好家風好家訓徵文範文（精選11篇）

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過徵文，肯定對各類徵文都很熟悉吧，徵文要求文面整潔乾淨，書寫端正美觀，字體清晰規範，標點準確無誤。那麼，怎麼去寫徵文呢？以下是小編精心整理的好家風好家訓徵文範文（精選11篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　好家風好家訓徵文1

在中國，很多人家中都有家訓家風，當然了，我家也不例外。但我家家訓就只有一句話：百善孝爲先，百孝順爲先。

從小，父母就教我要孝順，要懂得尊老愛幼，在這同時他們自己也在用實際行動給我做榜樣：

有一回，我家因爲入保險起了一點小小的爭執。大家的意見也都不同。就在這時，爸爸決定聽爺爺奶奶的。爲什麼呢?用爸爸的話來說，這就是百孝順爲先，意思就是要適當的順着老人，讓他們順心。如果沒有順，又哪來的孝呢?

爺爺奶奶年紀都大了，難免有時會有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。儘管他們有時說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責怪他們的意思。爸爸媽媽常說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”意思就是說父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。

記得有一年冬天，爸爸正忙着修暖氣，忽然來了一個電話，爸爸接完之後就急匆匆的出去了。我心想：“還有什麼事比修暖氣還重要呢?”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛纔幹嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機壞了，我幫忙修了一下。”我當時很是不解，奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎?要知道，冬天沒暖氣妹妹會很冷的。後來媽媽告訴了我‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。’這句話，我才恍然大悟。

百善孝爲先，百孝順爲先，是我家家訓，同時我也將‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;親所好，力爲具。’視爲我的家訓。從今天開始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現在開始，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

這就是我家家風，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學們，讓我們大家一起做新時期的優秀少年!!

　　好家風好家訓徵文2

“你家的家風是什麼?”被問到這個問題，很多人會覺得迷茫，因爲大部分人很少接觸到“家風”這一詞彙，我的父母，農民出身，文化程度不高，他們的父母那代也壓根兒沒有什麼家風、家訓、家規之類。他們是典型的農村人，小學沒有畢業的他們，卻培養了我和弟弟兩個大學生。而他們對我們姐弟倆教育最深的，就是一個“信”字，也就是誠信，我想，這應該就是我們家的家風吧。

父親幾次提到自己小學沒有畢業的原因，我總覺得他言辭中透着的是委屈和無奈。父親只讀到小學五年級的上半學期，自己選擇了輟學。一夥孩子，調皮搗蛋，年幼的他，被比他大幾歲又比較精明調皮的孩子教唆，一起挖地瓜，卻不知道教唆者還喊來了地瓜主人，其他幾個孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父親卻被揪住，並告到學校，說他偷東西。樸實的奶奶無奈地聽着老師的教育，偷偷地抹眼淚，父親聽着無理的責罵，很氣憤，又考慮到當兵的哥哥和比自己還小的弟弟，於是自己選擇了退學，並且開始學習木工手藝。

父親個子不高，看上去很不起眼，可是但凡請他幹活的人對他的手藝總是讚不絕口，他出色的手藝就來自於在學徒生涯中紮實的學習、悉心的研究，而他在與這些主顧合作過程中中表現出的爲人處世的原則，更是他積累了好人緣的重要因素，而這其中最重要的一條就是誠信。印象最深刻的就是他的“釘子原則”——到人家幹活，就是一顆釘子，也不能隨便帶走，絕對不佔一顆釘子的便宜。

我的父親用他的一言一行教導子女做一個善良的人，做一個誠信的人。他堅信，社會上凡事都是公道的。而我師範畢業時，父親也始終認爲考編的政策肯定是公正公平的，自己女兒的失利，是學習不夠，歷練不夠，所以面試不能脫穎而出。無論多少旁人揣測所謂的“暗箱操作”，他對自己的女兒總是這麼說：“自己有多少本事，總是會發光的。只要堅持自己的信念，總是會成功的，所以，不要管別人怎樣，我們不要弄虛作假。”而我，也在父親的堅持和自己的堅持下，一次次失敗，一次次積累經驗，最終進入了教師隊伍。

誠信是金，誠信是一切道德的根基和本原。在我兒子的成長過程中，我也將以“信”來教育他，讓這家風繼續傳承下去。

　　好家風好家訓徵文3

又過了一個生日，年紀已經到了古人說的“三十而立”，對於“立”的含義，想起小時候爺爺一直掛在嘴邊教導我的`話——“明德守信，爲立心之本；勤勉高節，爲立身之本；忠君孝祖，爲立人之本。”當時我年紀還小，爺爺一遍一遍的解釋給我聽，他告訴我一定要像爸爸一樣牢記這句話，遇到事情多想想，就知道應該怎樣做了。現在雖然爺爺不在了，但是這句話一直伴隨我成長，我想，這應該就是我們家的家訓。

對於這個家訓，我最早記住的是“明德守信”。小時候，在田字方格本上學寫字，爺爺就會在旁邊說，寫字要寫滿整個“田”字格，橫平豎直，就像做人一樣，大大方方，品德正直。一個品行不端、德行糟糕的人不可能結識真正的朋友，獲得長久的成功。信用很重要，答應別人的事情，哪怕再難也要做到。爺爺說的多，我聽得也多，但是直到親眼目睹了一件事才讓我深刻領悟這些話的意思。

妹妹兩三歲的時候，有一次病了要去醫院，但是她害怕打針，一直哭鬧個不停，爸爸着急的情況下就答應她說不打針，只是給醫生看下。我陪着妹妹，跟着爸爸一起到了醫院。醫生檢查完之後，悄悄地和爸爸說妹妹需要打針，示意要爸爸配合他一下，爸爸想了想就抱起妹妹，哄騙她，轉移她的注意力，醫生就趁機快速地給妹妹打了針。妹妹意識到疼的時候已經打完了，馬上大哭。這是在醫院經常見到的一幕，但是接下來發生的事情卻驚呆了在場的人。只聽到“啪！”的一聲，妹妹狠狠的給了爸爸一個耳光！因爲她是被抱着，離爸爸的臉最近，小孩子也不懂得控制力道，不知道是因爲打的大力，還是因爲生氣，爸爸的臉立馬就紅了，看着爸爸一口氣憋在嘴裏，脖子青筋都起來了，眉毛也緊緊皺着，怒生生的瞪着妹妹。

暴風雨前的低氣壓，估計下一秒就要爆發。周圍人都屏住呼吸，可妹妹還不會看臉色地邊哭邊喊“爸爸，你騙人，說好不打針的，你說話不算數！”誰知道，爸爸突然意識到了什麼，剛剛憋的那口氣被爸爸深深的吐了出來，下一秒居然對着妹妹尷尬生硬地揚起嘴角，可能是想讓他自己看起來是在笑吧，輕輕地拍着哭的很委屈的妹妹，溫柔的說：“是，是，對不起，是爸爸說謊了，是爸爸說話不算數，爸爸錯了，下次絕對不會不守信用了”，最後和妹妹勾了勾小手指纔算了結了這件事。

即使一個大男人，也不絕能失信於一個兩三歲的小女孩，爸爸做到了！這一幕這麼多年一直在我的腦海裏，清晰，深刻。事到如今，在家庭聚會上，媽媽還會時不時聊起這件事，妹妹也很是歉意，爸爸卻一直嚴肅地堅持說妹妹當時做的對，“‘人而無信，百事皆虛’，我們大家都要銘記“明德守信”，此爲立心之本，欲立人需立身，欲立身，先立心。”

此外家訓的另外兩點，我也一直用來自律。“勤勉高節”和“忠君孝祖”，人要勤奮自勉，對辛苦勞累之事報感激之心，趁機增進自己的能力，積累經驗，磨鍊意志，要像松柏的堅貞勁直，對領導要忠貞，對長輩要孝順，順其意，聽其命，且不忠不孝之人勿近，但不能愚忠愚孝，人都有疏漏犯錯的時候，應該選擇合適的方式提醒並幫助改正，纔是真正的忠孝。

對於這句家訓，長輩們始終言傳身教，以身作則，身體力行。許多年過去了，我慢慢體會到這幾句話的深刻意義，從理解它，到以它爲指路明燈，用以立身處世，持家就業。現在我也到了即將爲人父的年紀，我會將這個家訓說給我的孩子聽，並像祖輩教導我一樣教導他們，並叫他們傳承給他們的子孫後代。

好的家規家訓，不僅是祖祖輩輩對後代的鞭笞，也承載了祖祖輩輩對後代的希望。無規矩不成方圓，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，更是值得弘揚的民族文化。

　　好家風好家訓徵文4

中國曆來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續着祖上的諄諄教導，一經提起這些家風、家訓來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。

記得小時候每每外出時，父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是：謹言慎行、爲人低調。這些教導的話語雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民衆間爲人處事去使用也是恰到好處的。

每當穿梭在文化名城的小巷深處時，不經意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。儘管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經滄桑的經歷以及世代延續家風所帶來的家業平安的傳承。細細品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來說，“家風”傳承的重要性，不亞於血緣的傳承。“忠厚”與“詩書”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作爲家族興旺與驕傲一種圖騰符號。

中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五穀，既養家餬口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了。“耕讀傳家”不但讓國人學會做人，而且還讓國人學會謀生，從古至今已經深深印在每一箇中國人的心中了。

歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，後因家風不繼，子孫不能夠維繫家風，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給後人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》裏的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿牀；衰草枯楊，曾爲歌舞場”一曲殘香，就會又給我們漂浮出了歷史上曾經的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成爲當今世人的無限鄉愁吧。

有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”爲宗旨，真實細密，平常而又深入地教化着子孫後代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成爲修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽爲“道德文章冠冕一代”。 曾國藩認爲持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規；盡孝悌，除驕逸；習勞苦爲要義；不可有餘財；聯姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家常瑣事；擇良師以求教。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業的基本生活理念和世代相傳的傳統。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、爲政治學等都十分的詳實細緻，對於我們現世也不愧爲一部生動的生活寶鑑。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈絝子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧！

生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數中國人在堅持。我們必須堅持好的家風，好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟樑；樹立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。

　　好家風好家訓徵文5

我的爸爸兄弟四個，一個姐姐，共計五個。爺爺奶奶去逝得早，長哥爲父，長嫂爲母，那時的大大就挑起了養家的重擔，把比他小的三個弟弟，一個妹妹拉大成家。

我的大大有一手好的木匠手藝，砌房造屋，箍盆箍桶，打傢俱，雕樑畫棟，滿花到頂的架子牀“龍鳳展翅，二龍戲珠，麒麟送子”圖雕刻得栩栩如生，神氣活現，十里方圓都有名。

我的大大有一米七八的個子，古銅色的四方大臉，濃眉大眼，尤其是那烏黑的眉毛特長。他愛穿中山裝，戴呢子帽子，一張威嚴的臉孔，從不見笑。那時候家裏窮，住房困難，兩家住一個門裏，合用一個堂屋和院子，兩側底矮的廂房做廚房。我們愛打鬧的霞子，在院子裏鬧哄哄，嘻嘻哈哈，歡聲雷動，歡蹦亂跳，跳房子，跳繩子，踢倦子，只要大大突然出現，我們便鴉雀無聲，就像老鼠見到貓，逼到那塊一動不動，大屁不敢放一個，生怕被他臭罵一頓，立馬一個個很“識相”地扭頭調皮屁走人，各回各家，各找各媽。

我的大大跟大媽一生沒生過霞子，我的大哥哥過繼他做養子，他一直“重男輕女”不喜歡我們幾個丫頭，老罵我們“窮丫頭，稀丫頭，窮八代”我們住一門裏，受他罪呢，他倒的老規矩多呢，“吃飯捧碗站門頭子是要飯的花子，手心對碗心捧碗窮到脊樑心，丫頭家說話低聲細語，座有座像，站有站像，不能抖抖晃晃，不能哼歌舞唱，丫頭插嘴插舌，瘋瘋傻傻大了找不到婆家。”他不但對我們幾個家裏養的霞子“家風嚴，規矩大”。就連娶回來的小媳婦也怕他幾分，誰都不敢遭惹他，對他是敬而遠之，巴不得要他天天在外做木匠，不家來纔好。

雖說大大不喜歡丫頭，我考上高中那年，家裏沒錢，不準備上了，老師上門來喊，他爽快地借了七塊錢，讓我重返高中課堂，我一生難忘。

　　好家風好家訓徵文6

無論大家還是小家，都有自己的家風家訓，“國有國法，家有家規。”無規矩不成方圓，這些話都是長輩用來教育晚輩的，但什麼是家風家訓呢？現在我就來說說我家的家風家訓。

家風就是一個家不能缺少的一種道德品質。俗話說“百善以孝爲先”，我的爸爸正是用行動給我做了榜樣。去年冬天，奶奶不小心把手摔傷了，正在工作中的爸爸連忙請好假，在家照顧奶奶，每天進出醫院，在家端茶遞水，盡心盡力照顧，自己瘦了一大圈。讓我很感動，以後我也要這麼做。從這件事上讓我知道了要孝敬老人的道理。

家訓也是家裏面的一種規矩。從小媽媽就一直對我說：“做人要誠實守信，做一個有原則的人。還要尊老愛幼，對朋友要友好等。”

我會一直堅持下去，家風家訓對我的家庭來說，非常重要，時刻引領者我們朝正確的道路上行駛。

　　好家風好家訓徵文7

“國有國法，校有校規，家有家規。”這句話曾經一直在我耳邊迴盪，讓我明白了每個家庭都有家風、家訓。家風就是家裏的道德品質，家訓就是家裏的規矩。我家的家風就是品德高尚，家訓是誠實守信。

星期五的中午，老師來發錢，零錢不夠了，就讓我去換零錢，我來到商店，老闆給了我一打零錢，我數了數，發現數目不對，這時老闆已經進房裏去了，我內心裏有個聲音，走吧，老闆沒發現。突然，一個更大的聲音響起，“趙紫怡，你是少先隊員，你學的知識哪去了，怎麼能丟失人的原則？”我趕緊喊來老闆，把多的錢還了回去，老闆誇獎了我，我臉上火辣辣的。這着實給我上了一堂印象深刻的思想道德課，以後將時刻警醒着我，做人要誠實守信。

中國曆來都是禮儀之邦，五千年的歷史文化傳承至今。我們作爲未來的接班人，更應該發揚好的家風家訓。

　　好家風好家訓徵文8

青春期的孩子真是煩人！沒有經歷過與青春期孩子共同相處的家長是無法體會個中的滋味的。毫不客氣地說：煩，累！

前久和一個老同學聊起對孩子的教育問題，他對我說了一句話：“只要引導孩子學好《弟子規》就什麼問題都迎刃而解了。”我恍然大悟。是啊，一本小小的《弟子規》卻涵蓋了生活習慣、禮義廉恥、學習習慣、保護環境等方面的知識內容。它確實是一本非常優秀的家教讀物。

《弟子規》原名叫《訓蒙文》，爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作，後經清朝賈存仁修訂，改名爲《弟子規》。其內容採用《論語·學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義，以三字一句、兩句一韻編纂而成，具體列舉出爲人子弟在家、外出、待人接物和求學等時應有的禮儀與規範。清中葉以後此書最爲流行，一度成爲私塾的必讀課本，堪稱是啓蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。不僅如此，它還適合各個年齡段的人讀誦、受益。對家庭和諧，社會風氣的淨化都有極大的好處。說到此，我又想起了多少次去朋友家玩的情景。

朋友家有兩個女兒。這兩個女孩和同齡的其它孩子不一樣。他們的言談舉止都十分文雅大方。生活習慣和學習習慣都非常好。學習也非常棒。接待客人熱情大方。老大現在在中國工商學院攻讀博士學位，老二在曲靖一中，成績也特別好，明年高考。不僅這樣，她們兩姐妹給我們的印象是自幼就特別愛讀書，而且很會招待客人。給我們倒茶續水，席間給客人盛飯夾菜，儼然是個大人的模樣。

大家都誇讚孩子無比懂事勤快，都向其家長取經，他們是如何教育孩子的。朋友總是說，他們哪有什麼妙招，只是引導她們從小讀《弟子規》。在孩子讀《弟子規》的時候因勢利導，給她們講講其中的一些道理。同時，讓她們按《弟子規》裏講的道理去做。當然，做父母的也要注意自己的言行，好好地引導孩子。用實際行動潛移默化地影響孩子，教育孩子。在孩子成長的每一個階段，都讓孩子學習《弟子規》，調整自己的心態，規範自己的言行，做到尊老愛幼，孝敬父母，努力追求自己的理想。說到此，我們不凡看看歷史，從古至今，但凡學業有成，事業有成者，其家風家訓均有《弟子規》的影子。

是啊！一部《弟子規》雖然不是鴻篇鉅著，但它卻從每個方面規範了我們的言行。另外，《弟子規》裏還講了忠、孝、仁、義的典故，這些故事十分經典有趣，孩子們樂於接受，也容易接受。同時，這本書裏還講了“餘力學文”和“護生愛物”“保護環境”等。在“餘力學文”這一部分主要告訴我們在學習之餘還有多餘的時間和精力，就好好地培養學習一些情趣愛好，比如琴棋書畫等，對我們的情操修養有很大的提升。在護生愛物，保護環境的意識上也從小得到培養和加強。

《弟子規》這部國學經典，它不僅適用於家庭教育，成爲很好的家訓家風教育，也適用於學校教育。如果學校能夠根據不同階段的學生進行《弟子規》教育，再力爭家庭的支持與配合，嚴格要求和督促孩子的言行，那麼，我們培養出來的學生絕大多數都應該是有理想，有紀律，有文化，有道德的人。我們的國家和社會何愁優秀的人才呢？

　　好家風好家訓徵文9

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。

家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下，才能出類拔萃。

我是一個調皮、愛動的孩子。從小時候，每次上幼兒園之前，奶奶總愛叮囑我幾句：“孩子，到學校千萬別和同學吵架或打架，如果有人欺負你，就回來跟我說，我去找你們老師。”奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生衝突。在奶奶的諄諄教誨之下，在幼兒園基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。

爸爸愛給我講很多關於他當年服兵役的經歷，告誡我：“現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦，否則不能幹成什麼大事!”爸爸還教導我：“吃得苦中苦，方爲人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環境，才能造就真正的人才，今後的工作和生活方可出類拔萃。我想也許這就是“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”

現在，我已經步入小學中年級了，我已逐漸養成了樂於助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有着不可分割的關係。奶奶還是在每次去學校之前給我上“政治課”，爸爸、媽媽還是時不時在飯前飯後給我聊聊關於勤儉節約、艱苦奮鬥等等中華民族的傳統美德。我非常樂於聆聽他們的一言一語，因爲那正是我們家的好家風。

我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線“正能量”得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!

　　好家風好家訓徵文10

推開我們家的大門，你會發現這裏十分整潔，每一樣東西都擺放得十分整齊，但是，我們家卻很少做大規模的收拾整理，也極少出現東西找不到的情況。你想知道這是爲什麼嗎？今天我就給大家介紹介紹我們家的這個好家風。不過，話還得從上幼兒園時說起。

在我五歲的時候，養成了一個壞習慣：隨手拿了東西就隨手亂放，不物歸原位。有一次，好朋友王啓瑞來我家玩，我們從玩具架上拿了許許多多的玩具來玩，不想玩了就隨手一扔丟到地上。我們玩得不亦樂乎。等玩完之後，我才發現地上已經堆滿了玩具，一片狼藉，毫無立足之地—每動一下就會踩到許多玩具！爲了不被困在玩具堆裏，我只好認認真真地做整理：先把玩具堆到一起，再把它們分門別類地放回玩具架，雖然看起來只有兩步，不過在有父親母親幫忙的情況下，我都用了整整一個小時！做完“工作”，我累得氣喘吁吁，自言自語道：“唉，累死我啦1我下次再也不拿這麼多玩具出來了。”父親神祕兮兮地說：“我有一個祕訣，可以讓你既玩得盡興，又收得很快。”“什麼方法？”我迫不及待地問道。“就是你每拿出一樣東西，玩好之後隨手就放回原位，這樣雖然當時有點麻煩，但在你最後收拾的時候就不用像今天一樣花這麼長時間來做整理了。”父親慢條斯理地解釋道。“噢，原來如此，這真是個好辦法。”我不禁恍然大悟。想起以前，去父親的辦公室玩，看到他的辦公室既整齊又漂亮，原來就是用的這個好辦法。

於是，我和父親母親做了一個約定：以後我們用完了東西后，都及時放回原位，每個人都互相監督，互相提醒。

從那以後，我們家變得既乾淨又整齊，而且大規模整理收拾的次數明顯減少，從每週一次到每個月一次。就這樣，我們形成了我們的好家風--隨手拿了的東西就隨手放回原位，做到“物歸原位”。

　　好家風好家訓徵文11

家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱爲“家庭文化”，心理學家則稱爲“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

好的家風就是一所學校。因爲家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行爲規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，則會給後人造成不良影響。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好的家風。

首先要言教。古人云；養不教，父之過。在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人。如孔子的“不學禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”‘以及周總理的10條家規等均是。

其次要身教。即自己以身作則，做出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有用之才，這是家長最重要的責任。古人云；父母亦師；身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化的影響着孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右着孩子一生的道德行爲。

第三要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家風關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善與調節和控制自己的情感，不當着孩子的面吵架；要發揚民主，主動傾聽孩子的意見，平等協商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事以自我做起，不斷提高爲人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風是一種無言的教育，無字的典籍，無聲的力量。家風是最基本、最直接、最經常的教育，通過日常生活影響着孩子的心靈，塑造着孩子的人格。

但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，尤其是修養。