最偉大的詩人李白

閒翻全唐詩李白卷，偶然看到這位浪漫主義詩人一首現實主義題材的詩《宿五松山下荀媼家》

我宿五松下，寂寥無所歡。

田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進雕胡飯，月光明素盤。

令人慚漂母，三謝不能餐。

在百度上搜索了一下，賞析這首詩的文章有不少，看來是我孤陋寡聞了。順便將別人現成的解釋和賞析粘貼如下：

“五松山，在今安徽銅陵縣南。山下住着一位姓荀的農民老媽媽。一天晚上，李白借宿在她家裏，受到主人公誠摯的款待，這首詩就是寫當時的心情。

詩歌前半部分四句側重寫田家秋苦。“我宿五松下，寂寥無所歡”，流露出詩人孤寂落寞的悽清情懷。這偏僻荒涼的山村裏沒有什麼可以引起他歡樂的事情，有的只是農民的艱辛和困苦。詩人只是偶爾一宿，就有如此強烈的感受，不難想見，長年累月生活在這裏的農民，他們沒有歡聲笑語，沒有輕鬆愉悅，瀰漫在整個山村秋夜的是一種寂靜清冷的氛圍。“田家秋作苦，鄰女夜舂寒”，由面及點，寫盡田家的酸辛悲苦。耕田種地的人家不分男女老少，不管春夏秋冬，都是辛苦勞作，艱難度日。“秋作苦”既指農民勞作的`艱辛困苦，又指心境的悲涼辛苦。“鄰女夜舂寒”着一“寒”字，盡顯神韻。一指鄰女夜舂，寒聲陣陣，觸耳驚心；二指鄰女衣衫單薄，寒涼逼人，可憐可嘆。尤其需要強調的是一“苦”一“寒”，還折射出詩人的悲憫情懷。一天又一天的勞作之苦，一聲又一聲的舂米之寒，撞擊着作者敏感的心。他沉重，他憂慮，他嘆息，他坐立不安，他憤憤不平……可是對於貧寒困苦的山裏人家來說，這些又能起什麼作用呢？李白很無奈，我們也爲他的無奈而一聲長嘆。

詩歌后半部分四句側重寫田家荀媼的古道熱情。“跪進雕胡飯，月光明素盤”以細節特寫展示人物的心靈品性。古人席地而坐，屈膝坐在腳後跟上，上半身挺直，叫跪坐，因爲李白吃飯時是跪坐在那裏，所以荀媼將飯端來時也跪下身子呈進給他。一個白髮蒼蒼的農民老媽媽給一個年輕後生跪進晚飯。下跪的老媽媽在李白心中站成了一個巨人！“雕胡”，就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結實，稱菰米，可以做飯，古人當作美餐。山裏老媽媽在艱難困苦中特意給素不相識的李白做了一盤“雕胡飯”，足見她的熱情、善良。“月光明素盤”特寫素盤晚飯，盤子是白的，“雕胡飯”也是白的，在皎潔月光的照射下，荀媼手中端着的盤子閃閃發亮，格外耀眼。這哪裏是一盤“雕胡飯”，這分明是荀媼老媽媽捧出的一顆閃光的心啊，像明月一般潔白，像金子一樣珍貴。李白感動了，“令人慚漂母，三謝不能餐。”他想起了韓信、漂母。據《史記?；淮陰侯列傳》記載：韓信小時候家裏很窮，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽看見他很飢餓，便拿飯給他吃，後來韓信被封爲楚王，送給“一飯之恩”的漂母千金表示感謝。詩中的漂母就是暗指荀媼，老媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，卻又無法像韓信那樣報答恩情，更感到受之有愧。再三推辭致謝，實在不忍心吃下這盤“雕胡飯”。人往往是這樣，你越熱情，對方越感覺到慚愧。更何況這是在這窮鄉僻壤，更何況這是十分難得的“雕胡飯”呢？

李白的性格是高傲的，他有錚錚傲骨，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他可以“一醉累月輕王侯”，“天子呼來不上船”，在達官顯貴、皇親國戚面前，他表現得目中無人，桀傲不馴，可是在一位農民老媽媽面前，他卻如此謙卑，畢恭畢敬，像小孩一樣老實靦腆，這就是李白，天真可愛的李白。”

這就是那位身爲翰林學士，被稱爲“謫仙人”的李白。以他高高在上的地位和心靈，能以這樣一首詩來向最基層的勞動人民致敬，確實讓我感動莫名。

本人從小在家鄉長大，至六歲才進城上學，土生土長。在學時就專愛拿父母給的零花錢買鄉下老太太的東西，自謂和勞動人民有深厚的感情，且頗有同情心。可今天檢點自己寫過的東東，多爲無病呻吟，竟沒有一篇反映羣衆的現狀和疾苦，想來真慚愧1

還有那些自謂的“公僕”們，有哪個不是來自羣衆？有哪個沒有吃過“漂母”的飯？可他們動則警車開道，吃則海陸空一網打盡，個個防民之口甚於防川，視上訪的漂母爲刁民，還有幾個有李白“三謝不能食”的覺悟？

看來，先進性教育的今天，我們是否該拒絕那些錦衣秀食、口是心非的公僕，而改由李白來黨校禮堂給我們上一課？