描寫的詩句古詩
春分，古時又稱爲“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。這時候萬物生長茂盛，大自然一片春意，人們出行的心情都多了幾分春情以下是小編整理的描寫春分的詩句古詩，快來看看有哪些吧。
描寫春分的詩句古詩1
1、雪人春分省見稀，半開桃李不勝威。應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。不分東君專節物，故將新巧發陰機。從今造物尤難料，更暖須留御臘衣——宋 ·蘇軾《癸丑春分後雪》
2、溪邊風物已春分。畫堂煙雨黃昏。水沈一縷嫋爐薰。盡醉芳尊。舞袖飄搖迴雪，歌喉宛轉留雲。人間能得幾回聞。丞相休嗔。——仲並《畫堂春 》
3、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。——賀知章《詠柳》
4、春分自淮北，寒食渡江南。忽見潯陽水，疑是宋家潭。明主閽難叫，孤臣逐未堪。遙思故園陌，桃李正酣酣。——崔融《和宋之問寒食題黃梅臨江驛 》
5、仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續雲。燕飛猶個個，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。——唐·徐鉉《春分日》
6、凌寒開涸沍，寢廟致精誠。色靜澄三酒，光寒肅兩楹。形鹽非近進，玉豆爲潛英。禮自春分展，堅從北陸成。藉茅心共結，出鑑水漸明。幸得來觀薦，靈臺一小生。——唐·陳至《薦冰》
7、日長亭館。尚問寒深淺。底事今年花信晚。柳外東風未軟。韶光已近春分。小桃猶*霜痕。天意因憐病起，故教遲吐清芬。—— 元·張野《清平樂 和李御史春寒》
8、遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。——杜甫《絕句》
9、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》
10、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》
11、東風何時至，已綠湖上山。——唐丘爲《題農父廬舍》
12、春江水暖鴨先知。——宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
13、午睡漸多濃似酒，韶華已入東君手。——宋·周邦彥《蝶戀花》
14、狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。——唐杜牧《悵詩》
15、寒隨一夜去，春還五更來。——唐史青《應詔賦得除夜》
16、細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩。——宋·辛棄疾《浣溪沙》
17、林花著雨燕支溼，水荇牽風翠帶長。——唐·杜甫《曲江對雨》
18、城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。——宋·錢惟演《木蘭花》
19、洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回。——唐韓愈《感春五首》
20、過春風十里，盡薺麥青青。——宋·姜夔《揚州慢》
21、黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之渙《涼州詞》
22、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石
描寫春分的詩句古詩2
《春分》
春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。
時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
《春分日》
仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。
《癸丑春分後雪》
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。
従今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
《畫堂春·溪邊風物已春分》
溪邊風物已春分。畫堂煙雨黃昏。水沈一縷嫋爐薰。盡醉芳尊。
舞袖飄搖迴雪，歌喉宛轉留雲。人間能得幾回聞。丞相休嗔。
《春分偶飲成醉兀兀坐睡覺而殘月在窗矣》
酒熟還成飲，花香忽過牆。
近燈人影大，斜月樹身長。
陰洞龍藏雨，春苗麝養香。
閒吟誰與語，醉倚一胡牀。
【拓展延伸】
春分習俗由來
在每年春分這一天，世界各地有很多人在做“中國民俗豎雞蛋”的遊戲。遊戲者選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不乏其人。春分成了豎蛋遊戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。衆所周知，生雞蛋是很難豎起來的，但爲什麼春分這天可以呢？那是因爲：這天地球地軸呈66。5度傾斜，與地球繞太陽公轉的'軌道平面處於一種力的相對平衡狀態，有利於豎蛋。此外，要選擇生下後4～5天的雞蛋是因爲此時雞蛋的蛋黃素帶鬆弛，蛋黃下沉，雞蛋重心下降，也有利於雞蛋的豎立。
春分祭日是該節氣又一盛大習俗。春分祭日儀式起於周代，儀式大都由帝王將相舉行，百姓很少參與。清代潘榮陛的《帝京歲時紀勝》載：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”目前坐落於北京的日壇就是過去春分祭日的場所。
春分的另一習俗是吃春菜。春菜是一種野莧菜，也稱爲“春碧蒿”，有很高的藥用價值，被譽爲“補血菜”、“長壽菜”，具有明目、通竅、利大小腸、清熱解毒、收斂止血、抗菌止痢及消炎退腫的功效。還有俗語“春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康”之說。一年之春，人們祈求的還是家宅安寧，身體健康。在江南地區還流行有犒勞耕牛、祭祀百鳥的習俗。春分已至，耕牛即開始一年的勞作，以糯米糰喂耕牛表示犒賞；祭祀百鳥，一則感謝它們提醒農時，二是希望鳥類不要啄食五穀，祈禱豐年之意。
春分精神起居養生
春分是陰陽平衡，冷熱均衡，日夜平分的時節。《黃帝內經》對陰陽平和協調的關係，以“陰平陽祕，精神乃治”來表述。意思是說陰精寧靜不耗，陽氣固密不散，陰陽雙方保持動態平衡，才能使人精神旺盛，生命活動正常。故李中梓在《內經知要陰陽》中說：“陰血平靜於內，陽氣祕密於外，陰能養精，陽能養神，精足神全，命之日治。”若陰陽動態平衡被破壞，任何一方出現偏盛或偏衰，即爲病態。他指出：“兩者不和，若春無秋，若冬無夏。”即發展到“陰陽離決”的地步，就會導致“精氣乃絕”的嚴重後果，說明陰陽之平衡與否，關係到人體的健康與疾病、生存與死亡。
