《紅樓夢》觀後感(精選15篇)
在看完一部作品以後，相信你一定有很多值得分享的收穫，何不寫一篇觀後感記錄下呢？觀後感你想好怎麼寫了嗎？下面是小編爲大家整理的《紅樓夢》觀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》觀後感1
四大名著裏有一本書叫做《紅樓夢》。我讀完後，感觸很深，裏面的內容十分精彩，值得一看。裏面主要講了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間發生的愛情故事，爲主要線索寫了三十四話。每一篇都十分精彩。
我最喜歡的一段是：賈寶玉上當娶薛寶釵那一話。林黛玉身體弱又生病，聽到賈寶玉娶薛寶釵時，就去世了。賈寶玉因此當了和尚，我的感想是：不要讓別人做自己不喜歡做的事，不要逼別人不要強迫別人，這樣的話受傷的總是自己。
還有第一話裏的神瑛侍者和那珠仙草，神絳珠仙草受神瑛侍者的澆養心裏想回報侍者。我的感想是：我們也要回報對自己很好的人，要心有感激之情，不能負了別人對自己的一番好意。
總之，我讀《紅樓夢》最大的感想是：不要太過逼別人受傷的總會是自己的!
《紅樓夢》觀後感2
《紅樓夢》是寫賈家、王家、薛家和史家發生的事，主要人物有：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘雲。在這部小說中賈寶玉是一個又奇又俗的人物;林黛玉的特點可用“悽美”概括;薛寶釵容貌美麗，舉止嫺雅;王熙鳳非常毒辣;史湘雲則豁達開朗、豪放。
在這部小說中賈寶玉和林黛玉這兩個人物使我意義深刻。賈寶玉號怡紅公子，出生時嘴裏含着一塊玉，成爲賈母的寶貝，他的詩雖不勝於林黛玉、薛寶釵、史湘雲、李紈等人，卻有一番風韻。賈寶玉在其中也是一個可憐的主角，賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預料不到的，他的心中只想着林黛玉，最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多!林黛玉從小體弱多病，很少麻煩他人，只因她與賈寶玉相愛。最後由於賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉正病着，她想念賈寶玉，不久後就死去了。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
《紅樓夢》觀後感3
《紅樓夢》這本書講的是，賈家從一個榮華富貴的家庭變成了一個命運可憐的家庭。作者就是在官場鬥爭的情形下寫出一本世界名著的。
在《紅樓夢》這本書中，寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳、迎春、探春、惜春等等，都是我最喜歡的人物。從這本書中，我彷彿看到了英俊瀟灑的寶玉、秀美聰慧的黛玉、舉止嫺靜的寶釵、恍若神仙妃子的王熙鳳等等。這本書中的人物被作者描繪的栩栩如生。
本書作者曹雪芹(1715——1763)，乾隆二十七年，曹雪芹離開人世，爲人們留下了一部未完成的奇書。這部未完成奇書後四十回是高鶚完成的。因高鄂酷愛《紅樓夢》我在這本書欣賞黛玉，也可憐她。欣賞她的才華，可憐她年紀輕輕就離開了人世。我也欣賞寶釵的才華。
我覺得精彩片段有：寶黛初逢，晴雯撕扇等等。
這是一個封建社會的書，它諷刺了富貴家族的仗勢欺人。作者在惡劣的環境下，實在是看不下去，於是寫了這本書。
《紅樓夢》觀後感4
古典是什麼?
是綠油漆麼?是竹子壁紙麼?是亮晃晃的百瓦燈泡麼?是雜亂豐富的“撞色”麼?
還是男聲大合唱版葬花吟，農村喜事版晴雯歌?
還是做作狗血的表演，蕩氣迴腸撕心裂肺的自編劇情?
經歷了有“”後遺的，“加強階級鬥爭”(編劇語)的霸氣版的“洗禮”之後，感謝新紅。讓我們看到了什麼是古典，縱使這只是古典真身的一點皮毛。然而終於使文化斷絕的我們，能夠拼接起一點對故去的優雅文化的一點想象。
原汁原味的語言不做改動(霸氣版把所有的臺詞都改成了現代白話)，有點隔膜，卻使那個遙遠的年代的離合悲歡真實。幽微深妙的燈光，華麗的佈景和道具，似乎讓我們回到那個燭花將盡、微微黃昏的古宅子裏。
很多人說新紅的配樂太過前衛，無法接受。然而我認爲隨着劇情的流動，相配的音樂是毫不突兀的。開闢鴻蒙的多情無奈，可嘆的一詠三嘆，一夢遙的魂夢無據，終曲的人間蒼涼，都那麼切合。葬花吟高潮部分引用了歌劇的高腔，看似突兀，實際上是黛玉的人聲獨白，與“天盡頭，何處有香丘”的高問是暗合的。特別一提的是終身誤，真的是仙樂，完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感，渺渺飄飄不似凡塵。
《紅樓夢》觀後感5
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“應該讓孩子生活在書籍的世界裏”。北大資深教授錢理羣先生：“學好語文有很多要素，但最核心最根本的方式就是閱讀”。
不讀書就像沒有吃飽飯一樣，精神上是飢餓的。讀書讓人學會思考，讓人能夠沉靜下來，享受一種靈魂深處的愉悅。——董卿
在父母的影響下，董卿從小就培養了閱讀習慣，工作後的她更加熱愛讀書，不僅接二連三去大學深造，而且堅持每天閱讀一個小時，雷打不動。
董卿酷愛讀書是出了名的，被人發現了多次，有路人坐飛機遇到她說她全程在讀書，20xx年她去南加大做訪問學者，又有留學生說經常在圖書館看到董卿。
三毛說過：“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以爲許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在氣質裏、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。”
董卿在談到自己的閱讀體驗時，說自己一直保持着每天睡前讀一個小時書的習慣，能夠堅持下來的原因，就在於“臥室裏沒有電視機沒有手機，沒有任何電子產品，安靜靜地看會兒就可以睡覺了。”
《紅樓夢》觀後感6
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峯鉅著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。
故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園裏的一羣女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同於古代的其他男性，都自以爲高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結果。
而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁醜惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是乾淨的，並且和整個社會的污濁連成一片。
《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因爲它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的。
《紅樓夢》觀後感7
最近在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閱讀的興趣。
紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的話說，這個舉動至少應該遭致那麼兩三個人的反感，可實際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
的女子是被人佔了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。
接着就是在紅樓夢裏，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此，還是曹雪芹寫這本書時，刻意爲之?讓人有些不解。
繼續往下看，繼續偶爾閒聊幾句。
《紅樓夢》觀後感8
我又讀了一本著名的書，它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢？這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇爲主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學鉅著。它展現了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》一起，被譽爲中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學著作，還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象，因此歷來備受各界人士關注。
《紅樓夢》反映了複雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態炎涼、社會矛盾推動社會發展的哲理。
《紅樓夢》觀後感9
假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由於以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀後感嘆頗多。
曹雪芹殫精竭力，經歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當的文采敘述了榮國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實寫照，而且也體會來到創作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。
在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素質贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神實質，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜鬚拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節中必有一些能使我們眼前一亮。
但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開讓閱讀者確實是很難受，而且爲林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們悽慘的運勢而痛惜。但細心想一想，角色自身並沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。
看了《紅樓夢》有一種過眼煙雲，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，纔有可能享有到真正的快樂吧。
《紅樓夢》觀後感10
門庭冷落，安靜自在，倒是個讀書寫作的絕境佳地，只是大白天浪費電而已。黨是鋪路石，是指南針，是航向遠方的帆，是原野上的希望之火，是溫暖的搖籃，是打開中國富強的一把金鑰匙。我站在陽光下，渴望沐浴溫暖，張開手臂以爲能擁抱太陽？
賈寶玉是這個大家族當中的寶貝，老祖宗最爲寵愛，林黛玉是一個溫柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風，就因爲這樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因爲這樣，林黛玉一病不起，抑鬱而終。看了他倆的真摯愛情，我爲之長嘆，哎...！
我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒有墓碑。尤三姐爲了愛情，願意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比，把故事襯托的更加精彩。
不過在這部小說裏我最喜歡的是晴雯，她才貌出衆、敢愛敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨，最後被逐出大觀園，病死家中，不禁讓我轉黯然淚下。
自從看了《紅樓夢》我對古代封建社會大家庭有了一定的瞭解，對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無耐。
《紅樓夢》觀後感11
你選擇了我
我選擇了你
從此我們永不分離
躺在你的懷裏
幸福地忘記了儲存記憶
從沒想到在你的世界裏
我是否多餘
好在地球沒有把我拋棄
我生活在另一個角落裏
有無盡的歡聲笑語
數不盡的哭哭啼啼
我知道你並沒有把我忘記
因爲你無數次地出現在我的夢裏
時間一點點蠶食着你留給我的並不多的記憶
我試圖抓住你最後的一舉一動，一言一行
讓我的牽掛繼續維繫
你一定也盼望我出人頭地
我想說我從沒有停止過努力
而此刻，我真得很想把我的話語寄給你
從我們分離的那一刻
我的世界一直孤寂
有太多的孤寂被世人認爲是我的怪癖
無數的哭泣
我已沒有辯解的力氣
誰又能知
笑臉迎迎，心中卻下着小雨
多想依偎在你的懷裏
你不言，我也不語
可我的世界永遠那麼孤寂
沒有人分享我的欣喜
也沒有人能讀懂我的哭泣
縱使同窗密友也總拿我打趣
說我非傻即癡
不願聽我的閒言碎語
在這閒暇之際
我也只能將這話兒寫給自己
聊以慰藉
若你遙遠的心靈能感應得到
我會感受到被人掛念的幸福的甜蜜
《紅樓夢》觀後感12
今天把老版的《紅樓夢》看完了。
最後幾集，看到賈家的破敗，以及衆人的種種下場結局，真的看的都哽咽了。
有一個特別大的感觸就是，好像明白了曹雪芹爲什麼要寫本書了。
都說這書中有他的.家世原型，看到這樣的一個起伏，怎麼能不感慨呢？
原本對於他並不是特別瞭解的，但是這結局着實讓人難過，於是就是搜了他的生平的相關資料來看。
這一看，不由地對他特別地欽佩，原來他的才華真的原不止於寫這本名著，而且他的性格特點真的有寶玉的影子。
幾乎算是一個全才了，文武雙全不說，還會做風箏，還會廚藝，又懂得中醫，而且特別有善心。
通過對他的一個淺顯的瞭解，我更加明白了爲什麼都說看一本書要先去了解作者，以及其創作背景。
在瞭解之前去看他的作品，跟了解之後看他的作品，是完完全全不同的，或者說是更爲深層的理解。
雖說這後四十回是經後人去推想續寫的，有點遺憾，不知道如果是他自己寫的話會是不是與這個結局有出入，但也正是因爲這一點，才讓這本書更有了神祕的色彩。
也挺感謝老版的拍攝創作，讓原本看不下那密密麻麻的原著的我，也開始有了想要認真閱讀原書的興趣。
《紅樓夢》觀後感13
說來慚愧，至今都未將《紅樓夢》讀完。不過說起來，接觸《紅樓夢》已經有二十多年了。
第一次接觸應該是在初三時，在課本上學過節選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》。其實在學過後留下印象最深的是“糊塗僧判斷糊塗案”，似乎還有一個甄士隱、賈雨村，至於他們之間是什麼關係，發生了什麼事，我都忘卻了。
再次接觸《紅樓夢》應該是在電視上看到的連續劇，至今影響最深的是一個公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園裏玩樂作詩，似乎也沒看完。
第三次接觸應該是大學時，我也曾抱着《紅樓夢》，在校園裏像模像樣的讀。但是不管我怎麼樣努力，都沒能將這本書讀完。也許是曹雪芹老師的書太高深了，也許是我德“道行”不夠，也許是作爲一個大老爺們，讀此書時總感覺到其中的脂粉味太重（這也許是我的認識太淺薄），總之，我沒讀完，留下了遺憾。
最近的接觸又是初三，這次不是學，而是教課本節選的《香菱學詩》，我發現，對我來說依然要學，然後才能談得上教。於是又拿起《紅樓夢》讀了一部分，也看了一些參考書。
這次參加這樣的讀書活動，真是機會難逢，看來這次我終於可以將紅樓夢看完了，也期待與各位讀友分享閱讀感受與體驗。
《紅樓夢》觀後感14
《紅樓夢》原名《石塊記》，成書於清代康乾時期，是我國文學史上古典小說的巔峯之作。現今通行的《紅樓夢》全書共120回，一般認爲前80回系曹雪芹創作，後40回則由晚於曹師長教師的高鶚補續而來。後40回與前80回相比雖有較大的思想藝術差距，但基本上完成了賈寶玉和林黛玉的戀愛悲劇，並賜與了《紅樓夢》一個完整的形態。
《紅樓夢》的正題語言是口語，但又接收了文言文及其它文體的長處。曹雪芹師長教師能文會詩，工曲善畫，於是在小說中寫入了大量的詩、詞、曲、賦、歌謠、對於聯、字謎，成爲小說的亮點和有機組身分。
《紅樓夢》比力具體、過細、活潑地展覽了作者所處時代環境中廣闊的生活場景、禮儀、習俗、戀愛、友誼等林林總總的生活情形。《紅樓夢》亦寫出了封建倫理品德的虛假、敗壞，政治風雲的動盪、變幻，統治階級內部各政治集團家族及其成員間興衰榮辱的快速更迭，和許多人對於現存秩序的深刻懷疑、失望……
《紅樓夢》觀後感15
從一開始，《朗讀者》和《見字如面》就定位爲綜藝節目。在這兩檔節目裏，當然存在以閱讀爲賣點的形式，但是也只是衆多形式中的一種。比如唱歌跳舞做遊戲，閱讀除了略顯高雅之外，對於節目內涵並沒有什麼改變。
《紅樓夢》有云：世事洞明皆學問，人情練達即文章。古人“讀萬卷書行萬里路”的想法，實際上是在媒體資訊並不發達的前提下存在的，而在如今媒體資源如此發達的情況，讀書中的很大一部分很早之前就被電影、電視乃至後來的微博、微信所取代。再追求“萬卷書”，恐怕反而成了不解世情的書呆子。
隨着新媒體、新技術的發展，人類知識外化的傾向並不僅限於中國人，如何能夠尋找到資訊源頭，如何能夠快速地搜索有用信息，如何能夠利用搜索到的海量信息並加以組織，這遠比古人的窮經皓首更有現實意義。
