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中華傳統美德教育演講稿

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中華民族作爲一個有着悠久歷史的民族,在千年文明史中積澱了高尚的傳統美德和優秀的民族精神,作爲民族文化的精髓一直都是維繫我們民族榮辱與共,不斷進取的精神力量,,並且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力,更是社會主義精神文明的重要內容;然而隨着物質生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會中開始瀰漫着金錢至上,享樂主義的風氣,被所謂“現代人的生活理念”影響的很多人,開始爲了物質享受而向自己的道德挑戰,向國家的法律挑戰,民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。

中華傳統美德教育演講稿

在這種風氣和思潮不斷向社會擴散,企圖顛覆中華民族傳統道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設的時候,總書記作爲一個黨和領導人適時地提出“xxxx”的社會主義榮辱觀,充分表現了一個領導人對人民,一個執政黨對國家和民族的負責。 “xxxx”的提出,正是對社會這種道德危機的莊重迴應,是對中華民族傳統美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內容,更是依法治國的有力保障和重要補充,“xxxx”爲整個社會樹立了正確的道德標準,是所有已經認識到社會道德危機的人的應有的行爲準則和與導致道德缺失的不正之風和醜惡現象鬥爭的強大武器。

“堅持以熱愛祖國爲榮、以危害祖國爲恥,以服務人民爲榮、以背 離人民爲恥,以崇尚科學爲榮、以愚昧無知爲恥,以辛勤勞動爲榮、以好逸惡勞爲恥,以團結互助爲榮、以損人利己爲恥,以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥,以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥,以艱苦奮鬥爲榮、以驕奢淫逸爲恥”,胡-總-書-記的“xxxx”的講話一提出,立即受到社會各界的關注和積極響應,因爲它反映了廣大人民羣衆的心聲和渴望改變社會風氣的強烈願望,總書記還特別指出:“我們的社會主義社會裏,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要引導廣大幹部羣衆特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。”作爲一名大學生更作爲一名青年人,我能理解總書記對青年同志的特別關注,作爲我們這一代青年人是國家和民族未來的希望,更是黨和人民事業的繼承者和建設者,因此我們的思想道德培養和榮辱觀的樹立直接影響着國家和民族的未來,特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響,也更容易成爲民族傳統道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望,這並不是杞人憂天,現實生活中道德缺失現象中也不乏當代大學生,無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機,還是論文抄襲成風的不良習氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成爲社會道德的捍衛者和宏揚者,反而湮沒於道德缺失者之中,所以“xxxx”的社會主義榮辱觀首先應是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業,也才能回報國家和社會。熱愛祖國,崇尚科學,努力學習,誠實信用,遵紀守法等都是我們應有的道德準則,因此我們首先應該學習道德,明榮恥,在未來的社會角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識和力量服務於社會和國家,服務與自己的良知和道德,爭榮而避恥。作一個民族和國家,個人和社會都認可的有德,有榮,知恥之人。