道德演講稿600字

導語：人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。以下是小編爲大家蒐集的道德演講稿內容，歡迎大家閱讀與借鑑！

　　篇一：道德演講稿600字

敬愛的老師、親愛的同學們：

重擡道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什麼是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行爲規範。我認爲，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人說過：“道德普遍被認爲是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴髒話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。爲什麼道德會失去呢我個人認爲隨着時代的快速發展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的.衝擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統關係被沖淡；經濟利益的驅使，工作壓力的增大，佔用了更多的時間和精力，無暇反思道德；錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。

道德的大廈要靠每一個人來構築，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復甦，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷後的一句心語、病牀上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫着推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲藏於民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。爲見義勇爲者提供良好的輿論環境和法律援助，是推進道德建設的重要一環。目前，諸如設立見義勇爲幫扶基金、在法律層面給予見義勇爲者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。

還在等什麼？每個人從現在做起，從小事做起吧！

　　篇二：道德演講稿600字

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！當大地迎來冬季時，重擡道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什麼是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行爲規範。文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行爲和倫理規範，會令人滿意並受到讚揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內反映在：教室垃圾視而不見、牆上腳印無故出現、桌上塗寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向；在社會生活中表現爲：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行爲。也有的大學生明哲保身，面對他人不文明的行爲往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現在法紀規範方面的意識不夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信仰上，一些大學生在市場經濟大潮的衝擊下迷失了自我，信奉資產階級個人主義、拜金主義的人生信條，爲謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件並不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態。

學術界對道德內涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發生學意義上對道德概念加以解釋，認爲道德是主觀的、在每個人心裏內在地發生的，只能爲他自己通過反省覺察的道德心理現象；客觀的、可爲他人從外部觀察到的，個體或羣體的道德行爲現象以及作爲一種精神的客觀凝結物的，以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。有的認爲道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行爲規範。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導受教育者自覺養成環保意識、思想覺悟和相應的道德文明行爲習慣。