古代天子將其作爲亡國的象徵，以自儆戒。

[天下爲公] 原意是天下是公衆的，天子之位，傳賢而不傳子，後成爲一種美好社會的政治理想。

[恭行天罰] 奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。

[挾主行令] 挾持君主，發佈命令。同“挾天子以令諸侯”。

[流水朝宗] 朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。

[廉遠堂高] 指天子居於百官之上，其尊嚴不可企及。舊比喻帝王尊嚴。

[黃袍加身] 五代後周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立爲天子。後比喻發動政變獲得成功。

[山節藻梲] 古代天子的廟飾。山節，刻成山形的斗拱；藻梲，畫有藻文的樑上短柱。後用以形容居處豪華奢侈，越等僭禮。

[上方寶劍] 尚方署特製的皇帝御用的寶劍。古代天子派大臣處理重大案件時，常賜以上方寶劍，表示授於全權，可以先斬後奏。現用以比喻來自上級的口頭指示或書面文件。

[乃武乃文] 本用以讚譽天子之德，指其文經天地，武定禍亂。後多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。