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有關講文明知禮儀演講稿3篇

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演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在生活中,很多地方都會使用到演講稿,怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編爲大家收集的講文明知禮儀演講稿3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關講文明知禮儀演講稿3篇

講文明知禮儀演講稿 篇1

尊敬的老師們、員工們,親愛的同學們:

大家早上好!今天是開學的第一天,首先請允許我代表集團董事會、寶中校長室向一年來爲學校發展付出辛勤努力的老師和同學,表示由衷的感謝!向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學,表示熱烈的歡迎!

在校園裏,我們每時每刻都見證着每一位同學的一言一行。今天早晨,當我看到高一新同學進入校門時主動自覺下車推行,我從心底裏爲這樣一羣講文明的學生而感到自豪。但在剛纔和同學們一道進入操場參加升旗儀式的途中,看到了部分同學踩踏草坪,聽到了個別學生口中吐出的髒話,我在心裏深感難過與不安。因此,我想借今天升旗儀式的機會跟大家談一談文明與禮儀。

什麼是禮儀?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。什麼叫“文明”?廣義上說,文明就是文化發展積極成果的總和,是良好的生活方式和精神風尚,表明爲物質文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

我國是禮儀、文明之邦,素來講究禮儀文明。孔子認爲“不學禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經典事例。在現代文明社會裏,這些講文明,知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關係中表現爲尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行爲、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬,養成良好的社會交往習慣。它還表現在人的行爲習慣合乎社會規範,自覺遵守社會公德,凡事除了想到我們自己,還要念及別人;與人方便,自己方便;己所不欲,勿施於人;文明禮儀者,與其說是一套行爲規範,不如說是一種生活態度。

在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所,惡習發作隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。再如現實生活中,亂扔廢紙,破壞公物,口出髒言,亂闖紅燈,踐踏花草,破壞綠化,集會高聲喧譁,公共場所抽菸,見師長不問候,乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行爲,不僅表明自身素質低下,更爲重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。

經常出國的人都會發現這樣的現象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應該引起我們每一箇中國大陸人的反思。

禮之作用於人,知倫常,識尊卑,衡進退,度舉止,明榮辱,察美醜,分善惡。言語之間,有禮則和,無禮則惡;交往之處,有禮則序,無禮則亂。人以禮待人,則人我相敬;人以禮待物,則物我合一。在學校,教師學禮、知禮、守禮,必導出教育之優良秩序;學生學禮、知禮、守禮,必導出學習之優良秩序。教師彬彬有禮,恭敬上課,虔誠育人,心中有愛,目中有人,待生如出,則學生必如沐春風,如被朝霞,愛校如歸,陶然樂學;學生有禮彬彬,奉紀守規,一絲不苟,知恩感德,視師如親,潛心學習,則教師必甘之如飴,成功常駐,幸福有加。如此讓校園百端,置諸“禮”下,便可點石成金,化平凡爲神奇,改諸弊爲優良,校風學風,當會諧和純然。

明代大學者王守仁說“知是行之始,行是知之成”,“知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己有時卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,從告別不文明的生活小節上下功夫。

有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的'呢?”,科學家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,要謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊的點滴小事做起,養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們總喜歡埋怨別人,卻不願意改變自己。其實,埋怨別人,別人不會因爲我們的埋怨而改變;只要開始改變自己,你會立即發現自己身上已經發生了可喜的變化。每個人改變一點點,社會就會前進一大步。

老師們,員工們,同學們,讓我們從現在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個學子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內化的一種快樂!不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在。

謝謝大家!

講文明知禮儀演講稿 篇2

尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

在我們日常生活中不免經常看到這樣的現象:一些身強力壯的小夥子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出粗魯之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因爲他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的`,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。

所以當我們站起來扶着老人坐下,我們的文明前進了一小步在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的小學生,成爲一個新世紀的公民。

講文明知禮儀演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們,早上好:

我今天講話的題目是《講文明禮儀,做善中美少年》

一頭牛餓了,它會在本能驅使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會照吃不誤。而人就不同了。爲什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念,時時提醒我們做一個文明的人,做一個遵守社會規範的人。

劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”。但是我們生活中的不良行爲卻比比皆是:

1.亂扔垃圾。在校園公共區域和教室內,吐出的痰跡,亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。

2.損壞公物。最典型的是在書桌、椅子上用塗改液等在上面亂塗亂畫,在教室的牆壁上塗抹。雪白的牆壁上留下骯髒的腳印、球印。這不但破壞了公物,也污染了我們學生的視覺及心靈。

3.語言不美。少數同學說話便帶出髒話,而且自己並沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的,只是習慣而以。”一些同學當別人意見與自己不同時,尤其是當自己的不文明行爲受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。

4.言行不雅。個別同學在教學樓道甚至在教室內大聲喧譁,破壞了教學環境應有的.寧靜與和諧;有些同學的頭髮太長,讓人以爲是“問題少年”。

人作爲萬物之靈,與其他動物的區別是懂得未來,是會判斷、有理性。換成一頭豬,哪怕明天送屠宰場,今天也會照常大吃大睡,嬉鬧如常。而人,即使是殺人不眨眼的罪犯,臨行的前一天也會思緒萬千,夜不能寐。但現實生活中卻有些人失去了理性,對事情不去作清醒的判斷,這樣就會超越道德的規範,甚至法律的約束,走進犯罪的深淵。而這些情況產生的最初根源都是在平時日常生活細節惡習的養成。

一個人如果沒有道德,他不僅不會成爲社會和人民所需要的人才,可能會對社會造成的危害。有人說過:請留心你的行動,因爲行動能變成習慣;請留心你的習慣,因爲習慣能成爲性格;請留心你的性格,因爲性格能決定你的命運。讓我們從一言一行開始做起,做一個文明守紀的小學生吧!

所以一句話送給大家,記住今天我講的題目《講文明禮儀,做善中美少年》。