第八十六回 難張溫秦宓逞天辯　破曹丕徐盛用火攻

卻說東吳陸遜，自退魏兵之後，吳王拜遜爲輔國將軍，江陵侯，領荊州牧，自此軍權皆歸於遜。張昭、顧雍啓奏吳王，請自改元。權從之，遂改爲黃武元年。忽報魏主遣使至，權召入。使命陳說：“蜀前使人求救於魏，魏一時不明，故發兵應之;今已大悔，欲起四路兵取川，東吳可來接應。若得蜀土，各分一半。”權聞言，不能決，乃問於張昭、顧雍等。昭曰：“陸伯言極有高見，可問之。”權即召陸遜至。遜奏曰：“曹丕坐鎮中原，急不可圖;今若不從，必爲仇矣。臣料魏與吳皆無諸葛亮之敵手。今且勉強應允，整軍預備，只探聽四路如何。若四路兵勝，川中危急，諸葛亮首尾不能救，主上則發兵以應之，先取成都，深爲上策;如四路兵敗，別作商議。”權從之，乃謂魏使曰：“軍需未辦，擇日便當起程。”使者拜辭而去。

權令人探得西番兵出西平關，見了馬超，不戰自退;南蠻孟獲起兵攻四郡，皆被魏延用疑兵計殺退回洞去了;上庸孟達兵至半路，忽然染病不能行;曹真兵出陽平關，趙子龍拒住各處險道，果然“一將守關，萬夫莫開”。曹真屯兵於斜谷道，不能取勝而回。孫權知了此信，乃謂文武曰：“陸伯言真神算也。孤苦妄動，又結怨於西蜀矣。”忽報西蜀遣鄧芝到。張昭曰：“此又是諸葛亮退兵之計，遣鄧芝爲說客也。”權曰：“當何以答之?”昭曰：“先於殿前立一大鼎，貯油數百斤，下用炭燒。待其油沸，可選身長面大武士一千人，各執刀在手，從宮門前直襬至殿上，卻喚芝入見。休等此人開言下說詞，責以酈食其說齊故事，效此例烹之，看其人如何對答。”

權從其言，遂立油鼎，命武士立於左右，各執軍器，召鄧芝入。芝整衣冠而入。行至宮門前，只見兩行武士，威風凜凜，各持鋼刀、大斧、長戟、短劍，直列至殿上。芝曉其意，並無懼色，昂然而行。至殿前，又見鼎鑊內熱油正沸。左右武士以目視之，芝但微微而笑。近臣引至簾前，鄧芝長揖不拜。權令捲起珠簾，大喝曰：“何不拜!”芝昂然而答曰：“上國天使，不拜小邦之主。”權大怒曰：“汝不自料，欲掉三寸之舌，效酈生說齊乎!可速入油鼎。”芝大笑曰：“人皆言東吳多賢，誰想懼一儒生!”權轉怒曰：“孤何懼爾一匹夫耶?”芝曰：“既不懼鄧伯苗，何愁來說汝等也?”權曰：“爾欲爲諸葛亮作說客，來說孤絕魏向蜀，是否?”芝曰：“吾乃蜀中一儒生，特爲吳國利害而來。乃設兵陳鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶!”權聞言惶愧，即叱退武士，命芝上殿，賜坐而問曰：“吳、魏之利害若何?願先生教我。”芝曰：“大王欲與蜀和，還是欲與魏和?”權曰：“孤正欲與蜀主講和;但恐蜀主年輕識淺，不能全始全終耳。”芝曰：“大王乃命世之英豪，諸葛亮亦一時之俊傑;蜀有山川之險，吳有三江之固：若二國連和，共爲脣齒，進則可以兼吞天下，退則可以鼎足而立。今大王若委贄稱臣於魏，魏必望大王朝覲，求太子以爲內侍;如其不從，則興兵來攻，蜀亦順流而進取：如此則江南之地，不復爲大王有矣。若大王以愚言爲不然，愚將就死於大王之前，以絕說客之名也。”言訖，撩衣下殿，望油鼎中便跳。權急命止之，請入後殿，以上賓之禮相待。權曰：“先生之言，正合孤意。孤今欲與蜀主連和，先生肯爲我介紹乎!”芝曰：“適欲烹小臣者，乃大王也;今欲使小臣者，亦大王也。大王猶自狐疑未定，安能取信於人?”權曰：“孤意已決，先生勿疑。”

於是吳王留住鄧芝，集多官問曰：“孤掌江南八十一州，更有荊楚之地，反不如西蜀偏僻之處也。蜀有鄧芝，不辱其主;吳並無一人入蜀，以達孤意。”忽一人出班奏曰：“臣願爲使。”衆視之，乃吳郡吳人，姓張，名溫，字惠恕，現爲中郎將。權曰：“恐卿到蜀見諸葛亮，不能達孤之情。”溫曰：“孔明亦人耳，臣何畏彼哉?”權大喜，重賞張溫，使同鄧芝入川通好。卻說孔明自鄧芝去後，奏後主曰：“鄧芝此去，其事必成。吳地多賢，定有人來答禮。陛下當禮貌之，令彼回吳，以通盟好。吳若通和，魏必不敢加兵於蜀矣。吳、魏寧靖，臣當徵南，平定蠻方，然後圖魏。魏削則東吳亦不能久存，可以復一統之基業也。”後主然之。