學會放棄的名人故事範例

故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。已經發生事。或者想象故事。下面是學會放棄的名人故事，供大家欣賞。

　　學會放棄的名人故事1

托爾斯泰講過一個故事，有一個人想得到一塊土地。地主就對他說，清早，你從這裏往外跑，跑一段就插個旗杆，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱時說：“一個人要多少地呢？就這麼大。”

出生時，我們一無所有，但年復一年，我們已被生活的包袱壓得喘不過氣來。同時，我們也被各種慾望所折磨着。慾望太多，常使人不滿足，以致心理產生憂愁、憤怒。托爾斯泰說：“慾望越小，人生就越幸福。”知足，才能常樂，才能免除恐懼與焦慮，活得輕鬆，過得自在。

有一個小和尚被吩咐去買油。離開前，廚師交給他一個大碗，並警告：“你一定要小心，絕對不可以把油灑出來。”

小和尚答應後就下山買油。他小心翼翼地端着裝滿油的大碗，絲毫不敢左顧右盼。很不幸的是，在快到廟門口時，由於沒有向前看路，踩到一個洞，灑掉1/3的油。小和尚非常懊惱，而且緊張到手都開始發抖。終於在回到廟裏時，碗中的油就只剩一小半了。

廚師拿到碗，大罵了小和尚，小和尚很難過。老和尚看到了，對小和尚說：“我再派你去買一次油。這次我要你在回來的途中，多觀察你看到的人和事物，並且要向我做一個報告。”

回來的途中，小和尚發現其實山路上的風景真是很美。遠方看到雄偉的山峯，近處又有農夫在耕種。一會兒又看到一羣孩子在路邊玩得很開心，而且還有兩位老先生在下棋。這樣邊走邊看風景，不知不覺就回到廟裏了。當小和尚把油交給廚師時，發現碗裏的'油裝得滿滿的，一點都沒有灑。

人生旅途，得走好長好久。且歌且行，樂觀豁達的人，能把枯燥的行程變得富有情趣，才能不失去生命中最珍貴的東西。

一隻倒黴的狐狸被獵人用套子套住了一隻爪子，它毫不猶豫地咬斷了那隻小腿，然後逃命。放棄一隻腿而保全一條生命，這是放棄的哲學。人生亦應如此，當生活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”趨利避害，這也正是放棄的實質。

生活中，有時不好的境遇會不期而至，使我們措手不及，這時我們更要學會放棄。放棄焦躁性急的心理，安然地等待生活的轉機，讓自己對人生有一種超然的心態，即使我們達不到這種境界，我們也要學會放棄，爭取活得灑脫一些。就算“魚”與“熊掌”同等重要，在必須只取一種時，必然要放棄另外一種。

人生是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋並不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更雋永。收拾起心情，繼續走吧。錯過太陽，你將獲得星星。

　　學會放棄的名人故事2

大提琴是個古老的樂器，到卡薩爾斯學琴的時代，流行的指法絕對不足以用來演奏巴哈無伴奏組曲。卡薩爾斯完全重整重建了一套新的指法，才讓大提琴再度和巴哈的樂譜連結呼應，卡薩爾斯給了大提琴這項樂器全新的生命。

卡薩爾斯是個音樂天才，然而他能改寫大提琴歷史，靠的不只是音樂天才，更重要應該是一種難得的“拒絕的智能”吧！

卡薩爾斯十歲時，他已經彈完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲與賦格曲。十五歲時，卡薩爾斯在王宮演奏，贏得了西班牙皇太后贈予的兩年獎學金；一邊念馬德里音樂學院，一邊隨時進出皇宮，跟太子一起玩耍。然而，卡薩爾斯又拒絕了皇宮奢華生活的誘惑，前往比利時布魯塞爾，去找當時聲名最高的大提琴教授約克伯。

卡薩爾斯到約克伯的班上面試，約克伯用輕蔑態度隨口講了幾首冷門的曲子，純粹只是要難倒卡薩爾斯看他出糗。沒想到卡薩爾斯每一首都會拉，而且當場完美地演奏了冷門曲目中最冷門的一首。約克伯態度轉變，願意提供一年獎學金讓卡薩爾斯留下來當他的學生。卡薩爾斯毫不客氣地拒絕了。他只說自己不喜歡布魯塞爾，他沒說的是，他討厭約克伯高傲、歧視、無禮的態度。

卡薩爾斯的拒絕，惹惱了提供他生活津貼的西班牙王室，他們以中斷獎學金威脅他留在布魯塞爾跟約克伯學習。卡薩爾斯索性連西班牙王室的資助一併拒絕了，到巴黎過起了貧困的生活。

1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政權，卡薩爾斯又堅決拒絕了西班牙。接着，他拒絕到希特勒和墨索里尼統治的德、意演奏；拒絕到與西班牙建交的英國演奏；1950年，美國承認佛朗哥政府，卡薩爾斯從此拒絕到美國。

拒絕這個、拒絕那個，卡薩爾斯能到哪裏演奏？他哪裏都不去。他在比利牛斯山上荒涼的小鎮辦自己的音樂節，世界第一流的音樂家都爭相參加。沒有人像卡薩爾斯有那麼輝煌的“拒絕”紀錄。透過“拒絕”，他維護了一種自己高貴的尊嚴，這使得他演奏的音樂，有一股決不妥協的骨氣。靠“拒絕的智能”打造的卡薩爾斯，絕對是獨一無二的。