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我不是藥神觀後感:人性的無奈

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看完一部經典作品以後,相信大家的收穫肯定不少吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀後感吧。在寫觀後感之前,可以先參考範文,以下是小編爲大家整理的我不是藥神觀後感:人性的無奈,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

我不是藥神觀後感:人性的無奈

看完電影《我不是藥神》,儘管結尾時有一個光明的尾巴,但怎麼也高興不起來。我的腦海裏飄出兩個字眼來:人性和無奈。把這兩個字兒聯繫起來,作爲本文的標題,很有些不倫不類的意味,但我還是很無奈地堅決地選用了它們。

《我不是藥神》表現的是人性的主題,或者說是人的生存權的主題。在我們這個社會裏,除了正在逐漸脫貧的那部分鄉下人和下崗工人以外,生活在貧困線下死亡邊緣上最最痛苦的人,就是癌症患者。爲求得生存,病人和他們的家屬所承擔的痛苦,是常人無法想象的。《我不是藥神》表現的就是這麼一羣人,以及與他們緊密相關的藥販子。影片真實地展示了他們的喜怒哀樂悲歡離合生離死別。一個個由血和淚剪接而來的鏡頭,淋漓盡致地表現了人的基本生存慾望和奮鬥抗爭,我深深地被這些血淚連接的蒙太奇感動了。這就是人性的力量。

我歷來認爲,文學和藝術不應該是高大上的吹鼓手,而應該面對人性的主題,體現人性的力量。把鏡頭對準弱者對準社會的底層,去了解去發現去表現去吶喊。無論你是哭泣還是歡呼,人性是一個永恆的東西,是一個人類共通的東西,那纔是真正的高大上。《我不是藥神》是這一點感動了我。

《我不是藥神》同時表現的又是無奈。影片在死亡和生存之間,在法律和常態之間,在利益和良心之間,在朋友和親人之間,在野蠻與道統之間,無規則地閃動着。人世間就是有這麼多的無奈。面對疾病面對死亡面對金錢面對權力面對常態,人們常常面臨着很多選擇。在一個個撲面而來的癌症患者的眼神和他們的口罩面前,人不得不做出一種選擇。影片的主人公選擇的是犧牲自己,不敢說他要拯救蒼生,但他做了他力所能及的事情。這種選擇,是影片最最成功也是最最受觀衆讚歎的精髓。是因爲這種人性的表達,使影片具有巨大的震撼力。

在我們的現實生活中,這種無奈實在是太多太多。文學藝術作品很少有人去認真地嚴肅地表現這種無奈。因爲種種原因不敢涉及,或許是個盲區是個禁區,作家藝術家們只有無奈。像我們這個社會很多人一樣,面臨這樣的狀況,他們變得束手無策,只有無奈。他們像影片中的情節一樣,面對那一個個撲面而來的癌症患者的眼神和他們的口罩,不得不表現出無能和無奈。無奈,是這個社會最不可救藥的狀態。

《我不是藥神》還有一個值得稱道的`地方,就是真實地表現人物的缺點和人性的弱點。在觀衆的眼裏,影片的主人公是一個具有人格魅力的人物,但他不是完人。他仗義但他也愛財,他愛孩子但家暴妻子。不同的人看他,還會找出其他缺點。這些都是人性的實在表現,因爲在我們的生活中,不可能有十分完美的人,也不會有十分完美的人格。就像我們生活的這個社會這個時代一樣,不可能是十全十美的,還有很多缺陷,還有假藥還有假疫苗還有貪腐還有法律缺陷,等等。不完美才是真實的。只有不完美才會有矛盾。有矛盾就有鬥爭,就有推動社會進步的動力

表現無奈,就是直面矛盾,這是文學藝術應該倡導的題目。

文學藝術要表現的應該是一種人們崇尚與讚美的人性美,對各種無奈的陳述與辨析,對美中不足對社會對人性缺陷的分析與批判。

沒有批判,社會不會進步。

這是馬克思主義唯物辯證法最基本的原理