猴子、獅子和兩頭驢範例

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編爲大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，僅供參考與閱讀。

(一)猴子、獅子和兩頭驢

獅子爲了更好地治理國家，準備學習道德修養。這天，它派人請了動物界的文藝大師猴子。這位教授開始上第一課了，它說：

“國王偉大英明，爲了治國圖強，所有君主都應做到這樣：他們關心國家大事，大大地超過關心自己的自尊心，因爲我們注意到在動物身上，這是產生一切錯誤的根源。‘冰凍三尺，非一日之寒’，要完全地摒棄這種情感，抑止自己的自尊心是十分困難的。在這方面，尊敬的陛下，您一定不會讓自己做出荒唐和有失公允的事來。”

國王馬上說：“那你不妨把這正反兩方面的例子一一列舉出來。”

猴教授接着說：“一切種族，就說我們猴吧，總認爲自己所從事的職業十分出色，而把別人看得極爲無知淺薄，還認爲別人是知錯不改，總說些毫無價值的廢話。

“這種自尊心有時又以吹捧自己的同類，進而達到擡高自己的形式出現。綜上所述，我們可以得出以下結論：世界上很多能幹的人就像演戲的丑角，他們以耍奸藏拙、玩弄計謀來擡高自己，和這些所謂有學問的.人比起來，知識平平的人倒似乎更懂道理。請聽下面的：

“有一天，我走在兩頭驢子後面，二者相互吹捧剛巧被我聽見，它們彼此胡吹好像習以爲常。只見其中一頭驢對同伴說：大人，你感覺不到號稱十全十美的人，既傻又偏心眼嗎?他們公然侮辱我們神聖的稱號，把一些無知、愚蠢、反應慢的人叫‘驢’，他們還有一貶意詞，把我們的說笑都罵爲‘驢叫’。人類太可笑，他們自以爲比驢高明，呸!只有你纔有發言權，人類的演說家應該住口，他們纔是名符其實的叫驢。暫且不說這不愉快的話題了吧，只要你我之間互相瞭解，這就足夠了。至於剛剛聽到你那悠揚美妙的歌唱，與夜鶯歌唱家菲羅墨拉相比，它就像在孔子面前念‘三字經’，你的水平也早已超過了歌唱家朗貝。

“另一頭驢子接過話題說：大人，我很佩服你，你具有類似的優點。’這兩頭驢對此類吹捧，一直吹到了城裏。它們認爲彼此相互標榜可以極大地滿足自己的虛榮心，以爲這樣榮譽就會紛紛揚揚地落到自己的頭上。

“也就是在當今我認識的一些人中，儘管他們不是驢子而是權貴，老天讓他們坐在高位，他們之間本來應該以‘閣下’相稱，但他們膽大時竟互相以‘陛下’相稱。也許我說了些過頭的話，但我相信‘陛下’會爲我保守祕密，守口如瓶的。

“您曾期望得到啓示，通過別的事情觀察到自尊心是如何讓人變得十分可笑，當然談公正這一方面，我以後還會專門說及，但得抽出專門的時間說它。”

猴子是這樣講的，另外那一方面是否探討，不得而知。但它是相當懂事的，這位不敢妄自尊大的文藝大師，懂得對待這頭獅子要像對一位可怕的君王一般，哪些當講，哪些不當講。

(二)走彎路的河流

地理老師把一幅世界河流分佈示意圖掛在黑板上,問:“同學們,這幅圖上的河流有什麼特點呢?”

“都不是直線,而是彎彎的。”同學們回答。

“河流爲什麼不走直路,而偏偏要走彎路呢?”老師繼續問,同學們七嘴八舌地議論開了。

這時,老師說: “其實走彎路是自然界的一種常態,走直路反而是一種非常態,因爲河流在前進的過程中,會遇到各種各樣的障礙,有些障礙是無法逾越的,所以它只有取彎路,繞道而行,從而避開了一道道障礙,最終抵達遙遠的大海。”說到這裏,老師突然把話題一轉,“其實,當你遇到挫折時,也要把曲折的人生看做是一種常態,不長吁短嘆,不停滯不前,把走彎路看成是前行的另一種形式,這樣你也可以像河流一樣,抵達遙遠的目標。”

把走彎路看成是一種常態,懷着平常心去看待前進中遇到的坎坷和挫折,這就是我在中學時代一堂地理課上收穫的人生啓示。