第五屆魯迅文學獎獲獎作品評語
在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫評語的經歷，對評語很是熟悉吧，評語能夠幫助被評價對象不斷地接近於目標、達到目標，使取向目標的行爲得到強化，背離目標的行爲得到弱化。你知道評語怎樣寫才恰當嗎？下面是小編幫大家整理的第五屆魯迅文學獎獲獎作品評語，歡迎大家分享。
《最慢的是活着》作者：喬葉評語：《最慢的是活着》透過奶奶漫長堅韌的一生，深情而飽滿地展現了中華文化的家族倫理形態和潛在的人性之美。祖母和孫女之間的心理對峙和化芥蒂爲愛，構成了小說奇特的張力；如怨如慕的綿綿敘述，讓人沉浸於對民族精神承傳的無盡回味中。
《國家訂單》作者：王十月評語：作爲一位從工人中走出來的作家，王十月對於全球化背景下中國企業中不同身份人們的複雜境遇有着深切的體會和理解。
他的《國家訂單》在危機與生存的緊張敘述中燭照人心，求證個體的權利、夢想與社會的和諧、發展，體現了公正、準確地把握時代生活的能力。
《手銬上的藍花花》作者：吳克敬評語：高歌一曲信天游，新舊兩個“藍花花”。深厚的地域文化、濃郁的陝北風情、奇幻的故事結構、冷峻的批判精神，構成了《手銬上的藍花花》獨特的藝術魅力。
陝北女子跌宕的生命際遇、執著的人生追求和天然的高潔人性，像黃土地上的民歌，感人肺腑，動人心魄。
《前面就是麥季》作者：李駿虎評語：一部純正的、關於心靈和道德淨化的鄉土小說，流淌着平淡、日常的心緒，蘊含着訴不盡的溫情與關愛。
筆調質樸、平實、幽默、從容，深入到鄉土生活的深處，抒寫着人性中善良美好的願望。作者自覺的現代敘事意識和較成熟的敘事能力，在《前面就是麥季》裏得到了較好的體現。
《琴斷口》作者：方方評語：《琴斷口》超越了俗常的愛情婚姻故事，進入了人生存在的深刻探尋，“琴斷口”之隱喻豐富而意味深長，使人見識到左右我們人生的神祕外力。
面對人亡、琴斷、婚姻解體三種情景，不禁引發出“究竟爲誰之錯”的疑問。作者留給我們關於愛、道德、生死問題的深深思索。短篇小說《伴宴》作者：魯敏評語：魯敏關切複雜的都市生活，獨闢蹊徑，敏銳地探索人的精神疑難。
在《伴宴》中，一位心性高潔的樂手在紅塵中面對着艱難的價值選擇。魯敏不避塵埃，與她的人物一起經受困惑和考驗，體認善好的生活價值，在短篇小說有限的尺度內開拓出豐厚深長的心靈空間。
《老弟的盛宴》作者：盛瓊評語：“平瞎子”從生下來一直在接受着極限考驗，現實生存的極限考驗，個人意志力的極限考驗。當他過了生存這一關後，依然要面對親情的極度冷漠和個人的深度孤獨。
老弟的盛宴，就此成了老哥見證人情溫度、人性深度和人生自我調試能力的考場。
《放生羊》作者：次仁羅布評語：這是一個關於祈禱與救贖的故事。藏族老人在放生羊身上寄託了對亡妻的思念與回憶。
他對羊的憐愛、牽掛與照顧，充實了每一天的日常作息，從此心變得溫柔，夢變得香甜。
小說中流淌着悲憫與溫情，充盈着藏民族獨特的精神氣質
《茨菰》作者：蘇童評語：《茨菰》藉助中國特定時期一名鄉村女孩到城市“逃婚”的故事展開追述，細節真實，筆調鮮活，對鄉村與城市不同人物在身份、性格以及文化差異性上的描寫相當出色，
既顯示了作者對時代背景及其地方環境的把握，也顯示了作者成熟而出衆的藝術塑造能力。
《海軍往事》作者：陸穎墨評語：《海軍往事》看起來說的都是小事，一面“鏡子”、一條狗、一扇艙門、一艘老舊的軍艦，連接成一條記憶的河流，蒼涼而不失壯美，深沉中閃射着理想的光芒。
海軍往事照耀着波濤洶涌的海面，深情地注視着我們今天的遠航。
詩歌《烤藍》作者：劉立雲評語：劉立雲把軍人、軍隊、戰爭用火焰般的詞語表述出來，把命運、堅韌和錯綜複雜的情感表達得淋漓盡致。
壯闊的詩句，驚濤拍岸，慷慨高歌，敲打出鋼鐵的聲音。
《嚮往溫暖》作者：車延高評語：在《嚮往溫暖》中，車延高誠摯地書寫他的所見與所思，“溫暖”是這部詩集的鮮活內核。在寬闊的詩境中，
詩人對他人的生活和命運，對人間萬象、山川風物，都懷着親切、敬重之心，以多變的風格尋求豐富的人生經驗與體悟的詩意表達。
《李琦近作選》作者：李琦評語：李琦的詩簡單、樸實、穩重、凝練，有不動聲色的情感力量。她在一種靈動的日常書寫裏，隱藏着一種通透的生命哲學，也浸透着一種內在的知性情感和洞察世界的溫潤力量。
《檸檬葉子》作者：傅天琳評語：傅天琳堅持個性化的藝術追求。她的詩關注現實，思考生命價值，尋找心靈方向，率性而真誠，感情真摯而豐厚，語言優美而樸素。
她眼光向下，感覺向內，精神向上，親切真實中達到一種超越境界。
《雲南記》作者：雷平陽評語：詩人懷着一顆大愛之心，在雲南的大地上穿行，在父老鄉親的生命歷程中感悟，在現實的土地和歷史的星空中往返，打造出一片神奇、凝重、深邃的詩的天空，
流貫其中的精神則超越了地域限制，而具有普通人性的價值。
《藏地兵書》作者：王宗仁評語：一部向青藏高原守衛者的致敬之作。作者是這個羣體中的一員，也是歌者。
新一代最可愛的人在艱苦卓絕的`環境中生長和煥發出的奉獻精神、大愛情懷，經由他的深情描述傳遞給讀者，引發長久的感動。
《路上的祖先》作者：熊育羣評語：依託堅實的大地，步向歷史的縱深。開闊的文化視野、深厚的民族情感和詩意的藝術筆墨，展現中國各民族生存狀態的當下與過程，從中傳達出深刻的歷史記憶和現實的人文關懷。
路上祖先的足印和現代文明的印記，都深烙在我們的心上。
《風行水上》作者：鄭彥英評語：《風行水上》是一部迴歸鄉土、家園和生活本真的書。鄉土風物與文學血脈在這裏氣韻相通，水乳交融，瀰漫着濃郁的生活氣息。
作者與土地及土地上的人、物、事所產生的莫逆親情，浸潤出溫馨的民間情感。
《王幹隨筆選》作者：王幹評語：朝花夕拾的閒筆，閒庭信步的絲語，洞察社會，感悟人生，審視文化，解讀歷史。
學者深邃睿智的智性思考與作家獨具慧眼的藝術體驗，凝結成優美篇章。作品筆墨靈動，筆調犀利，用文學的力量燭照世道人心。
《病了的字母》作者：陸春祥評語：《病了的字母》以一種別樣的雜文景象，帶給我們別樣的藝術感受。它雖不像一把把鋒利的手術刀，卻如一味味溫和的中草藥，直抵社會現實的疼痛和人性的病處，既鞭辟入裏，切中要害，又充滿了善意和關切，柔中帶剛，讓人回味。
報告文學《震中在人心》作者：李鳴生評語：李鳴生以資深報告文學作家的職業精神，“用鏡頭定格真相，讓文字留下思考”，
《震中在人心》不僅攝取了2008汶川抗震救災的感人場面，而且更真切地悲憫人類生命所蒙受的重創，反思與災害同時發生的某些存在，意味沉鬱，具有強烈的情思力量。
《生命的吶喊》作者：張雅文評語：《生命的吶喊》以個人生活的豐富性、具體性和感染力，開闢一條普通人與大時代連接的生命通道。張雅文從山村女兒到運動員、到女作家的奮鬥經歷，結合推動她前行的歷史潮流，證明了紀實文學也能形成一種不限於宏大敘事和具有強烈個性色彩的文學概括力。
《感天動地——從唐山到汶川》作者：關仁山評語：關仁山以唐山大地震倖存者的特殊身份與感受，用豐沛的情感將唐山與汶川連接在一起，展現了匯聚於全民族內心深處的感天動地的情懷。
本書對河北特別是唐山人民在汶川抗震救災中創造的諸多“第一”做了感人的描述，彰顯了燕趙俠風和中華民族的美德。
《解放大西南》作者：彭荊風評語：八旬高齡的彭荊風，歷時多年，十易其稿完成了《解放大西南》。作者以高度的歷史責任感和充沛的激情，全景式再現了人民解放軍進軍大西南的壯闊圖景，
將戰爭融入民族史、軍事史、情感史去抒寫，在中國當代報告文學創作中，顯得十分可貴。
《胡風案中人與事》作者：李潔非評語：《胡風案中人與事》描述了在一個令人痛心的歷史事件中若干普通當事者的曲折遭際。這種遭際，是個人命運的悲劇，也包含着已被中國人民深刻銘記的歷史教訓。李潔非沉潛求實的態度、簡潔蒼勁的敘事，體現了紀實文學寫作所追求的獨特境界。
文學理論評論《五種形象》作者：南帆評語：南帆的《五種形象》是一部精湛的觀念史著作。通過對“典型”、“現代主義”、“底層”、“小資產階級”等重要的通行文學概念的淵源、背景、脈絡與譜系的梳理，
考察了二十世紀以來文學知識分子與歷史與時代複雜的互動關係。作品材料紮實、論述周密，對於認識中國文學的發展和變化具有重要的理論價值。
《馬克思主義文藝理論及其面臨的挑戰》作者：張炯評語：張炯的《馬克思主義文藝理論及其面臨的挑戰》高屋建瓴，簡要準確地評述了馬克思主義文藝理論的世界地位、在中國的傳播發展及在當代面臨的挑戰。
特別是以文藝本質論、文藝創作論、文藝功能論、文藝生態論、文藝發展論、文藝批評論概括馬克思主義文藝理論的基本框架，對於馬克思主義文藝理論的中國化、時代化、大衆化建設具有現實意義。
《想象與敘述》作者：趙園評語：趙園的《想象與敘述》資料翔實，立論嚴謹，論述細密暢達，體現了令人敬重、沉靜紮實的學風。該書以文學批評的方法處理社會歷史文本，從“想象”和“敘述”兩個層面，對明清以來的中國思想文化史作出了富於洞見的分析。
《中國文學跨世紀發展研究》作者：高楠、王純菲評語：儘管仍需更爲辯證、複雜的論證，高楠、王純菲的《中國文學跨世紀發展研究》對中國文學發展中的衆多現象作出了較爲全面、詳盡的梳理，並就其中凸現的一系列理論問題進行了探索性的闡釋與思考，體現了較爲開闊的學術視野和勇於介入當下文學現場的學術意識。
《童年再現與兒童文學重構——電子媒介時代的童年與兒童文學》作者：譚旭東評語：譚旭東的《童年再現與兒童文學重構》思考和探討電子媒介時代兒童文學面臨的藝術困境和藝術可能性，是在特定領域具有開拓性的研究成果。
作品視野新穎，論點明確，具有鮮明的時代氣息和學術啓發意義。
