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自由的演講稿集錦5篇

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演講稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在日新月異的現代社會中,演講稿使用的情況越來越多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編整理的自由的演講稿6篇,希望對大家有所幫助。

自由的演講稿集錦5篇
自由的演講稿 篇1

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽和財富就失去了意義。當然,對自由的佔有也有一定的約束。

自由需要剋制,沒有剋制的人得不到自由,也會失去更多的自由。20xx年5月7日晚,音樂人高在北京市東城區酒後駕車,4人受傷。他這樣說:“我一直以爲喝酒可以給人自由,但是我因爲喝酒而失去了自由。”每個人都渴望自由,每個人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產生的。沒有約束的自由,就像美國的亨利羅伯特說的,“一旦你離開規則,每個人都會自由行動,結果,每個人都不會獲得真正的自由。”

自由是最寶貴的,遠遠超過其他。失去自由毫無意義。科林盧瑟鮑威爾,美國第一位黑人國務卿,出生於紐約,成長於南布朗克斯區。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難並沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴,在美國,種族意識仍然很強,爲美國黑人的自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值,爲了自由生活,他也放棄了成爲美國第一位黑人總統的機會。一個人一旦失去自由,他的人生就會黯然失色,他的人生就會失去光彩。的確,“誰因爲害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠做奴隸。”

自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由於峽谷的限制,溪流可以自由流動;因爲大海的阻擋,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。

自由的演講稿 篇2

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

自由似乎是很多人一直夢想的,但自由只是一個抽象的概念。那麼,什麼是自由呢?

有的人認爲自由是以自我爲中心的,有的人認爲自由就是有錢有勢,有思想,有做事。而我認爲自由不僅僅是物質上的,更是精神上的。我對自由的追求始於書籍。

自由在於童話。很小的時候,我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質的束縛,突破重重困難,只爲了找到自己的愛情。在我看來,不僅僅是愛,更是突破自我和困境,找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心裏,自由是最後的幸福團圓,是永遠的歡笑,是永遠的愛,是永遠的被愛。但是隨着年齡的增長,發現愛情不會永遠存在於每個人身上。這個世界上,有很多被遺忘的人,他們可能被戰爭傷害,也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎,奔波滿足物質生活。他們缺乏愛和關懷,所以無法獲得精神自由。

自由在哪裏?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀,許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄裏,是不愛別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監獄。這裏所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東昇的美麗煉獄,給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂纔是真正的泰國國王,因爲這裏的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發現的,它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。

現在,我在我們的聖賢身上找到了更高層次的自由。《禮記》曾經爲我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上,“每個人都不是封閉的”,每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上,老年人有安全感,但依賴性很小。窮人也從別人那裏得到救濟。沒有人自私自利,只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質高,互相尊重,互相愛護,真正的心裏沒有自我,只有別人。這就需要我們衝破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實現真正的自由。

所以,自由不是憑空而來的,它來自於愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時,這個人才能獲得真正的自由;當所有人都戀愛了,整個社會纔會獲得真正的自由。

自由的演講稿 篇3

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

自由是大衆所渴望的。人們肯定會認爲,自由就是爲所欲爲。事實並非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標準下,合理地控制自由。

每個人都會經常在心裏抱怨父母老師對自己的限制太多:沒有遊戲,沒有挑食,沒有瘋狂的遊戲,沒有……作爲一個學生,作爲一個孩子,我經常抱怨:爲什麼我不能這樣那樣?我想快點長大,這樣我就可以做我想做的事情。但實際上,長大後,你不一定能隨心所欲。爲什麼?因爲父母和老師爲了讓我們健康成長,給了我們有限的自由,但卻對我們充滿了無限的愛和責任。

不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長所需的各種營養。我們不允許玩遊戲,因爲害怕影響視力,佔用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去,怕我們受到傷害,可能會造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識到什麼纔是真正的自由。

自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發揮無限想象的自由,使我們在藝術、文學、科學、醫學、娛樂等方面都有新的研究和發展。這是腦力自由發展的結果。

我們也可以在精神和精神層面自由追求,因爲“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋。”放下靈魂的自由,就能追求更大的目標

所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥,水裏的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨着季節的變化,鵝會向南飛,魚會根據洋流游回來。在一定規範下的自由可以創造一個開放、創新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業了!

自由的.演講稿 篇4

各位家長、老師、同學們:

大家下午好!

首先恭喜各位,畢業了!

三年前,我曾經站在這裏,代表師長跟xx級的畢業生聊了聊關於暑假、大學、留學和處世的一些建議。老師們覺得那些建議現在仍然適用,我今天就不再重複,只是代表師長,補充一個觀點,那就是——自律是自由的前提。

康德說:“自由不是想幹什麼就幹什麼,自由是想不幹什麼就不幹什麼。” 這話乍聽起來很任性,其實背後隱藏的是理性和自你今天的如釋重負裏有很大一部分是對大學的過度遐想。我跟你說,大學可不是什麼自由放鬆的樂園,大學是人生最好的增值期,本質上,這四年是不可能輕鬆度過的。

如果你希望未來擁有可以掌控的人生,那你今天必須自律。這自律包括:愛惜身體、讀書學習、謹慎交友、提升自己。

首先說愛惜身體。

印度有句諺語 “身體是最大的神廟”——意思是,你得用敬畏心對待身體,好好供奉,給她吃好睡好,才能保佑你一生平安。不能仗着年輕,暴飲暴食,熬夜瞎嘚瑟。

“出來混,都是要還的。”

健康的身體是我們在世間行走的底氣,是最重要的人生存款。就算享受生活吧,你都得有個好身體。離家在外,對父母最好的報答,就是照顧好自己,別亂來。

其次,讀書讀書再讀書。

學習的途徑當然不止讀書一條,但讀書的性價比肯定最高。關於讀書的好處,我這裏毋庸贅言。我只想說,儘可能多讀,讀得雜一點兒。豐富知識面,提升眼界,陶冶情操,增長智慧,拓寬個人頻道,拆掉思維裏的牆,能夠換位思考,可以跟不同的人跨界交流,成爲一個有趣、有料、有的聊的人,情智商都會水漲船高。

然後,謹慎交友。

子曰:無友不如己者。翻譯過來就是:不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你勢利眼,而是提醒你,要跟有成長價值的人在一起,最大限度地影響自己、提升自己,共同成長。

朋友可以三教九流、四海八荒,但是,你的親密朋友圈就是你啊,親。鍛鍊、讀書、活動、創業……沒有一件事的過程能和聊微信、打遊戲、追美劇、逛淘寶帶來的當下快感相提並論,你得自律,懂得適可而止。你的時間用在哪裏,最終都將被看見。人的各項指標加權綜合的結果就是個人實力。今天這個時代,沒有絕對的懷才不遇,只有個體的能力不及。任何時候,都要努力讓自己變得更好,重行動,不抱怨。用正知正念生活,你會處處得見陽光。

維特根斯坦說:“唯一能改變世界的,就是讓自己變得更好”。在最年輕的日子裏全面提升自己,所有美好的人和事就不會離你太遠。

你是你命運的締造者,自律是自由的前提。

到最後,你是誰,你就會遇到誰——同事、朋友、配偶。桃熟流丹,李熟枝殘,種花容易樹人難。

學習成長是一輩子的事,人格完善更是終生的修行。我們相伴三年,共同成長,未盡之憾很多,美好瞬間常念。 臨別之際,千言萬語化成一句祝福:願你們的人生遺憾不多,大部分情況下都能得償所願。天涯海角,牽掛不遠,常回母校看看。今天你以實驗爲榮,未來實驗以你爲傲!

謝謝!

自由的演講稿 篇5

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態下是自由的;第二,自由人一旦進入社會狀態,自然自由就受到社會的束縛。簡而言之,在當今社會,我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規則下行使自由權利。

最初的規則是在自然中產生的,自然中的規則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優勝劣汰,讓物種適應環境,變得更快更強,不適應規則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規則進化而來,在生存和發展中產生了各種規則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的慾望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規則雖然限制自由,但最後其實是保護自由的。因此,當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。這就是“沒有規則,就沒有方圓”

當然,社會生活中不僅有“剛性”的法律,在科學發明、商業競爭等活動中也有很多規則。面對這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區分,同時要靈活運用,甚至主動修改完善規則。我們絕不能被規則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數不勝數。早在春秋時期,墨子就提出了“互愛互利”的思想,主張改善人際關係,創造良好的社會環境,建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊規則,創造新的、更適用的規則,給每個人更大的自由。科學界尤其如此。每一次技術革命都是對舊技術規則的挑戰。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學家牛頓,有了敢於實現一切想象的偉大發明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬雲,20年前別人眼中的騙子,用創新打破原有的實體商業模式,建立自己的“雲”規則。這些人類世界的領袖們用自己的方式創造了規則。

由此可見,自由和規則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關係。當我們明白什麼是真正的自由,什麼是真正的規則時,我們自然學會了如何享受自由,如何適應規則的僵化。這時,我們的創造力來了。