經典古詩句

在學習、工作或生活中，大家對詩句都再熟悉不過了吧，詩句富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的詩句纔是好的詩句，下面是小編收集整理的經典古詩句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經典古詩句1

古從軍行

朝代：唐代

作者：李頎

原文：

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

鑑賞

“從軍行”是樂府古題。此詩借漢皇開邊，諷玄宗用兵。實寫當代之事，由於怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多於壯。全詩記敘從軍之苦，充滿非戰思想。萬千屍骨埋於荒野，僅換得葡萄歸種中原，顯然得不償失。

詩開首先寫緊張的從軍生活。白天爬上山去觀望四方有無舉烽火的邊警;黃昏時候又到交河邊上讓馬飲水(交河在今新疆吐魯番西面，這裏借指邊疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指漢朝細君公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調，當然，這不會是歡樂之聲，而只是哀怨之調。一、二句寫“白日”、“黃昏”的情況，三、四句接着描繪夜晚的情況：風沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍營中巡夜的打更聲和那如泣如訴的幽怨的琵琶聲。景象非常肅穆而淒涼。“行人”，是指出徵將士，這樣就與下一句的公主出塞之聲，引起共鳴了。

接着，詩人又着意渲染邊陲的環境。軍營所在，四顧荒野，無城郭可依，“萬里”極言其遼闊;雨雪紛紛，以至與大漠相連，其淒冷酷寒的情狀亦可想見。以上六句，寫盡了從軍生活的`艱苦。接下來，似乎應該正面點出“行人”的哀怨之感了。可是詩人卻別具機杼，背面傅粉，寫出了“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”兩句。胡雁胡兒都是土生土長的，尚且哀啼落淚，更不必說遠戍到此的“行人”了。兩個“胡”字，有意重複，“夜夜”、“雙雙”又有意用疊字，有着烘雲托月的藝術力量。

面對這樣惡劣的環境，沒有人不想班師復員。可是辦不到。“聞道玉門猶被遮”一句，筆一折，似當頭一棒，打斷了“行人”思歸之念。據《史記·大宛列傳》記載，漢武帝太初元年，漢軍攻大宛，攻戰不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這裏暗刺當朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。隨後，詩人又壓一句，罷兵不能，“應將性命逐輕車”，只有跟着本部的將領“輕車將軍”去與敵軍拼命，這一句其份量壓倒了上面八句。下面一句，再接再厲。拼命死戰的結果無外乎“戰骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經常性。全詩一步緊一步，由軍中平時生活，到戰時緊急情況，最後說到死，爲的是什麼?這十一句的壓力，逼出了最後一句的答案：“空見蒲桃入漢家。”

“蒲桃”就是葡萄。漢武帝時爲了求天馬(即阿拉伯馬)，開通西域，便亂啓戰端。當時隨天馬入中國的還有蒲桃和苜蓿的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。這裏“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的帝王，犧牲了無數人的性命，換到的只有區區的蒲桃而已。言外之意，可見帝王是怎樣的草菅人命了。

此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最後一句，才畫龍點睛，着落主題，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運用音節來表情達意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運用雙聲，以增強音節美。中段轉入聲韻，“雙雙落”是江陽韻與入聲的配合，猶如雲鑼與鼓板合奏，一廣一窄，一放一收，音節最美。中段入聲韻後，末段卻又選用了張口最大的六麻韻。以五音而論，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音節錯落，各極其致。全詩先後用“紛紛”、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強調了語意，而且疊字疊韻，在音節上生色不少。

經典古詩句2

李白：人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

李白名句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”出自《把酒問月》

把酒問月

青天有月來幾時？我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。

作品賞析：

《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風流自賞之意溢於言表。 悠悠萬世，明月的存在對於人間是一個魅人的宇宙之謎。“青天有月來幾時”的劈頭一問，對那無限時空裏的奇蹟，大有神往與迷惑交馳之感。問句先出，繼而具體寫其人神往的情態。這情態從把酒“停杯”的動作見出。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意，從而倍有詩味。二句語序倒裝，以一問攝起全篇，極富氣勢感。開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。

明月高高掛在天上，會使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當你無意於追攀時，也許會萬里相隨，依依不捨。兩句一冷一熱，亦遠亦近，若離若即，道是無情卻有情。寫出明月於人既可親又神祕的奇妙感，人格化手法的運用惟妙惟肖。迴文式句法頗具唱嘆之致。緊接二句對月色作描繪：皎皎月輪如明鏡飛昇，下照宮闕，雲翳（“綠煙”）散盡，清光煥發。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點染之功。試想，一輪圓月初爲雲遮，然後揭開紗罩般露出嬌面，該是何等光彩照人！月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問將月的形象推遠：

“但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？”月出東海而消逝於西天，蹤跡實難測知，偏能月月循環不已。“但見”寧知”的呼應足傳詩人的驚奇，他從而浮想聯翩，究及那難以稽考的有關月亮的神話傳說：月中白兔年復一年不辭辛勞地搗藥，爲的什麼？碧海青天夜夜獨處的嫦娥，該是多麼寂寞？語中對神物、仙女深懷同情，其間流露出詩人自己孤苦的情懷。這面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。今月古月實爲一個，而今人古人則不斷更迭。說“今人不見古時月”，亦意味“古人不見今時月”；說“今月曾經照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造語備極重複、錯綜、迴環之美，且有互文之妙。古人今人何止恆河沙數，只如逝水，然而他們見到的`明月則亙古如斯。後二句在前二句基礎上進一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說，後二句總括，詩情哲理並茂，讀來意味深長，迴腸蕩氣。

最後二句則結穴到及時行樂的主意上來。曹操詩云：“對酒當歌，人生幾何”，此處略用其字面，流露出同一種人生感喟。末句“月光長照金樽裏”，形象鮮明獨特。從無常求“常”，意味雋永。至此，詩情海闊天空地馳騁一番後，又回到詩人手持的酒杯上來，完成了一個美的巡禮，使讀者從這一形象迴旋中獲得極深的詩意感受。

全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反覆覆加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個崇高、永恆、美好而又神祕的月的形象，於中也顯露着一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極迴環錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“於古今爲創調”（王夫之《唐詩評選》）。

李白：夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。

“夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。”出自唐代詩人李白的《長相思》

長相思

長相思，在長安。 絡緯秋啼金井闌，微霜悽悽簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。 美人如花隔雲端，上有青冥之高天， 下有淥水之波瀾。天長地遠魂飛苦， 夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。 日色慾盡花含煙，月明欲素愁不眠。 趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。 此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。 憶君迢迢隔青天， 昔日橫波目，今作流淚泉。 不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。

李白：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

李白名句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”出自《夢遊天姥吟留別》

夢遊天姥吟留別

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；

越人語天姥，雲霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青雲梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。

洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

霓爲衣兮風爲馬，雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

唯覺時之枕蓆，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

賞析：李白早年就有濟世的抱負，但不屑於經由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而爲卿相。因此他漫遊全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗於是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩《別內赴徵》中寫道：“歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機。” 李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權貴，連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。 李白離開長安後，先到洛陽與杜甫相會，結下友誼。隨後又同遊樑、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東遊覽，到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。 題目：“吟”，古詩的一種體式，內容大多是悲愁慨嘆，形式上自由活潑，不拘一格。“夢遊天姥吟留別”就是把夢中游歷天姥山的情形寫成詩，留給東魯的朋友作別。

經典古詩句3

舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣。一一《歸去來兮辭》陶淵明

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。一一《送孟浩然之廣陵》李白

我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。一一《賀新郎》辛棄疾

惟江上之清風，與山間之明月。耳得之而爲聲，目遇之而成色。一一《赤壁賦》蘇軾

風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。一一《與朱元思書》吳均

夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。一一《桃花源記》陶淵明

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。一一《滕王閣序》王勃

當時輕別意中人，山長水遠知何處。一一《踏莎行碧海無波》晏殊

杏花疏影裏，吹笛到天明。一一《臨江仙憶古橋橋上飲》陳與義

郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。一一《長幹行》李白

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。一一《短歌行》曹操

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。一一《詩經周南桃夭》

經典古詩句4

1、我生君未生，君生我已老。

2、何事非相思，江上葳蕤竹。

3、乍暖還寒時候，最難將息。

4、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

5、身無綵鳳雙飛翼心有靈犀一點通。

6、只願君心似我心，定不負相思意。

7、看朱成碧思紛紛，憔悴支離爲憶君。

8、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

9、衣帶漸寬終不悔，爲伊消的人憔悴。

10、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。

11、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

12、只因會盡人間事，惹得閒愁滿肚皮。

13、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

14、兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

15、夢破五更心欲折，角聲吹落梅花月。

16、你走過多少條街、會想起多少次我呢。

17、始終在做着重複的兩件事、愛他以及守護。

18、生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。

19、自君之出矣，寶鏡爲誰明？思君如隴水，長聞嗚咽聲。

20、柔情似水，佳期如夢。兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。

21、愛情要完結的時候自會完結，到時候，你不想畫上句號也不行。

22、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

23、九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共？千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。

24、青春的寂寞是生命的.點綴，沒有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是沒有幸福，而是我們不懂幸福。

25、綰青絲，挽情思，任風雨飄搖，人生不懼。浮生一夢醉眼看，海如波，心如昊月，雪似天賜。你自妖嬈，我自伴。永不相棄！

26、我等待東風吹我，心涌動，淚暗滴，溼衣衫，漫漫夜，更加漫長，我的思緒，更加迷茫，此時的我顯孤單，情感路上我憂傷，他不屬於你，註定放棄。