關於人無信則不立爲題目的演講稿-
人無信則不立
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“信”字的含義,簡單地說,就是一言既出,必定遵守,決不食言。
人如果無信,即使活在世上也失去了生存的意義。所以中國人歷來強調信義。《論語》中有“與朋友之交,言而有信”的說法;宋代大理學家程頤也說:“人無忠信,不可立於世。”還有“一言既出,駟馬難追”、“一諾千金,一言百系”等,講的都是一個意思:言而有信。
其實無論中國外國,言而有信的人都會受到人們的歡迎,不守信的人則受到人們的斥責與唾罵。
唐代大詩人李白在《長幹行》一詩中,有“長存抱柱信,豈上望夫臺”一句話,所說的“望柱信”,是說一個叫尾生的男子約一個淑女在橋下相會,到了約會的時候,女子還未來,河裏就開始漲水了。尾生爲了不失信義,堅持等待,抱住橋柱,直到被水淹死。“望夫臺”則是講,一位婦人丈夫在外,約定日期歸來,但是日期到了,丈夫還沒回來,妻子總是站在高臺上,眺望遠方,等待丈夫歸來,最後化成了一尊石像,長久地矗立等待着。
這些美麗動人的傳說,表達了人們對誠守信義這種良好品德的讚美。
一個人,想要在世上生存下來,並獲得成功,信義是最根本的。日本的藤田田被國內外做生意的同行稱作“銀座猶太”。有一次他同美國石油公司簽定了一份供應300萬把餐刀和叉子的合同,但事到臨頭,卻因爲廠家的疏忽大意致使交貨延遲。當時離合同規定的時間只有三天了,除了起用飛機以外,別無他策,而租一架飛機從東京——支加哥約需3萬美元,這與300萬套餐具的價值無論如何也扯不平的,藤田田爲了不喪失猶太人對他的信任,大膽地租用了一架飛機,儘管這一招使藤田田損失了1000萬日元,但由於他按期交貨的信用使他在第二年又贏得了600萬把餐刀和叉子的訂貨。而飛機的租金,使他得到了用錢買不到的猶太人的信任,這對他日後的事業發展產生的積極影響是無法用金錢估量的。
“買賣公開”、“童叟無欺”、“誠招天下客”的商業社會中,誠信已是鐵一般的紀律,同樣在人與人的交往中,只有講究信義,才能獲得別人的尊重和信賴。
在我讀三年級的時候,一次,有位大伯乘車前在車站附近的小店裏買了些東西,可能因爲他是開店阿姨的親戚,阿姨堅持不要錢。車馬上就要開,阿姨又故意走開了,大伯只好上車。可是就在車子啓動的時候,大伯把手裏的9元錢交給了站在旁邊玩耍的我,叮囑我一定要把錢送到那位阿姨手中,我滿口答應了。
9元錢對我來說可是一筆“大錢”。我很快將大伯的話忘到了九霄雲外,還決定把這筆錢佔爲己有。我美滋滋地回到家,把這件事告訴姐姐,以爲她一定也很高興。沒想到姐姐聽了,馬上拉長臉,責怪我:“做人要有信用,你既然答應了人家就要做到。你拿別人的錢太不光彩了,要記住無論大錢小錢,只要不屬於你就不能拿,要從小做一個誠實的孩子------”我羞愧地低下了頭,膽戰心驚地來到那位阿姨的店裏,心虛地講着事情的經過,把錢還給她。我想阿姨一定會大罵我一頓,並告訴老師的。誰知她聽了之後,卻用手摸摸我的頭,說:“知錯就改就是個誠實的好孩子。”
從阿姨店裏出來,我覺得走路特別輕快,開始第一次懂得誠實的重要性——“人無信則不立”。我暗暗下定決心以後無論做什麼事情,都要做到“誠實守信”。
一件小小的事情,教會了我做人的道理。我想這就是誠信的力量。