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關於古詩中的“對寫法”

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在表現新情的古詩中,我們經常可以看到一種特殊的寫作手法——對寫法。所謂“對寫法”,就是明確主人公對對方有所舉動,作者並不直接描述,而是從對方下筆,把深摯的情思表達得委婉含蓄。如杜甫的《月夜》:“今夜鹿阝州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹?”這首詩作於天寶十五年(756)。這年的六月,安祿冊兵破潼關,玄宗倉皇奔蜀,七月太子李亨即位靈武,是爲肅宗,改元至德。其時,詩人杜甫正攜家避難,暫置鹿阝州的羌村,本人則隻身去靈武,途中不幸被叛軍擄至長安。八月,杜甫在長安望月思家,便寫下了這首著名的五言律詩。詩一開頭,就點出了詩人思念鹿阝州親人這個主題。但詩人並不直接從自己方向落筆,而是從對面設想着筆:“今夜鹿阝州月,閨中只獨看。”寫妻子望月思念自己的情形。第二聯通過“未解憶長安”的小兒女,進一步襯托出妻子的孤寂。第三聯筆鋒一轉,從想象中正面描寫妻子月下久佇的動人形象,進一步映襯妻子思念自己的深情。尾聯表達了詩人希望結束這種相思之苦的願望。明明是詩人在長安望月思念鹿阝州的.妻子和兒女,詩人卻從對面落筆,寫鹿阝州的妻子在月光下思念羈居長安的丈夫。詩人巧用對寫法,把他們夫妻之間纏綿悱惻的感情表達得委婉動人。

關於古詩中的“對寫法”

白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影體身。想得家中夜深坐,還就說着遠行人。”冬至在唐代是個重要節日,朝廷裏放假,民間互贈飲食,穿新衣。一、二句交代詩人在邯鄲的客店裏碰上冬至這個佳節,孤燈一盞,形影相弔,其孤寂之感,思家之情,溢於言表。三、四句詩人不從正面直接寫自己如何思家,而是想象家裏人如何思念自己的情景。家裏人深夜還沒有入睡,圍坐在燈下,惦念着遠行的遊子。詩人運用對寫法,把自己對家人的無限思念之情表達得蘊藉深沉,且給讀者留下了廣闊的想象空間。

王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這首詩是王維十七歲時旅居長安時所作。古代的重陽節是親人團聚、登高飲酒的節日。但詩人旅居在外,孤身獨處,思念親人之情難以自已,寫下了這首感人肺腑的名作。一、二句正面直寫自己客居他鄉,佳節來臨,格外思念親人。這兩句發自詩人心靈深處的詩句,道出了天下游子的共同心聲,膾炙人口,千古傳誦。三、四兩句詩人改變寫作角度,不再寫自己如何思念親人,而是在生活實感的基礎上,由對面寫來,想象兄弟們重九登高而思念自己,這是更深一層的描寫。重陽佳節,家中弟兄相偕登高、遍插茱萸時,很自然地會感到少了旅居在外的自己。詩人運用對寫法,把對兄弟的思念情意表達得曲折而濃郁。

[思考鏈接]

王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”請找出本詩中運用對寫法的詩句,並分析這樣寫的好處。

[參考答案]

“洛陽親友如相問”句運用了對寫法,辛漸要回洛陽,詩人明明託他問候洛陽親友,而詩人卻轉換筆鋒寫洛陽親友對自己的詢問,構思新穎,把對親友關切之情表達得婉曲深刻。