關於知兵愛兵的演講稿範文

篇一：知兵愛兵經驗交流

因爲愛兵是我們帶兵人的天職。做爲一位帶兵人，如果不愛自己的兵，那麼就沒有資格帶兵，更談不上帶出好兵。戰國時期有位軍事家曾提出要帶出“父子之兵”，並在帶兵實踐中身體力行，甚至親自爲士兵吮瘡療傷。我軍著名將領彭德懷元帥也曾說過：“一個酷愛士兵的指揮官，他總能喝到祝捷的宴酒”。同樣，我軍歷來提倡的愛兵理論則是人民軍隊性質的必然要求。因爲，愛心是密切官兵關係的基礎和紐帶，它是其它各種帶兵方法的載體和依託，也是其他方法所不能取代的。

做爲帶兵幹部，要想愛自己的兵，就的以父母心，兄長親，來端正自己對戰士的根本態度，這是愛兵的前提，也是帶兵的一個實質性的問題。新時期的戰士，文化素養高，思想非常活躍；自尊心、自信心和民主意識都很強，做事都有自己的主見。做爲帶兵幹部，只有給於他們戰友間的平等、主人翁的地位、附和規定的個人自由，他們纔會接受你的愛心，附則，你的愛心是沒有落腳點的。所以，帶兵幹部在工作、生活、學習、訓練等活動中，一定要真心實意地把戰士當親人、當兄弟、當戰友。這樣，你的愛心才能自覺而持久，才能真正換來戰士的真心，纔能有資格帶兵。

一、走進戰士的內心世界，把每個戰士記掛在心上

“身在兵中，兵在心中。”作爲一名中隊幹部，他和戰士們工作學習共參與、娛樂生活在一起，脣齒相依般的相處讓他和戰士產生了深厚的感情，戰士們有什麼話都願意給他說，有什麼煩惱都願意向他傾訴。他也通過觀察戰士的飲食起居、睡眠情況和言行舉止，從細微的變化中捕捉戰士的思想心理變化，在談心聊天中打開戰士心靈的窗戶，走進戰士的內心世界，幫助戰士排憂解難。下士王明德一度因身患疾病而心理壓力很大，汪宏和他敞開心扉拉家常談理想話人生，通過心與心的交流，找到了問題的癥結所在，一方面耐心做好王明德的思想工作，消除他的心理恐懼，另一方面主動聯繫醫院，安排他接受治療。經過一個多月診治，王明德的病情得到了有效控制，工作和生活又恢復了往日的神采。

“真誠換真心，瑪瑙兌黃金；真誠是一種品格，更是一種力量。你對戰士越真誠，得到的回報越豐厚！”汪宏用這番話詮釋了他的帶兵之道。

下士趙林曾經對幹部骨幹的關心愛護持排斥態度，認爲這只是幹部骨幹出於工作需要擺個姿態而已，並非真心。一次，汪宏在和戰士們聊天中無意得知趙林父母感情不好，正在鬧離婚。汪宏找到趙林瞭解情況時，趙林非常不悅地說這是自己的家務事，用不着領導操心。汪宏沒有把他的話放在心上，而是主動給趙林的父母打了一個電話，給他們介紹趙林在部隊的情況，並談了對趙林前途進步方面的想法。趙林的父母聽了非常感動，認爲他們爲一點小事而大鬧離婚，既影響兒子安心服役，還給部隊領導添了麻煩，表示要重歸於好。解除了後顧之憂的趙林好像換了個人，經常主動給中隊幹部彙報思想，工作比以往也乾的更加出色，年底榮立三等功，並擔任了班長。

因爲心中裝着戰士，情感裏涌動着大愛，所以他對每個戰士的情況可以說是瞭如指掌，全隊100多名戰士的家庭情況、性格愛好和秉性脾氣他都如數家珍，在和戰士聊天時時常問到這個戰士的父親病情好點沒有，那個戰士家裏的牛羊賣了多少錢。戰士們都說隊長的記性真好，殊不知這背後凝聚着他怎樣的付出。從他近40萬字的帶兵日記可以看出，他利用休息時間記錄下來的每天每名官兵的點滴事情，裏面既有每一次對戰士談心做思想工作的詳細記載，更有他帶兵實踐中的思考和探索。

二、引導官兵走成才之路，幫助官兵找準人生座標

“戰士個個都可愛，就看我們怎麼帶。”汪宏對戰士的愛源於一種責任。戰士於洪尉是單親家庭，性格比較內向，不善與人交往，認爲自己在部隊上沒有關係，再怎麼幹也不會有什麼前途，因而思想消極，曾一度產生了混兩年就退伍的念頭。中隊長汪宏看出了小於的心思，主動靠上去做工作，他不是簡單地給於洪尉講大道理，而是從身邊人和身邊事說起，給他舉事例、做比較，讓他漸漸明白了成才靠自我努力的道理。瞭解到他的文化基礎較好，汪宏便鼓勵他報考軍校，給他購買了學習資料，並給他創造學習環境，小於在09年考上了士官學校。

“我們對戰士的好與壞，戰士心裏自有一杆秤，戰士不僅看我們是怎麼說的，更看我們是怎麼做的。”這是汪宏在一次隊務會上給中隊幹部骨幹的告誡。他對戰士的愛可以說是盡人皆知的“熱心腸”，但他對戰士的嚴也是出了名的“黑包公”。有一次，班長虎立外出超假了2個小時，他感覺自己平時工作出色，和中隊幹部關係也不錯，就想打個馬虎眼算了。沒想到隊長汪宏拿這個問題“小題大做”，不僅當着全隊的面嚴厲批評了他，還責令他在隊務會上做出檢查。當時，虎立心裏多少存在牴觸情緒，認爲這是隊長跟自己過不去，故意刁難他。後來，在一次談心中，汪宏告訴他：“中隊把你當作苗子在培養，你連起碼的制度都不能遵守，又如何能成長進步呢？”一席話讓虎立茅塞頓開，從此他不僅嚴格要求自己，而且工作乾的更加出色，成爲中隊骨幹隊伍中的一根標杆，被上級表彰爲優秀班長，並於2009年被保送到武警武漢指揮學院學習。

對戰士，他精心培養；對幹部，他同樣積極引導，讓他們在工作崗位上迅速成長。中隊排長宋長征從指揮學院一畢業就來到中隊，汪宏沒有立即安排他擔任排長職務，而是讓他先管理一個班，還經常給他傳授管理部隊的經驗，指導他如何開展日常管理和教育工作、如何帶領部隊完成施工生產任務……一個月後，完成了從學員到幹部這一角色轉化的宋長征走上了排長崗位，把排裏的工作乾的生龍活虎、風生水起。今年上半年成都現場會期間，宋長征帶領本排人員頂烈日冒酷暑，嚴格訓練，勝利完成了現場會演示任務，受到指揮部和總隊領導的高度讚揚。7月份，他因工作成績突出被任命爲中隊副指導員。

汪宏當排長時，曾有一名退伍老兵在臨行前說，在部隊服役受到了很好的教育和鍛鍊，只是沒有學到一技之長，退伍之後不知幹什麼好。這名戰士說的話，他一直記在了心上。他想，戰士把青春獻給了國防事業，作爲一名帶兵的人，我們一定要爲他們的明天着想。擔任主官以來，他非常重視戰士的學習成才，爲每名戰士建立了學習檔案，立足實際廣泛開展崗位練兵活動，使戰士們在服役期間，人人都能掌握一門與本職有關的技術，如電焊、彎鋼筋、測量試驗或機械操作，滿足了戰士學習成才的良好願望。退伍老兵徐偉今年六月份給中隊寄來了一面錦旗和一封感謝信，原來他運用在服役期間學習的施工技能，退伍之後在地方上和朋友合夥註冊了一家公司，生意做得紅紅火火，所以由衷地向培養過他的部隊和領導表示感謝。

三、把準戰士的思想脈搏，用真情感化後進的戰士

常言道：只有盡不到的情，沒有焐不熱的心。戰士劉子源和楊力曾是在總隊掛號的“重點工作對象”，在不到一年的時間裏，他們不僅都脫掉了“重點工作對象”這頂帽子，而且雙雙轉變成了好兵。是吃了什麼靈丹妙藥，還是汪宏有什麼特殊的本領，使兩個如此讓人頭痛的戰士有了質的變化。翻開汪宏的帶兵日記，可以從中找到答案。

2009年5月26日 星期二 晴 劉子源成長在一個單親家庭，他的父母在他2歲的時候離了婚，劉子源由姥姥和姥爺撫養。特殊的生活環境，逐漸養成了劉子源膽小孤僻、愛亂花錢的習慣，入伍後也基本沒有改變，僅去年就換了7部高檔手機。在中隊的訓練、施工還是教育學習中他都跟不上而排在末尾，而且貪圖享受，怕苦怕累。要是做錯了事情受了班排長的批評，他就到處訴說自己不想活了。

2009年5月30日 星期六 晴 楊力是家裏的獨生子，其父親是一名轉業軍人，現在農業銀行上班，母親在打零工，家庭情況一般，但是在楊力很小的時候，經常受到父母的打罵體罰，致使楊力從小就沒有安全感，自我保護意識很強。現在，他要是做錯了一件事情，誰也還沒有責怪他的意思，他就開始自責起來，罵自己怎麼這麼犯賤，間或有自殘行爲。平時很少與人交流，也不信任周圍的領導和戰友，喜歡獨來獨往。

2009年7月9日 星期四 陰 在今天下午的體育活動中，我讓劉子源和楊力上場踢球，他們一再推說自己不行、不會、不想上場，我說這是

篇二：做知兵愛兵帶兵人

開展知兵愛兵活動，引導帶兵幹部和骨幹爭當帶兵模範，既是堅持政治建警、從嚴治警的重要舉措；也是積極應對部隊教育管理新的形勢、任務和特點，確保部隊安全穩定，確保邊境地區安全穩定的必然要求。知兵是前提，愛兵是關鍵。如何做到知兵愛兵，筆者結合多年的帶兵經歷談談粗淺看法。

一是在端正態度中知兵愛兵。

當前，常聽到基層一些帶兵人說兵難帶，難帶兵。說到底是對待士兵的根本態度不夠端正，對戰士缺乏感情、缺乏瞭解所致，因此要通過對帶兵理論的學習形成共識。要通過弘揚公安邊防精神、海地維和精神等優良傳統深紮根子，結合“踐行核心價值觀，喜迎黨的十八大”主題教育，開展“學傳統、話傳統、用傳統、傳傳統”活動，讓官兵在追溯歷史中感悟生死與共的戰友情誼，在重溫官兵情同手足的故事中體會帶兵力量，切實讓歷史走進現實、傳統融入生活、情感傾注胸懷。要通過轉變觀念強化自覺。當代青年官兵個性突出、特點明顯，思維活躍，民主意識強，帶兵人絕不能一葉障目、老於世故，憑老經驗、老觀念、老辦法、老套路看人論事帶兵，必須以與時俱進的眼光看待他們身上的時代特徵，從而確立官兵可親、可愛、可信的思想，贏得他們的信賴和支持。

二是在帶兵育人中知兵愛兵。

當前80後、90後官兵已成爲部隊執勤執法和部隊建設的主體和生力軍，他們的人生追求、價值取向、情感生活無不打着時代印記，已從過去的求溫飽向現在的求功、求進、求樂過渡，崇尚知識、追求上進、渴望成才。呈現出這些複雜多元、矛盾多變的個性特徵，要求各級帶兵人必須運用辯證的思維方法，正確地分析和看待，不斷地拉近與戰士的感情距離，更要把滿足他們成長成才需求作爲核心要求，不斷把愛兵引向更高層次。要充分發揮部隊“大學校”作用，拓寬學習渠道，爲戰士全面發展積蓄後勁，真正使戰士“當兵入伍，受益無數”。要充分發揮部隊“大家庭”的作用，努力改善物質生活條件，豐富警營文化生活，廣泛開展創先爭優活動，努力營造互促共進的濃厚氛圍。要充分發揮部隊“大熔爐”作用，持續深化當代革命軍人核心價值觀培育，引導大家自覺在明榮知恥、砥礪品行中打牢健康成長基礎。要充分發揮部隊傳統教育資源、文化資源的優勢，搞好灌輸薰陶，用特有的文化教育人、激勵人、塑造人，增進官兵對部隊的自豪和熱愛。

三是在真誠關愛中知兵愛兵。

要針對當代青年特別渴望溝通、真誠交流、真情關愛的心理特點，搞好以情帶兵和嚴格管理的統一。幹部要贏得戰士的信賴和尊重，關鍵是真誠。要大力弘揚把戰士當親人、當兄弟看的精神，堅持帶兵用真誠，不高高在上、盛氣凌人，不厚此薄彼、親疏有別，真正成爲官兵的貼心人。要堅持知兵用真心，按照“四個知道、一個跟上”要求，嚴格與戰士實行“五同”，廣泛開展談心交心，切實掌握戰士的真情實況。新兵下連後，尤其對後進戰士要傾注更多關愛，通過採取新老兵“一幫一”、“結對子”等方式，使新兵與老兵的交流多起來、理解深起來、關係好起來，增進新兵對老兵的感悟和信賴。要堅持愛兵用真情，時刻把戰士的冷暖掛在心上，對戰士的困難要做到心想到、話說到、力盡到、事辦到，把愛兵落實到行動中，切實在心貼心交流中增進感情，在手拉手互助中融洽關係，在實打實關愛中加深友誼、增進友情。

四是在見微知著中知兵愛兵。

知兵、愛兵、以情帶兵，要真知、深知，做士兵和部屬的貼心人。平時要學會從訓相、坐相、吃相、睡相等日常訓練、工作和生活中把握士兵和部屬的喜怒哀樂，知兵所思所想、所需所求，主動解兵所憂所慮、所困所難，用關愛傳遞溫暖，以努力搭起橋樑，用真愛換取真心。要善於調查研究，見微知著、舉一反三、認識特點、把握規律、揭示本質。知兵要放下架子，深入兵中，做到“四勤”，即勤觀察、勤傾聽、勤談心、勤分析。愛兵要立足於“三幫”，即主動幫助解決實際困難、主動幫助解決思想問題、主動幫助解決心理問題。要辯證地看待官兵的利益需求，真心實意關心他們的發展和成才，切實通過帶兵人良好的道德素養，與戰士形成情感上的認同，促使他們在完善道德修養、校正價值取向及處世方面做出努力。這樣，才能提高帶兵工作的針對性和有效性，纔會做到知兵愛兵，才能贏得兵心，贏得勝利。

篇三：知兵帶兵愛兵

知兵是前提，愛兵是根本，目的是爲了帶好兵。三者相輔相成，缺一不可。

首先要善於知兵。愛兵必須知兵，知兵的一個重要方法是要把士兵的要求作爲“晴雨表”。基層幹部骨幹要善於從士兵的意見和建議中及時發現和解決問題，反思和改下工作。要做到這一點帶兵人一定要有寬闊的胸襟，做到言者無罪，聞者足戒；有則改之，無則加勉。要善於把士兵的意見和建議體現到實際工作中去，作爲制定計劃和實施教育訓練的參考，改進伙食的依據，開展文體活動的基礎，處理敏感問題的標準，等等。“邦有道，則庶人不議”，知兵的問題解決了，就會使帶兵人決策和行爲合乎兵心，順乎兵意。

愛兵是根本。實踐證明，只有真心實意關心士兵，愛護士兵，士兵才能激發出極大的工作熱情。要從士兵的願望中找準着力點，切實維護士兵的根本利益。目前，有的幹部骨幹在思想認識上有一個誤區，似乎對士兵不打不罵不體罰就是愛兵了。其實，這只是愛兵的基本要求。隨着時代發展，知兵愛兵的內涵和外延都在拓展。比如，面對社會進步和個人就業發展等方面的巨大壓力，士兵成長成才的要求極爲迫切。這就要求我們必須摒棄那種視士兵的成才願望爲“動機不純”的錯誤觀念，把幫助他們成才立業，實現自已的人生價值當作工作的重要着力點，竭心盡力爲他們創造條件。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”如果各級幹部能夠真正把關心和滿足士兵的倒塌願望作爲大事，想他們所想，急他們所急，幫他們所需，士兵們就會以極大的熱情和幹勁投身於基層建設，確保以執勤、處突爲中心和各項任務圓滿完成。

知兵愛兵的根本目的是帶好兵。基層是部隊各項工作落實的終端，開展任何活動的目的，都是爲了把基層建設搞上去。要把士兵煥發出的積極性和侯選創造性及時引導到實際工作中去，充分發揮他們在基層建設中的作用。要真心實意地他們的意見，接受他們批評。要發揮好士官支委的作用，切實提高他們參政方正的主動性和能力。要不斷完善和切實堅持武警委員會、士兵代表大會等有利於士兵參與的制度，充分發揮“三互”小組等有效載體的功能，確保士兵的知情權、建議權、推薦權、監督權落到實處，使他們開動腦筋，積極爲部隊建設出謀劃策。可以相信，只要廣大士兵的主人翁責任感和工作熱情充分發揮出來，蘊藏在士兵中的巨大能量釋放出來，基層建設一定會不斷髮展前進，邁上新的臺階。