【優選】教師讀書心得體會

心中有不少心得體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編收集整理的教師讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會1

看了此書後，本人感受頗深：

一名合格的骨幹教師，應當具有相對優異的職業素質，即職業道德、教育思想觀念、專業知識與能力、教育能力、個性心理品質等幾方面的素質都要在一般教師水平之上；應當發揮骨幹作用，即在教育教學中發揮其優異素質，力爭取得較爲突出的成績。

正如書中所說，“骨幹教師”是種修煉，敢於拼搏纔有機會。如同一塊好鋼，需要千錘百煉，才能成爲組織的有用之才；經拼搏才能成長。人的成功需要一種激情，在職業的道路上敢於不斷面對挑戰、善於挑戰纔會成功。企業基業常青的祕訣和制勝之道，都是把“修煉”“拼搏”作爲打造企業核心競爭力———骨幹的一種習慣。可以說，“修煉、拼搏”決定成敗。對於普通教師來說，如何把自己修煉爲一個出色的骨幹呢？

第一、用任務壓絕知此事要躬行——長期、紮實的實踐；

第二、衣帶漸寬終不悔——頑強、自覺的學習；

第三、通不畏浮雲遮望眼——聯繫實際的思考；

第四、領導標新二月花——充滿個性的創新；

第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識結構；

第六、茅檐常掃淨無苔——積極、健康的心理品質；

第七、好風送我上青雲——巧借外力的綜合素養。

當然，骨幹教師也不是一蹴而就的，具有積累期、成熟期和創造期這樣一個辛苦而漫長的基本過程。

讀完這本書，從文中讓我感受到了工作中最主要的一點就是低調做人，高調做事，恪盡職責是擺正職場的第一要務，對於一個參加工作不是很久的同志來講，我深深受到其中這一點的重要性。

明確自己的崗位職責，作好自己的`事情，擺正工作中的角色，作爲我來講，首先是一名普通的教學人員，我會在自己的崗位中首先做好自己的本職工作，在工作中應該有全力以赴的心態，低調做人，高調做事，有了這樣的一個基礎，纔會在工作之外，有一個讓自己更加優秀的基礎。

教書育人、爲人師表是我們的立足之本，自己在明確自己的職責，作好本職工作的基礎中，無論是與自己的學生交往，還是作好自己的工作，甚至是在與同事交往的過程中，這種職業道德將會讓自己受用一輩子，只有彼此之間有了這條底線，纔會有彼此之間的信任。

做正確的事，用正確的態度做事，用正確的方法做事，從中我們不難看出蠻幹並不是最好的方法，用最見解的方式解決最大的問題，纔是應該要面對的，做事情之前，應該要有自己最明確的方案和解決辦法，用最短的時間創造出最大價值，爲工作創造價值的同時，也是實現了自己的價值，每一次都是一次經歷，只要我們一直爲目標一直努力着，爲自己的將來積蓄着最大的力量，就會有屬於自己的成功。讀了這本書，讓我看到了自己的潛力所在，只有自己不斷的努力纔可以尋找到屬於自己的夢想，也是會在自己所在領域內作到一個最好的自己。

教師讀書心得體會2

“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重。”輕輕地讀着這句話，我內心對前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。儘管如今的教育形勢與他所在的時代已發生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。

蘇霍姆林斯基將自己30多年的`教育實踐經驗凝聚在《給教師的建議》這本教育鉅著中。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。讀着此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我幫助，讓我充滿信心……

書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課後提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那裏，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課後有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來備這節課？”他說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘。”

初聽這句話，我十分詫異，因爲很多教師，包括自己在內，每次在上公開課前都已經將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節課用一輩子來準備，他說的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，纔有可能上出一堂好課。

讀大師平凡樸實的語言，如品香茗，默默引領着我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啓迪着我們的教育智慧。

教師讀書心得體會3

在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納爲以下幾點：

一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。

無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認爲老師無所不知。

所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不着了，在適當的時候露上一小手，哪怕有着明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣那樣不足的你，孩子們和你的`心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你！

二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因爲他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可幹，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀衆的感情得到了宣泄。”

“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，纔是真正地關心老師和生命質量。”

教師讀書心得體會4

讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。

讀書是一種享受;讀書是一種情懷。 堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的侷限。

讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，纔有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長曆史，就是他的讀書的歷史。教師作爲傳承文化的使者，必須伴隨着讀書而發展而超越自我。

讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作爲課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫺熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。尤其是那些無法預見的、實踐性的`、從未見過的教學情境，更需要教師具有臨場多向想像、迅速選擇、敢於決斷、巧妙引導等各種創造能力。這些，如果不是一個學習型、研究型、反思型的教師，是絕難勝任的。實施新課程首先要轉變觀念，而轉變觀念的過程又是一個不斷用新理念置換舊觀念的痛苦的改造過程。實現這個痛苦的改造過程，唯有讀書。

“一桶水”總有耗盡的時候，一支“蠟炬”總有燃盡的時候，不讀書，又去哪裏尋找“活水的源頭”呢?

不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不知道自己的教學觀念落後到什麼地步，自己過去的教學是多麼可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心裏就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論，讀優秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。

書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生。

讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

教師讀書心得體會5

我很慶幸自己是一名教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。

一、教師的快樂，來自學生

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”爲樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”爲原則，因材施教，終於成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”爲理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。

這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。

特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的'聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。

二、教師的崇高，來自學生

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，纔會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作爲教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的爲學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我2來不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！

三、教師的成功，來自學生

要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？

要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？歡迎您訪問，歡迎您訪問，答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”纔是美，只有“真”纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”爲原則，我覺得，作爲一位教師，首先必須做到：

1、說到做到，從不失信；

2、言傳身教，以身作則；

3、尊重學生，一視同仁；

4、講求效率，仔細認真；

5、嚴於律己，寬於待人；

6、精讀細講，教學相長。

今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該爲他們做些什麼事？處處爲孩子們着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望與我的同仁共勉：從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！

教師讀書心得體會6

到現在爲止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時候只是淺淺的瞭解了一下，可是，到第二邊讀的時候，作者對於生命的理解深深的震撼着我的心靈，也深刻的影響了我的內心思想。

讀《完整的成長》，“完整”兩個字首先觸動了我的心絃，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何爲“完整”這裏的完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個人是豐滿的、立體的.、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程，而這個過程即是兒童自我創造的過程。

兒童的成長應該是完整的，然而在現實生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們如何使一個兒童從出生到成年完整的發展給了我很大的啓迪和思考。

一、兒童自己創造自己

人的成長都將從身體開始，經歷情緒、感覺上升到心理認知，然後有精神昇華。這些奇妙的內在部分，將協助兒童創造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設置的障礙，一步步創造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發展的始終。因此，在幼兒自己創造自己的同時，我們成人要給於兒童充分的自由，讓兒童自己找到創造自己的方法。

二、兒童是自己身體的主人

兒童要成爲自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。

愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發展他未來一切發展的開始。因此，身體的自由對於孩子來說尤其重要。

反覆的活動四肢，讓身體自由這是兒童的第一個自由，這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。

三、隱藏在兒童身體內的生命力

兒童體內天生就隱藏着生命力，我們不被兒童發現，是因爲我們缺少生命力。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發現自己，那最好的方法就是“發揮我們體內的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有着敏感的嗅覺。孩子的生命力指引着孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產生截然不同的結果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續下去。

四、兒童是自己情緒的主人

情緒在兒童完整發展中是個不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒；我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒；我們愛孩子，就要包容他的情緒。

幼兒剛剛進入幼兒園，難免會有害怕的情緒，最直接的反應便是哭，孩子爲什麼哭呢？是因爲這時的她心裏有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時候老師應該瞭解幼兒心理的情緒，纔會找到有效的解決方法。

教師讀書心得體會7

新教師成長的途徑有許多，可以觀摩和分析優秀教師的教學活動，在觀摩中學到優秀的教學方法和巧妙的教學環節的設計。還可以通過微格教學，記錄自己的教學過程。更可以通過專門的培訓以及教學反思來促使教師的成長。通過學習取得進步的方法有許多，但必須通過轉化實踐，才能使這些理論和方法爲自己所用。如何更加高效地將別人的優點轉化爲自身擁有的技能呢？今天我在讀於永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。

於老師在和一位校長談話時，發現了這樣一種情況：學校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨幹教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進步很大，效果顯著，有些老師去依舊故我，重複昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據自身經驗以及和其弟子交談的過程中，他得出了這樣一個結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化爲行爲，它需要創造，要付出相當的腦力、精力和體力；另一種是把別人的經驗轉化爲自己的教學行爲，只要願意做，很容易取得成功。

對於第一種轉化，他提到了他讀葉聖陶先生關於“下水文”的論什麼，於是便運用到自己的作文教學中，在備作文指導課的時候，先寫一篇“下水文”，等待學生寫好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫”的方法，既能夠提高學生的興趣，也起到了爲人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學很有自己的`見解，其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學生在習作課上共同寫文章，我相信在老師的帶領下，學生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺得這種方法同樣可以去嘗試，讓學生也能在我的帶動下愛上作文，體會到作文中的樂趣。

對於第二種方法，於老師強調教師在學習一節課一個理論或者一種方法時就是重在實踐，先模仿，再在實施的過程中經過觀察，調整從而形成自己的教學風格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒有轉化的意識，新的東西永遠不會被接納。

我們在培訓的過程中會得到一把好箭，而握在手裏不能爲自己用的箭就不能成爲好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領——轉化。要有轉化的意識，這樣教學就會有所收穫，要有轉化的實踐，這樣的教學才能如活泉一般，永遠充滿生機。

教師讀書心得體會8

——淺談數學課中如何促進“動態生成”

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。

最近讀了關於“動態生成”的兩篇文章，《動態生成式教學的實踐與反思》和《構建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結合教學談談我的體會：

“動態生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動態生成的觀點看待課堂教學。許多教師十分關注課堂的“動態生成”，因爲“動態生成”的理念正是追求了課堂的真實性，它告訴我們，教學過程是不生動可變的，教師應充分關注“學生”這個資源的重要提供者，根據學生的真實需要隨時作出調整，形成真正意義上的師生互動，相互啓迪，共同研究與成長，唯有如此課堂纔會始終充滿真實和活力。

一、在自主提問中促進“動態生成”

在數學課堂教學中能否創設條件啓發學生自主發現問題、提出問題，又是實現學生髮展自我、學會學習、學會創新的關鍵。因此在教學中，我們儘可能創設活動情境、創造探究條件，啓發學生去發現問題，自動爲學習任務定向，讓動態生成於學習活動之中。

如“長方體的表面積”一課，我在教學中並未遵循課本上的教學流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足於“學生最近發展區”設計教學過程。即直接讓學生根據測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究：根據這些測量所給的信息你能想到什麼？或是解決什麼問題？以此統領全課，不斷地動態生成學習目標，並不斷地達成學習目標。學生在獨立思考、分組研討之中，提出了很有價值的學習問題：長方體上面的面積是多少？長方體12條棱的總長是多少？長方體的6個面的面積總和是多少？長方體的體積是多少？……學生在提問的同時也思考着如何解決這些問題，因此如果說學生自主提問是動態生成過程，那麼學生在充分研討、在大組充分展示和教師適時參與誘導的過程也就是目標動態達成的過程。

二、在動手操作中促進“動態生成”

對小學生來講，真正的知識開始於客體的操作活動之中。因此，實際操作既是學生認識概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進學生動態生成的一種重要的方法和手段。學生的思想應該在學生自己的頭腦裏產生，我們教師的作用在於系統地給學生髮現事物的機會。在實際操作時，要向學生說明操作的目的、方法、步驟，給學生的操作思維以導向，讓學生在實際操作中親自去體會，去發現。

如教學“圓面積”時，教師讓學生拿出準備好的圓紙片和剪刀，要求學生去操作。抓住如何利用已學過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學，並啓發學生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形。在教學的啓發下，學生剪拼出近似於長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個圖形。通過實際操作，學生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學生獲得知識的結果，學到了圓面積的計算公式，而且是經歷了知識發生、發展的過程，使學生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法，同時也促進了學生“動態生成”。

三、在合作學習中，促進“動態生成”

轉變學習方式是本次課程改革的顯著特徵之一。小組合作學習作爲新課程倡導的三大學習方式之一，已在廣大教師的課堂教學中得到運用。但是，仔細觀察就會發現，在部分教師的課堂上，小組合作學習只是一種形式，缺乏實質性的合作。學生小組討論的時候，教師不是等待，不是觀望，教師應成爲小組討論的一員，參與其中，並對小組學習的過程做必要的指導。教師在巡視過程中，同時要關注討論的進程，瞭解各組討論的情況，做到心中有數，以使及時點撥，適時調控。動態生成的教學追求真實自然，敢於“暴露”意料之外的情況，課堂再現的是師生“原汁原味”的生活情景。

如：我在教學“年、月、日”一課時，學生對有關年、月、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流。這時學生提問“爲什麼有閏年和平年之分？”本來這個問題不屬於本學科的知識，我完全可以找個理由推脫過去，但看着學生渴望的眼神，我馬上在教室裏的電腦裏搜索出了有關閏年、平年的知識，帶着學生研究了爲何公曆規定有平年、閏年之分，結合地球繞太陽公轉研究了爲何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深奧的知識。雖然學生的問題打亂了原定的教學程序，但學生滿足的神情不正說明了課堂教學的豐富性正是源於這些不斷出現的“生成因素”。教師必須有動態生成的觀點、強烈的課程意識，把各種有意的'素材性課程資源引進教學中來，讓學生感受到時代的氣息，生活的脈搏，體驗到學習的樂趣。關注人的發展是新課程的核心理念，數學教學要體現對生命存在及其發展的整體關懷。

四、在師生互動中，促進“動態生成”

從建構主義的角度來看，數學學習是學生自己建構數學知識的活動，在數學活動過程中，學生與教材及教師產生交互作用，形成了數學知識、技能和能力，發展了情感態度和思維品質。因此，教師的教學設計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應更多地思考學生如何“學”，突出學生自己鑽研、領悟和感受的過程。

在“角的初步認識”教學中，我注意綜合把握各個環節中學生呈現的信息，並即時做出判斷、歸納、引導，使學生的學習隨機動態生成。如對學生知道的角，引導歸納爲圖形的角、物體的角、動物的角等；學生第一次畫角後，引導他們發現角的一些特點；學生第二次畫角後，請他們發表各自的見解，學生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線是否要一樣長？張口處要不要再畫一條線？這時投影書本上規範的角，請學生談新的認識，學生不僅對爭議問題有了清楚統一的認識，還發表了很有價值的觀點：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個教學過程中，我始終以學生的求知爲主線，面對知識和學生共同探討，平等對話，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個學生對角在認知上產生矛盾的衝突，在衝突中逐步建構角的概念。這時，學生對數學角的認識不再是簡單的接受記憶、練習強化，而是通過自己的思考探索主動建構完成的。

“沒有最好，只有更好”，教學永遠是一門遺憾的藝術。每一節課都是不可重複的激情與智慧的綜合生成過程。教師應不斷追求課堂教學的動態生成，促進學生全面、持續、和諧地發展。

常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是讀書心得體會教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

教師讀書心得體會9

寒假中，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關係到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。今天，我們應該怎麼當教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。

要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“爲什麼”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發表自己的感觸：下面對書中的一則關於教師的愛的案例發表自己的感觸：

案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之餘不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經常教導我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業精神嗎？我們的教師行爲是否與說的相一致？面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。因爲任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責範圍擴大。是啊，職業的愛是必須做到的.，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作爲教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時間內“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛着我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認爲我就是那個不會教的教師，否則爲什麼會有那麼多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。

老師們，讓我們輕鬆上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！

最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發幼兒主動學習，畫出五彩世界》。通過學習這篇文章，我學到了許多對好的方法。

首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發幼兒主動學習。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發掘他們關注的熱點，將目標拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知慾，在開展一系列探究活動中去尋找美術創作的題材，並將幼兒的創作放在一個不斷探究和發現的過程中。通過案例，我們也知道了只有當孩子對事物產生興趣，纔會自發地想去了解並進一步觀察和探究，而這些行爲都是建立在幼兒主動的基礎上的，最終幼兒學到的都將通過一系列手段展現出來。

其次，引導與評價相結合鼓勵幼兒主動學習。在孩子的眼裏，一切似乎都是生命體，而情節的創設，讓我們在引導幼兒學習探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導過程中，用生動的語言激發幼兒對美術的興趣，易於讓幼兒產生輕鬆、愉快的遊戲心理，所以儘量運用形象生動地語言將活動內容和孩子的生活經驗相聯繫，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節中，以自己的情緒去影響孩子、調動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融爲一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細緻的態度去欣賞，儘量去發現其中的閃光點並及時予以表揚和指導，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關懷，從而增強繪畫的興趣和信心。

教師讀書心得體會10

讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係主導在教師，據有關調查證明，教師的行爲和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認爲影響師生關係的主導因素在於教師，66%的學生認爲自我和班主任的關係還能夠，24%的學生認爲和老師關係比較融洽，因爲老師和藹可親，或是因爲自我學習好老師喜歡。只有少量學生認爲和老師關係不太好，原因是因爲自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認爲師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關係和學生理解教育程度有必須的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認爲自我與班主任的關係一般。

一、師愛最爲公衆期盼

教師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成爲朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行爲的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。

教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。

相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑：

影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是爲每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行爲，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行爲，比如學生見了教師不說話，上課時光吃東西，不服從教師的管教等，這些行爲應當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自我能碰到好的老師。作爲學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作爲教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的`學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

二、教師要經常自省

我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之後，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時光一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自我威信。當然，只有自我努力纔是唯一的方法。

三、教師要正確對待學生的意見

師生之間持續一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。

四、教師務必樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

五、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發

作爲教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。

教師讀書心得體會11

工作二十多年，最大的感受就是：當一個好老師難，當一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說是千頭萬緒。特別是現在這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環境，都影響着學生的個性發展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生，也要面對他們背後的家庭環境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成爲你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述瞭如何使家庭教育與學校教育形成合力，讀後讓我受益匪淺。

父母的處世之道，家庭的教育模式對學生的成長起着潛移默化的作用。社會進步了，國富民強了，孩子們有了優越舒適的環境，但行爲習慣爲何出現了滑坡。我們不能不承認，這是學校教育模式與部分學生的家庭教育方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行爲習慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”，現在沒有駕照不能開車，違規要罰款。而做父母比開車要複雜一百倍、一千倍。

因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能採取相應的對策，而簡單地採取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那麼，怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢？結合朱教授的觀念，我認爲可以從以下幾個方面做起。

利用3月份學校開展的“家長一日訪談“活動，爲不同的學生家長，構建一個共同教育平臺，是班級與學生家長，以及學生家長之間相互交流的好機會，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的`重要性，再讓孩子當場發言，有時甚至請一部分問題學生髮言，從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子，談談自己的教育教學經驗，引起了家長們的共鳴。

總之，班主任工作是一門管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾，帶着純而又純的心理坐在教室內從事學習活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學生健康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當學生的父母成爲教師的教學助手，教師就會像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學中從容發揮出更大的力量。

教師讀書心得體會12

“讀書不爲別的，是讓書裏的那些精神光線或美學營養照亮我們，提升我們的心靈視力，滋養和愉悅我們的人生。 ”

我讀了4頁給我的啓示有以下幾點

一、讀書需要規劃，但範圍不要太窄。給孩子們照單規劃，他們是否會把讀書當成一種任務或者作業，如此這些是否是他們喜歡的讀本，是否會激發他們讀書的興趣呢？以自己爲例，我小時候不由自主的會看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍，而且一看就會鑽進去出不來，這就是所謂的興趣吧。但後來大點覺得自己讀的文學作品比較少，就刻意的拿本文學作品來讀，比如高爾基的《母親》，這可以算是規劃閱讀吧。結果卻是堅持不了多久就不看了，一本書常常半途而終。並不是說文學作品不好，而是自己確實不感興趣。孩子們讀書非要給他規劃哪種類的讀物也並不是沒有好處，畢竟孩子們讀書還是很盲目的，但範圍不要太窄，給孩子們在同一種類型讀物中選擇的餘地。

二、就讀書種類來說，孩們並不需要樣樣精通的。我們當然希望孩子們博覽羣書：短篇小說、長篇小說、詩歌、傳記、美學、哲學等等。但是對於一個剛剛升入初中的小孩子而言，他們畢竟對書籍的偏好是明顯的，你讓他講個故事背首詩歌可以，你讓他發表哲學觀點或者對文學作品的感受，他不一定能說上來。這個年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的：“讓靈魂從嬰兒做起，咬着鉛筆，對世界報以純真的.好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這麼簡單純粹。

三、注重孩子美學意識的開發。我對以下這句話印象和思索比較多：“對童年而言，美學意識的甦醒和啓蒙，或許是最重要的，包括人格、情感、自然審美等。”小學的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語言去形象的表現他們的想法，但他們卻可以用畫筆去勾勒這個美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的，他們富有的創造力是最遙遠的、最奔放的。這種美學意識應該在現代課堂充分的發揮，比如數學課上孩子們自己製作不同種類的教學模型並用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個小的比賽：“疊紙船，放砝碼，測浮力”，看看哪位學生疊的紙船浮力最大，沉的最慢。從而提高興趣，加深學習印象。也充分體現現代課堂學生的主體作用。

我的感受有以上幾點，希望可以給大家帶來一些啓示。

教師讀書心得體會13

書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：

教師的教學技能對於教師自身素質的提高起着重要的作用，作爲一名年輕教師還需不斷學習，潛心鑽研，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

對有效的教學而言，學科的課程並非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學科課程，而且要能夠將知識傳達給學生，因爲傳達知識的能力絕非簡單地瞭解知識，這就是爲什麼許多大學教授儘管在自己所從事的領域裏才華橫溢、知識淵博，但教起學生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學技能對一個教師來說便成爲關鍵所在。故教師應該根據學生的年齡、教學目標以及其他因素的差異性來完成教學任務：激勵學生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀點、考慮學習者的各種特性、評估學習結果，以及複習等，許多事實證明了這些任務完成的多寡，直接決定了教學質量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關鍵。

人們常說：“要讓學生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠都裝滿鮮活可口的聖水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之餘大量閱讀有關教育的書籍，並做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發表。正是在她不斷的學習、符號學中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實踐。

這使我想起了宋代學者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發展提高的最關鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恆的執着去不斷學習、探索教育教學的`規律，才能實現我們的遠大理想，實現自身的人生價值，纔會無愧於自己的一生。

我們不僅僅要學習教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計算機等等。樂在學中，樂在超越自我之中。

教師讀書心得體會14

一、客觀現狀（主觀上，時間上，內容上，思想上，方法上）

二、教師爲什麼要讀書？

（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進行心靈的交流與對話。他們的學識、思想、精神、品格等人生收穫會對你起到陶冶

、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

（二）職業特點的需要：要想給予學生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。

（三）時代發展的需要：當今爲知識經濟時代，終身學習成爲了必然。學如逆水行舟，不進則退。

（四）讀書三明：一明志，二明禮，三明心。

三、教師應怎樣讀書？

（一）興趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養讀書慾望，提高自身的讀書興趣和主動性。

（二）內容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。

（三）時間方面，利用不同的時間段，來安排不同的讀書內容。

（四）需要方面，讀出思想碰撞的火花。讀書爲仰望星空，思考爲腳踏實地，學以致用，讓讀書成爲自身成長的重要手段。（學習，反思，創新，發展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善並形成自我的思想體系。

（五）機制方面，內力自讀爲主，外力勸學爲輔；自我反思爲主，互相交流爲輔；現代手段爲主，筆記資料爲輔。

四、學校應爲教師讀書創造怎樣的條件？

（一）合理規劃和安排時間，組織教師讀書活動。

（二）創造教師讀書和展示條件，促進教師讀書活動的深入開展。如每學期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵教師訂閱教育專業雜誌和書籍，配備相應的現代技術設備，組織教師讀書沙龍活動，設立學校師生讀書網頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵教師積極參加各級讀書徵文或論文評比活動等。

五、教師專業素養類閱讀書目推薦。

一類是“教育理性與智慧類”，包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專業素養基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的學生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學教育過程最優化》，，《論教學過程最優化》，《論小學教學》，學校無分數教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學會生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財富蘊藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作爲教師，不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態。

另一類是“教學智慧與探索類”，主要爲了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如，《新課程教學問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現場與教學細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學策略》等。這些書都來自於實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題，非常實用。

“終日而思，不如須臾之所學也”。他人已經弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會看得更遠，進步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學實踐書籍。作爲一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；後者可以使我們思路開闊，瞭解自己未曾做過的事情。

讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進，三是熟讀精思，四是融會貫通。理想中的'讀書最高境界，是興趣和需要的完美結合，既能博大，又能精深。

名人論讀書摘要

蔡元培：第一能專心，第二能動筆，這一定有許多成效。

曹聚仁：讀書莫像沙漠吸流水，吸收了知識，卻並一泓清泉，也不能噴到地面上來。

讀書經驗：組織自我的思想系統。永遠不把別人的思想磚頭，在自己的周圍砌起牆頭來。

陳從周：少年時的博聞強記，是增加豐富知識的最好時光。懷才無口，終等於零。讀書沒有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結果。

馮亦代：作爲讀書時的休息，一時讀幾本，倒有極大幫助。因爲可以使腦子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

馮友蘭：書不盡言，言不盡意，意不盡理。讀書僅至得其意還不行，還要明其理。要 形成自己的意，把書爲我所用。

馮至：書很有限，而且來得不易，那麼，自己帶來的書，就翻來覆去地讀；借來的書要近期歸還，就迅速地讀；淘來的書，就愛不釋手地讀。這樣，我讀書就不能隨意瀏覽，而要專心致志了。

顧頡剛：讀書的第一件事，是要養成特殊方面的興趣。第二件事，是要分別書籍緩急輕重。第三件事，是要運用自己的判斷力。其四

，不可以有成見，應該多賞識。

我們研究學問，應當備兩個鏡子，一個是顯微鏡，一個是望遠鏡。顯微鏡是對自己專門研究的一科用的，應極盡精微。望遠鏡是對其他各科用的，應略知一二。

何其芳：盡信書，不如無書。孟老夫子這句話是說，讀書時要有一種思索的批評的態度。

胡適：讀書方法：讀書有兩個要素，第一要精，第二要博。什麼叫精，就是讀書四到，眼到、口到、心到（學貴有疑）、手到（標點分段，翻查工具書，抄錄備忘，作提要備註，做讀書札記心得）。什麼叫博， 古人說，開卷有益。

蔣孔陽：讀書興趣要服從需要，興趣要化成需要，最高的學術境界，應當是興趣與需要的結合。讀書要先求準，後求懂。讀書記筆記，一種是資料性的，一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

金克木：對於書籍的讀法，大致可以分爲兩種，一種是讀書，一種是讀人。讀一人的著作，想見其爲人，於是尊之爲師，敬之如友，研其思想，學其品行，擇善而從，不善則改。

好書不厭百回讀，見其所見，不見其所不見，這纔有效率。

錢歌川：利用餘暇去讀書，也可以成爲一名學者。

王力：讀什麼樣的書，一是去粗取精，二是由博返約，三是厚今薄古。

教師讀書心得體會15

利用這個假期，我讀了《有效教師》這本書，感受到書中字裏行間流露着教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發着教師的智慧的光芒。讀後有諸多感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發着教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向，收穫良多。

在這本書中，寫了諸多名師成長的經歷，這些經歷告訴我們：教師的成長，首先取決於對教育事業的態度。有什麼樣的精神態度就會有什麼樣的生活。生活來源於精神，一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了，有的教師教學碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什麼造成了這巨大的差別？就在於他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微，埋怨領導偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們方法太少。”衆多的成功者一再告訴我們，不管處於什麼樣的環境，只要你有奮鬥不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”成功源於熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的核心素質、發展策略和發展性評價等方面爲學習者提供基本理念和實踐報告指導。

?? 《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。

有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反覆實踐的課題。

大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作爲教師也要善於反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用，教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中，批判的`考察自我的主體行爲依據，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動爲思考對象，對自己的行爲及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。具體而言，教師要善於在教學前、教學中、教學後三個階段進行反思，也要善於通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發現差距。

《有效教師》與平日裏的理論書籍不同，不像那樣枯燥無味。整本書中都自然的書寫着教師對教育的熱愛，字字散發出來的是執着的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心於教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

正如文中的提問“什麼是有效教師？我怎樣成爲一名有效教師？這需要多長時間？”這麼簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風景，卻看不到前方的路標，低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順着淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗，同時猶如一嶄明燈，照亮了我的教學之路！