鄭光祖《蟾宮曲·夢中作?》翻譯

《蟾宮曲·夢中作》此曲寫夢中與情人幽會，醒來後茫然若失的情景，表現了對情人的刻骨相思。下面小編爲大家帶來關於鄭光祖的元曲——《蟾宮曲·夢中作》，希望大家喜歡!

　　《蟾宮曲·夢中作》

朝代：元代

作者：鄭光祖

半窗幽夢微茫，歌罷錢塘，賦罷高唐。風入羅幃，爽入疏櫺，月照紗窗。縹緲見梨花淡妝，依稀聞蘭麝餘香。喚起思量，待不思量，怎不思量!

　　譯文

窗兒半掩，幽深的夢境朦朧迷茫，好像蘇小小的歌聲剛剛停歇，又好像才和神女歡會在高唐。夜風吹入輕羅帳，透過疏朗的窗櫺，使人清爽，月光如水映照着紗窗，面前隱隱約約出現了她淡雅的形象，彷彿還能聞到她那蘭麝般的餘香。這一切都喚起我思量，本想不思量，又怎能不思量?

　　註釋

①歌罷錢塘：用南齊錢塘名妓蘇小小的故事。《春渚紀聞》記載她的《蝶戀花》詞一首，詞中有“妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度”之句。錢塘，即杭州，曾爲南宋都城，古代歌舞繁華之地。

②賦罷高唐：高唐，戰國時楚國臺館名，在古云夢澤中。相傳楚懷王遊高唐，夢見巫山神女與其歡會，見宋玉《高唐賦》。

③羅幃：用細紗做的帳子。

④疏櫺：稀疏的窗格。

⑤縹緲：隱約、彷彿。梨花淡妝：形容女子裝束素雅，像梨花一樣清淡。此句化用白居易《長恨歌》“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”詩意。

⑥依稀：彷彿。蘭麝：蘭香與麝香，均爲名貴的香料。

　　詩人簡介

鄭光祖生於元世祖至元初年(即公元1264年)，字德輝，漢族，平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人，從小就受到戲劇藝術的薰陶，青年時期置身於雜劇活動，享有盛譽。但他的主要活動在南方，成爲南方戲劇圈中的巨擘。元代著名的雜劇家和散曲家。

　　詩人生平

中國元代雜劇作家。字德輝。平陽襄陵(今山西襄汾)人。生於元世祖至元初年(即公元1264年)。曾任杭州路吏，在鍾嗣成《錄鬼簿》成書時，已卒於杭州，火葬於西湖靈芝寺。作品數量多，頗有聲望。周德清《中原音韻》把他與關漢卿、白樸、馬致遠並列，後人稱爲元曲四大家。鄭光祖的劇作存目18種，流傳至今的有8種，其中《倩女離魂》根據唐陳玄祐的傳奇小說《離魂記》改編，是鄭光祖的代表作。他的劇作詞曲優美，甚得明代一些曲家的稱賞。有時化用詩詞名句貼切自然，然而也有過於雕飾的缺點。

有關鄭光祖的生平事蹟沒有留下多少記載，從鍾嗣成《錄鬼簿》中，我們知道他早年習儒爲業，後來補授杭州路爲吏，因而南居。

有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風月》、《醉思鄉王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《虎牢關三戰呂布》等。

從這些保留的劇目中，我們可以看出，他的劇目主要兩個主題，一個是青年男女的愛情故事，另一個是歷史題材故事。這說明，在選擇主題方面，他不像關漢卿敢於面對現實，揭露現實，他的劇目主題離現實較遠。他寫劇本，大多是藝術的需要，而不是政治的需要。

除了雜劇外，鄭光祖還寫過一些曲詞，留至今日的，有小令六首，套數二曲。這些散曲的內容，包括對陶淵明的歌頌，即景抒懷，對故鄉的`思念，以及江南荷塘山色的描繪。無論寫景抒情，都是清新流暢，婉轉嫵媚，在文學藝術的研究上有很高的價值。

同許多偉大的藝術家一樣，儘管他們的作品數世紀來爲人傳誦，但他們本人的身世卻鮮爲人知。鄭光祖也是這樣，他默默地在藝術園地耕耘，把他的藝術成果奉獻給民衆，而又默默地離開了這個人世。

從同鄭光祖同期的雜劇家鍾嗣成《錄鬼簿》中，我們知道他早年習儒爲業，後來補授杭州路爲吏，因而南居。他“爲人方直”，不善與官場人物相交往，因此，官場諸公很瞧不起他。可以想見，他的官場生活是很艱難的。杭州的美麗風景，和那裏的伶人歌女，不斷地觸發着他的感情。鄭光祖一生從事於雜劇的創作，把他的全部天才貢獻於這一民間藝術，在當時的藝術界享有很高的聲譽。伶人都尊稱他爲鄭老先生，他的作品通過衆多伶人的傳播，在民間產生了廣泛的影響。他與蘇杭一帶的伶人有着緊密的聯繫，他死後，就是由伶人火葬於杭州的靈隱寺中的。