自由主題的演講稿

演講稿可以提高演講人的自信心，有助發言人更好地展現自己。在日新月異的現代社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的自由主題的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自由主題的演講稿1

尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

大家上午好！

今天，我國旗下講話的題目是《在規則的天空下自由成長》。

談及這個話題，我想我們一定會回想起呂校長的新學期致辭中的一句話：張弛有度，自由成長。是的，高中階段，是我們這一生中最富激情，最有活力的時光，很感謝xx在這個重要的階段爲我們提供了一個可以自由做夢的環境。但誠如校長所言，在我們追求自由成長的同時，我們更需要重視“張弛有度”這個重要前提。爲了更好地堅守這個“度”的前提，xx有自己詳實、嚴謹的《海安中學學生文明禮儀規範》《海安中學學生學業管理規程》《海安中學學生三大紀律，十項注意》《海安中學學生宿舍管理守則》和《海安中學學生獎懲條例》，每個班級也都制定了各具特色的班級公約。走出校園，我們同樣需要遵守中各類法律法規。

說到此，也許有人會說：甘心做奴隸的人，不知道自由的力量。我不太想評論這種想法，我只想請大家睜大智慧的雙眸去看一看：河流是不是隻沿着河牀在奔流？樹木是不是隻長在土地上？魚兒是不是隻在水中游動？鳥兒是不是隻在空中展翅？也許你會不屑一顧地回答：河流若不在河牀中奔流，那叫氾濫；樹木若不長在土地上，那會枯萎，魚兒離開了水，怎能遊動？鳥兒在地底下如何展翅？是的，河牀是河水自由奔流的規則，土地是樹木自由生長的規則，水中是魚兒自由遊動的規則，天空是鳥兒自由飛翔的規則。

最近讀到一篇短文：中國的留德大學生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學生們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”“女”的`字樣，然後就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎麼做。結果他們發現，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標誌那樣，毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閒置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學生驚訝極了，不知道德國人何以“呆”到了這個分上!面對大學生們的疑問，德國人平靜地聳聳肩說：規則嘛，不就是讓人來遵守的嗎？

德國人的刻板可以讓我們開心地笑上一陣。但是，在開心之餘，嘲笑之後，我們是否也該靜下心來，想一想我們漠視規則已經多久了？我們身邊又有多少起慘痛的教訓是因爲漠視規則造成的結果？

規則限制人的自由，但只有掌握規則，才能擁有自由。規則不是枷鎖，懂得規則、遵循規則、使用規則，是我們進入社會的一張通行證。那麼，就讓我們的生命之船，在規則的護航中到達自由的彼岸！

在上學的路上，我們遵守交通規則，遠離學校門口上下車，這既是爲我們成長提供保障，也是爲他人構建生命保障。在食堂就餐需要遵守就餐規則，這樣纔會營造良好的就餐秩序。還有在學校跑操，晚自習等我們都需要遵守相應的規則，唯有這樣，纔會讓我們的成長更精彩！

同學們，“張弛有度，自由成長”不是一句口號，它需要我們在自己的內心深處去有所選擇、有所堅守、有所尊重；它還需要我們認真的思考，紮實的付出，真誠的奉獻。

同學們，美麗的xx就是我們的家，讓我們從身邊做起，從自己做起，從小事做起，時時刻刻提醒自己:什麼可做，什麼不可做，什麼堅決不做。時時刻刻問自己：我在做什麼，我該做什麼，對我最重要的是什麼。

讓我們一起努力。謝謝大家。

自由主題的演講稿2

得到自由是多麼的快樂，自由是我們大家必不可缺少的。

在我日常生活中，我看見其他的朋友都在高興地玩耍着，有的還閒着沒事幹，就像一隻自由的小鳥在天空上飛翔着。而我覺得自己像是一隻被關在鐵籠子裏的小鳥，沒有自由，我多麼渴望成爲一隻有着自由的小鳥。

在爸爸媽媽眼中只有兩個字——學習。星期一到星期五都要上學，星期六從早上補習到晚上，回到家吃了飯就必須上牀睡覺，又要迎接明天的學習，連一點玩的時間也沒有，也沒有一點自己的生活空間。都是別人叫我幹什麼我就必須幹什麼，你可能會說我是一個沒有自主能力的孩子。別人叫你幹什麼就去幹什麼，其實我也不想學習這麼多，可又想到我不學習又能幹什麼呢？

唉！自由在其他的小朋友眼裏是多麼的多呀！永遠也用不完。在我眼裏自已的自由是多麼的遙遠。唉！我的自由好短暫，一轉眼就沒有了自由，我多麼的渴望自由，它好像在我的.身邊，又好像不在我的身邊，抓也抓不住。

每天我聽見別人家傳出的是歡樂地笑聲和電視機的響聲，在聽聽我家，既沒有歡樂地笑聲，也沒有電視機的響聲，而且是多麼的安靜，只有沙沙的寫字聲。我是一隻關在籠子裏的小鳥，既失去了自由，又失去了快樂。如果給我一天自由我會好好的珍惜，不會浪費掉的。

啊！我多麼渴望得到自由。

自由主題的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

自由，似乎是很多人一直都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那麼，何爲自由？

有人認爲自由是一切以自我爲中心，也有人認爲自由是有錢有權，心有所想，事有所成。而我認爲自由不僅僅是物質的，更體現在精神層面。我對自由的尋找就從書中開始。

自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質上的束縛，突破重重困難，只爲尋找到那屬於自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢於突破自身和困境，尋找那來之不易的'心靈上的自由。在我心中，自由就是那最後的大團圓，是永恆的歡聲笑語，是永遠的愛與被愛。但隨着年齡的增長，卻發現，愛不會永遠的存在每個人身上。在這個世界上，還有着許多被遺忘的人，他們或許被戰亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，爲滿足物質生活而奔波，他們缺少愛，缺少關懷，因此得不到心靈上的自由。

自由在哪？在我少年的生活中，一直有着對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀，許多哲人探尋着自由與愛。於是，但丁的《神曲》引領我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這裏的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至於接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有着朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿着愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因爲在這裏的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發現的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛着他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。

如今，我在我們的先哲那裏發現了自由的更高境界。《禮記》曾經爲我們建造了一個大同世界，在這個世界裏“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養，少有所依，貧困之人也有着來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達到真正的自由。

所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由；當每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。

自由主題的演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”，這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：

第一，人在自然狀態中是自由的；

第二，自由人一旦進入了社會狀態，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規則下行使自由的權利。

最初的規則是在自然界中產生的，自然界中的規則使萬事萬物都在自己的軌道上運行着。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優勝劣汰，使物種在規則中變得更適應環境，變得更快更強，不適應規則的`生物會被自然法則無情的淘汰。

從自然規則中演變而來，人類在生存和發展中也產生了種種規則。法律是維持正常生活和秩序最爲普通的規則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎爲了滿足人的慾望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，儘管規則限制了自由，但實際上最終是保護了自由。因此，當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規矩，不成方圓。”

當然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學發明、商業競爭等活動中也有許許多多的規則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規則，絕對不能被條條規則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關係，創造良好的社會環境，建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規則，創造新的更適用的規則，讓每個人獲得更大的自由。科學界更是如此，每一次技術革命，都是對舊有技術規則的挑戰。正是有了牛頓這樣不爲“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家，正是有了愛迪生這樣敢於實現一切想象的大發明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬雲，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創新將原來的實體商業模式打破，建立了自己的“雲”規則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創造了規則。

由此可見，自由與規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關係。當我們明白了什麼是真正的自由，什麼是真正的規則的時候，我們自然就學會了如何享受自由不放任，如何適應規則不僵化，這個時候，我們的創造力就來臨了。

自由主題的演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢？

有一次，一位科學家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學生的想象能力。首先，他把畫帶到一個小學一年級的教室裏，問他們圖上畫的是什麼，同學們爲此爭論不休：有的說那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨後，他又把畫拿到初中生的教室，問了同樣一個問題，同學們異口同聲地說是月亮，科學家聽後很懊喪。

我想科學家懊惱是因爲那些孩子的心靈被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，纔可能有進步，有新的發現，新的'精神的誕生。

我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重後果。禁錮的心靈，就好像斷線的風箏，永遠也不可能飛到更高的天空。

我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒後失態吐出一些埋在心底發酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵後悽然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶。因爲這些東西是發自內心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。

小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間；脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由於它的努力；心靈要想獲得自由，就要經過一番努力，一番勤奮，等待“守得雲開見月明”的時刻。

青春歲月裏，我們應該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀衆。

青春歲月裏，我們應該向鋼琴家一樣，藉助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。

拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧！”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。

自由主題的演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

自由是被大衆所渴望的。人們肯定會認爲自由就是隨心所欲，想要什麼就有什麼。事實並非如此，自由其實是在不影響他人的情況下，在法律與道德規範下，合情合理地支配自由。

大家一定會常常在心裏埋怨着父母、老師對自己的約束太多了：不準打遊戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作爲學生與孩子的我也經常抱怨：爲什麼我不可以這樣，不可以那樣？我想趕快長大，就可以隨心所欲。但是其實長大後也不一定能隨心所欲。爲什麼呢？因爲父母和師長給我們限定自由是爲了讓我們健康成長，是飽含了對我們無限的愛與責任。

不許我們挑食是爲了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長所需的'營養。不許我們打遊戲是怕影響我們的視力，也擔心佔用太多時間耽誤學習。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經過父母、師長對我們自由的給予與約束，讓我無形中領略到什麼是真正的自由。

自由是想象力的激發，我們可以在學習研究中發揮無限想象的自由，致使我們可以擁有藝術、文學、科學、醫學、娛樂的各新研發。這是腦力自由開發的成果。

我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因爲“生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，兩者皆可拋。”放飛心靈的自由，我們可以追尋更遠大的目標。

所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥兒，水裏的魚兒，它們看似自由飛翔與遊憇，但隨着季節的變化，大雁也要南飛，魚兒也要依洋流回遊。在一定的規範下的自由，方能創建開放、創新、溫馨的和諧社會。這樣的社會才足以讓我們安身立命、安居樂業！