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文明禮貌演講稿彙總三篇

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演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在當下社會,我們使用上演講稿的情況與日俱增,怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的文明禮貌演講稿6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明禮貌演講稿彙總三篇

文明禮貌演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮貌的小學生》 我曾經在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會在本能驅使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會照吃不誤。而人就不同了。我們飢腸轆轆時,儘管看到商店櫥窗裏的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜餚時,如果主賓還未到來,也許就需要忍飢等待。爲什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人,做一個遵守社會規範的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”。但我們生活中的不良行爲卻時有發生:

1、亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內,吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。

2、損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用塗改液等在上面亂寫亂畫,在教室的牆壁上塗抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學生的視覺及心靈。

3、語言不美。少數同學說話便帶出髒字,而且自己並沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的,只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時,尤其是當自己的不文明行爲受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。

4、言行不雅。個別同學在教室內大聲喧譁,破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;少數同學身着比較新潮的衣服,或是自己“創造”的衣服,把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭髮太長,讓人以爲是“問題少年”。

5、節約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用後無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反覆強調,有些同學也總是“想不起來這些事情”。

古人云:“有才無德,其行不遠”。一個人如果沒有道德,他不僅不會成爲社會和人民所需要的人才,還可能成爲一個歪才。即使有本事,可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過:請留心你的行動,因爲行動能變成習慣;請留心你的習慣,因爲習慣能成爲性格;請留心你的性格,因爲性格能決定你的命運。同學們,讓我們從一言一行開始做起,做一個文明守紀的小學生吧!

當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時,文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧譁;在與他人發生衝突時懂得寬容待人;在別人處於困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經意的舉措,都體現出你的文明,文明的禮讚永遠屬於你,文明之歌也會爲你而演奏。 文明有時就這麼簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會更藍,生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心築起“文明”的高牆。

請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明,我們觸手可及!

謝謝大家,我的演講結束。

文明禮貌演講稿 篇2

親愛的同學們:

大家好! 如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼? 這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的.影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

文明禮貌演講稿 篇3

親愛的老師、同學們:

人無德不立,國無德不興。由此可知,行爲品德,無論對個人還是對整個國家,整個民族都是何等的重要,而我們作爲一名在校的大學生,在校園裏更應該講文明禮貌。

一個高素質,有教養的文明人,必須有良好的文明禮儀,懂得禮貌做人。文明禮貌是什麼?文明禮貌是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放進垃圾箱裏的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止等。在校園裏,我們不能否認有的同學並沒有做到文明禮貌。有的同學認爲,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮貌沒關係,只要學習好,有真本事就行了。的確,現代社會尊重個人的選擇,自由度大了。然而,這並不是意味着,現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現代社會對人的文明禮貌要求更高了,因爲文明禮貌是社會文明程度的重要標誌。從幼兒園就開始教我們如何做一名懂文明禮貌的人,而現在我們已成爲一名大學生,文明禮貌應該對於我們來說並不陌生,我們更應該懂得如何做到文明禮貌,同時,我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行爲。

我們只要留心一下週圍的人物,注意一下大衆傳媒,就會發現凡是事業有成的人,他們都十分注重文明禮貌。事實上,越是懂文明禮貌的人,越能獲得自由發展的廣闊天地,因爲他是受人們歡迎的人。相反,如果缺乏教養,不懂文明禮儀,人們採取不歡迎的態度,又怎麼能發展事業立足社會?做文明之人,就要會用文明話,做文明事。再簡單地講就是要禮貌、明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德,生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡言傷人六月寒”,這句俗語告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情,同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應該多進行自我反省,互相理解,寬容待人。