端午節演講稿8篇

演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在現實社會中，演講稿的使用頻率越來越高，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編爲大家整理的端午節演講稿，希望能夠幫助到大家。

端午節演講稿 篇1

又是一年端午節。超市的櫃檯裏擺滿了各種各樣的糉子，令我垂涎欲滴。於是，試着想回家親自動手包回糉子。

家人從菜市場買回一包竹葉，我立即着手處理，先將它放進瓷盆裏用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來包糉子的糯米，同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱裏拿來事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉鬆攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望着就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包糉子的行動開始了。

拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進鬥裏墊底，填上豆沙花生粉末和肉鬆攪成的餡料，然後用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米覆蓋摁緊。接下來左右翻轉，一個嚴嚴實實的米糉包好了，最後用線索將它紮緊，棱角分明結實的糉子做成了。

女兒站在其旁，看着包糉子是件容易的事，嚷着要動手。拿好葉片學着大人的模樣，照着剛纔我包的方法做了起來。這時，她折出的錐形鬥出現裂縫，填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說：“包糉子看視容易，包的時候有難度，更有包紮的技巧。”說完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由於餡料少漏斗不夠嚴實，包出的糉子鬆鬆垮垮沒有棱角，用線索一紮全散架了。看着包的糉子散了架，滿臉的不爽，站在身旁說：“我不包了!”

沒有她的干擾，準備好的'那點糯米和餡料，很快在盆裏見了底。

“這些包好的糉子先要放進鍋中煮上半小時，糉子吃起來才更有嚼頭。”家人說。

女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，終於等到糉子出鍋了。吐着滿身熱氣的糉子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉睛地盯着煮熟的糉子，不停地吞嚥口水，顯出孩子特有的饞相。急忙端過小碗裝上，迫不急待地剝開糉葉。

她手忙嘴呼着糉子，接着吃了起來：“哇噻，真好吃!糉子還帶淡淡的竹葉香。”煮熟的糉子色澤誘人，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉鬆的香氣誘人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提醒說：“慢慢吃，盤子裏還有。”吃完糉子，她又衝着我叫嚷：“老爸，再給我來一個。”然後，感慨地背出唐代詩人文秀的《端午》詩句：節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。

糉子是爲紀念古代愛國詩人屈原。因爲他不滿帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江後，人們常常思念他。後人每到五月初五，自發用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區回的人，白日夢見屈原顯靈，說祭祀的食物被蛟龍竊走，並要他轉告鄉鄰，以後投物再裹上蓼葉，綁上五色線，蛟龍看見會害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰，人們就按屈原的吩咐做糉子。神奇的傳說告訴我們，糉子是紀念屈原的祭祀食品。

惹人喜愛的菱形糉子，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩人屈原的懷念。

端午節演講稿 篇2

敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們：

早上好！我是大三班的小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是“歡度端午，喜迎父親節”。

在剛剛過去的傳統佳節——端午節裏，小朋友們一定都吃了糉子，看了划龍舟，度過了一個非常愉快的假期，但是你們知道端午節的來歷嗎？我來告訴大家吧！在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱着一塊大石頭跳進江裏，用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓爲了不讓江裏的魚蝦咬屈原的身體，就划船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯糰丟進江裏餵飽魚蝦。在那以後，每年的農曆五月初五這一天，就有了划龍舟和吃糉子的習俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

小朋友們，我現在唱幾句，“我的'家裏有個人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點粗，牽着我學會了走路。”小朋友們，歌聲裏這個人是誰啊？對了，是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節，爸爸們都很辛苦，大家一定要製作一件禮物慰勞爸爸喲，然後大聲說，“爸爸，我愛你！”。

小朋友們，隨着我一天天長大，我們要學會熱愛祖國，關愛家人，做一個心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節演講稿 篇3

老師、親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是“端午節遐想”。端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有很多年的歷史，據史料記載：屈原是春秋戰國時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看着自己的'國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑弔屈原，漁夫們划起船隻，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出爲屈原準備的飯糰等食物丟進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因怕飯糰被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發展成我們今天的糉子。自此，每年的五月五日便定爲端午節。

端午節，門插艾葉、香滿堂；吃糉喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成爲端午節最熱鬧的活動。

端午節既是一種傳統，也是一種文化，更是我們的魂，雖然並沒有因爲別國的強大而拋棄自己的故土，也未因爲自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恆的愛，不計報酬與代價。

同學們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手並肩，努力學習，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟着老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發展，用優異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成爲祖國明天的希望！

端午節演講稿 篇4

各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!

我國有許多傳統節日，有喜慶的春節、有祭奠親人的清明節、有團團圓圓的中秋節……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節了。

端午節的由來還有一個故事呢!很久以前，有個楚國人叫屈原，他由於政見不合被驅逐到偏遠地方去。可是，屈原是一個愛國的人，他報國無門，又不忍見自己的國家被欺負，就跳江自殺了。當地的楚國人知道屈原死了，就乘船下江尋找屈原的屍體，還將食物扔進江裏，好讓江中的魚鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以後，人們爲了紀念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包糉子、吃糉子。

每逢端午節，我家也要吃糉子，奶奶會包一些形狀各異的糉子。有方的、有長的……其中有一種糉子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個個尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個。糉子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有鹹肉餡的`。我最喜歡鹹肉餡的，剝開綠綠的棕葉，鹹鹹的肉香撲鼻而來，一個褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的鹹肉使我百吃不厭，回味無窮。

端午節，有美味的糉子，也有感人的故事，我怎麼不喜歡呢？

端午節演講稿 篇5

同學們：

大家好！

不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統節日的？

也許，你們早已經習慣了的狂歡，習慣了在“”送給爸爸小禮物，習慣了在“”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的傳統節日，如，端午節，等。這些傳統節日折射着古老的中國文化，象徵着豐富的華夏文明，閃耀着龍的傳人無窮的智慧。

6月23日（農曆五月初五）是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背後都蘊含着深厚的文化內涵，留存着獨特的文化記憶。

“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的`記憶。

同學們，再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統節日呢讓我們從今年端午節開始，重新拾起對的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節演講稿 篇6

親愛的老師們，親愛的學生們：

今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節。

衆所周知，農曆五月初五是中華民族的傳統節日，端午節——。那端午節是怎麼來的呢？端午節也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，端午之所以叫“端陽”，是因爲中午是“陳陽”。x月x日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節還有許多別稱，如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩人節等。

端午節吃糉子是x國人的另一個傳統習俗。糉子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，x國人家家戶戶都要泡糯米，洗糉子葉，做糉子，糉子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；南方的`餡料很多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，糉子就是其中的代表。吃糉子的習俗在x國已經流行了幾千年，並傳播到了國外。

端午節演講稿 篇7

我國人民爲紀念偉大愛國詩人屈原，所以每年農曆五月初五都要過端午節，這個風俗後來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。

屈原，生活在兩千三百多年前的戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，是掌管內政、外交的大臣。

戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法後日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑑於當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

糊塗的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。

屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

屈原是中國文學史上第一個最偉大、最傑出的浪漫主義詩人，後人稱他的作品爲楚辭。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長的`一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個字，詩中敘述了詩人爲實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達自己內心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農曆五月初五。

兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是儘管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節那天，人們仍要在江河裏划龍舟，把糉子繫上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了!

端午節演講稿 篇8

親愛的老師們、同學們：

大家好！

我今天演講的題目是五月五日端午節。

農曆五月初五，俗稱龍舟節，意爲“開始”、“開端”。五年級可以稱爲五年級。有些地方把端午節稱爲五月節、艾節、夏節。端午節是中國漢族的傳統節日。始於春秋戰國時期，距今已有兩千多年的歷史。端午節的起源和傳說很多，包括：紀念屈原、伍子胥、曹娥，在民俗文化領域，中國人把端午節賽龍舟、吃糉子與紀念屈原聯繫在一起。

今天，我將向我的同學介紹屈原，說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他主張提拔人才，使成爲富國，主張聯合抗秦，遭到貴族的強烈反對。屈原貪贓離崗，被流放。流亡期間，他寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等憂國憂民的不朽詩篇，影響深遠（因此，端午節又稱爲詩人節）。公元前278年，秦軍入侵楚國京都。看到自己的國家被侵略，屈原心痛，但又捨不得放棄自己的國家。5月5日，他寫完鉅著《懷沙》後，向汨羅江投石自盡，用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的愛國樂章。傳說屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊向屈原進貢。漁民們划着船，在河裏上下打撈他。一個漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，把它們“撲通、撲通”地扔到河裏，說魚、龍、蝦、蟹要是吃飽了，就不咬大夫的身體了。人們紛紛效仿。一位老醫生拿來一罈雄黃酒，倒進河裏，說龍水獸喝醉後如果暈倒，不會傷害屈醫生。後來，人們怕飯糰被龍吃掉，就想到用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，就發展成了今天的手掌。

這一天必不可少的活動逐漸演變爲：吃糉子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、薰蒼朮和白芷、喝雄黃酒。據說吃糉子和賽龍舟都是爲了紀念屈原，所以端午節在解放後被命名爲“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲艾葉，薰蒼朮白芷，喝雄黃酒，據說是爲了鎮邪。

端午節除了衆所周知的吃糉子，各地還有豐富的飲食習俗。吃鱔魚，麪條，粉絲，茶，雞蛋。在江西南昌，端午節要煮茶蛋和鹹蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被塗成紅色，裝在五顏六色的網袋裏，掛在孩子們的'脖子上，這意味着祝願孩子們好運和安全。吃蛋糕，炸樁之類的。我最喜歡吃糉子。北方和南方的風俗習慣不同。糉子大小不一，有甜的也有鹹的。大的兩三斤，小的小巧玲瓏，甜的不到兩寸長。我吃過四川樂山做的肉餡餃子，最好吃。黃澄澄的糯米里面是臘肉，肥而不膩。吃起來像辣椒和竹葉的清香，口感綿長。最可貴的是價格低。每個重八兩，只要兩元五角。

今天，端午節仍然是中國人民中一個非常受歡迎的盛大節日。自20xx年以來，中國將5月5日列爲法定假日，以弘揚民族文化，保存民族傳統。

我的發言到此結束。感謝您的聆聽。