鸞鵠在庭的成語解釋

發音：luán hú zài tíng

簡拼：lhzt

類型：褒義成語

結構：主謂式成語

用法：作謂語、定語；用於書面語。

出處：宋·蘇軾《祭張文定公文》：“壽考之餘，報施亦豐。一子四孫，鸞鵠在庭，以華其終。”

解釋：謂鸞鵠峙立於庭。比喻子孫賢俊。

示例：也許是他三生修來的福分，才能得以鸞鵠在庭。

忽收淚以自問，非夫人之爲慟而誰爲乎！道之不行，哀我無徒。豈無友朋，逝莫告餘。惟餘與可，匪亟匪徐，招之不來，麾之不去，不可得而親，其可得而疏之耶？嗚呼哀哉！孰能兜滷義如與可之和而正乎？孰能養民厚俗如與可之寬而明乎？孰能爲詩與楚詞如與可之婉而清乎？孰能齊寵辱、忘得喪如與可之安而輕乎？嗚呼哀哉！餘聞赴之三日，夜不眠而坐喟。夢相從而驚覺，滿茵席之濡淚。念有生之歸盡，雖百年其必至。惟有文爲不朽，與有子爲不死。雖富貴壽考之人，未必皆有此二者也。然餘嘗聞與可之言，是身如浮雲，無去無來，無亡無存。則夫所謂不朽與不死者，亦何足云乎？嗚呼哀哉！