《答王十二寒夜獨酌有懷》古詩原文及鑑賞

答王十二寒夜獨酌有懷

李白

昨夜吳中雪，

子猷佳興發。

萬里浮雲卷碧山，

青天中道流孤月。

孤月滄浪河漢清，

北斗錯落長庚明。

懷餘對酒夜霜白，

玉牀金井冰崢嶸。

人生飄忽百年內，

且須酣暢萬古情。

君不能狸膏金距學鬥雞，

坐令鼻息吹虹霓。

君不能學哥舒，

橫行青海夜帶刀，

西屠石堡取紫袍。

吟詩作賦北窗裏，

萬言不值一杯水。

世人聞此皆掉頭，

有如東風射馬耳。

魚目亦笑我，

請與明月同。

驊騮拳跼不能食，

蹇驢得志鳴春風。

折楊黃華合流俗，

晉君聽琴枉清角。

巴人誰肯和陽春，

楚地猶來賤奇璞。

黃金散盡交不成，

白首爲儒身被輕。

一談一笑失顏色，

蒼蠅貝錦喧謗聲。

曾參豈是殺人者，

讒言三及慈母驚。

與君論心握君手，

榮辱於餘亦何有？

孔聖猶聞傷鳳麟，

董龍更是何雞狗。

一生傲岸苦不諧，

恩疏媒勞志多乖。

嚴陵高揖漢天子，

何必長劍拄頤事玉階。

達亦不足貴，

窮亦不足悲。

韓信羞將絳灌比，

禰衡恥逐屠沽兒。

君不見李北海，

英風豪氣今何在？

君不見裴尚書，

土墳三尺蒿棘居。

少年早欲五湖去，

見此彌將鐘鼎疏。

李白詩鑑賞

這首詩作於天寶八年（749）六月之後。這時正是安史之亂的前夜，唐帝國由強盛走向衰落，統治階級窮奢極欲腐朽昏庸。李白此詩是迴應王十二的《寒夜獨酌有懷》一詩，在此詩中，詩人揭露和批判了黑暗的政治現實，抒發了自己受讒被謗懷才不遇的憤慨。

全詩共分四段。

“昨夜吳中雪”至“且須酣暢萬古情”爲第一段。

“昨”，是點出昨夜王十二雪夜獨酌寄詩懷念李白。這是借用晉王徽（子猷）之事，王子猷在一次大雪的冬夜，獨自飲酒，忽然想到他的朋友戴逵，於是連夜乘船往訪，走了一夜纔到了戴的門前，沒進門就返回了，有人問他何故不進門，他說：我本是乘興而來，興盡而返，何必要見戴逵呢。這裏借這個故事敘述王十二秋夜一個人飲酒時對自己的懷念。接着由夜雪而寫夜景。“浮雲”、“碧山”、“孤月”、“河漢”、“北斗”、“長庚”構成一幅遼闊孤清的圖景。繼而由景入情，觸發其“人生飄忽”、“萬古悲情”的慨嘆。

“君不能狸膏金距學鬥雞”至“有如東風射馬耳”爲第二段。詩以兩個“君不能”領起，描述“學鬥雞”與“屠石堡”的享樂、黷武的統治階級生活，接着轉入自身，“吟詩作賦”而“萬言不值一杯水”，詩人在自身的正直生活的描寫中表達了他的“不值一杯水”

的憤慨，同時與“世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳”相對照，深刻地揭露政治昏庸、世態炎涼的社會現實，這是表現詩人“萬古情”的一個方面。

“魚目亦笑我”至“讒言三及慈母驚”爲第三段。

詩人以一系列的比喻揭露賢人志士得不到重視，而庸俗小人卻得志於世的現實。詩人以“笑我”、“拳跼”、“得志”、“合流俗”、“枉清角”、“誰肯”、“猶來”、“交不成”、“身被輕”等字句，形象地揭露了黑白顛倒，正直失意，奸邪得意的.黑暗現實；並以“驊騮”自比，“蹇驢”喻奸邪；這是詩人“萬古情”的又一個方面。

“與君論心握君手”至結尾爲第四段。以古人古事抒發憤慨。詩人鄙視董龍那樣卑鄙人物，而以孔聖、韓信、禰衡、李邕等人的“傲岸”清高激勵自己，抒發“一生傲岸苦不諧”、“何必長劍拄頤事玉階”和“彌將鐘鼎疏”的凜然傲骨。這是詩人“萬古情”的高峯。

全詩感情激越，愛憎分明。沒有大量細緻的現實描寫，只是直抒感情，表明自己的現實態度。

此詩多用典實，以古今對比、借古諷今的手法揭示現實。哥舒事，指天寶八年，哥舒翰以十萬之衆攻吐蕃石堡城。賤奇璞事，是指楚卞和得一塊璞玉，獻給楚厲王，厲王不識，以爲是石頭，把卞和的左足砍掉了。楚武王即位，卞和又把它獻給武王，武王又把他的右足砍去。直到文王即位，才發現它是一塊美玉。

曾參的典故是說曾參在鄭國時，一個與他同名的人殺了人，有人告訴他的母親，一連兩次曾母不信，到第三次，她相信了，擲下織機跳牆逃走了。董龍事：十六國中的前秦宰相王墮性格剛直，憎惡奸臣董龍，罵道：“董龍是何雞狗，而令國士與之言乎！”後來王墮被董龍殺害。嚴陵事指東漢隱士嚴光，曾與劉秀同學，後來劉秀做了皇帝（光武帝），請嚴去會見，嚴見劉秀時，不行君臣之禮，長揖不拜。韓信事指韓信先被封爲王，後貶爲淮陰侯，稱病不朝，羞與他的部將絳侯周勃、潁陰侯灌嬰等同居侯位。禰衡事：禰衡爲漢末名士，一次見到當時名人陳羣、司馬朗，他說：

“吾焉能從屠沽兒耶？”李北海：即李邕，唐玄宗時北海太守，被李林甫所殺。裴尚書：即裴敦復，曾任刑部尚書，與李邕同時被害。

全詩以散文句式爲主，間以整齊五言、七言句式，長短錯落，有對（仗）有不對（仗）；並在詩的中間以兩個“君不能”勸導句式和兩個“君不見”提醒句式的安排，在激烈的感情抒發中構成文情激盪和起伏奔放的旋律，形成全詩氣概雄偉，悲慨豪放的藝術風格。