麥克白讀後感1000字（精選12篇）

品味完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的麥克白讀後感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

麥克白讀後感1000字 篇1

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與慾望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，爲國王平叛和抵禦入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵爲王，但他並無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的後代要做王。

麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。爲掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心裏越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在衆叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場。《麥克白》的成功之處有三：其一，麥克白形象的特殊悲劇性，心理描寫真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位後，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的悲劇是由外部和內部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者通過大膽而文藝的言語表達深刻的展現了人物的心理。

“堅固結實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什麼地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了。”文中的這一句就深刻形象的寫出了麥克白內心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍裏，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前後的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。其二，藝術風格別具一格，悲喜的有機結合。《麥克白》是在不損害悲劇基調的原則下把悲喜結合起來，在情節發展的進程中，讓莊嚴的中有輕鬆，從而達到以喜襯悲、以喜促悲的效果，並使主題蘊意得以昇華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現。“誰在那兒？哼！一定是什麼英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了這裏來。進來吧，裁縫；你可以在這燒你的烙鐵……。”這一門房的話出現在麥克白弒君之後，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就裏的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕鬆之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致於過分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題。《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。“黑暗”與“光明”的衝突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級衝突和鬥爭。劇中的麥克白夫婦爲代表的“黑暗”和正義的“光明”的衝突，就象徵着封建制度與新興資產階級的衝突。反映出當時中世紀以宗教神學爲代表的矇昧主義思想走向沒落，資產階級以個人主義爲中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始佔據統治地位。

該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關係和倫理思想的要求。

作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，通過這部作品我就深刻感受到當時社會的動盪，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有慾望，但卻不能膨脹。一個人的野心會矇蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。

麥克白讀後感1000字 篇2

在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位爲國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白爲“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。”然後，她們轉過身用謎語般的話對班柯宣佈說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大！沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，並且預言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成爲蘇格蘭的國王。說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有着一股蠢蠢欲動的慾望，這種慾望被女巫的預言一觸即發。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。於是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家裏拜訪的這個機會把國王殺掉。

當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說着甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的；我們只有燃起一瓣心香，爲陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加於我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。

爲了麻痹國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳餚來款待國王及隨行的人們。

這時，做賊心虛的麥克白從大廳裏溜出來，躲在一邊，心裏翻江倒海般進行着激烈的思想鬥爭，他的良心開始佔上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……於是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說着麥克白。麥克白終於下定了決心，去幹這件驚人的事。

夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來佈置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王牀前，國王寢室裏的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那裏，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。

後來，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經不容許他繼續活下去了。最後麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個衆叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權接過來，在貴族和民衆的歡呼中，登上了應當屬於他的王位。女巫的預言全部都實現了。

讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因爲麥克白夫人的慫恿。

整篇文章文筆並不是很悲傷，說它是悲劇，應該是因爲人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。

最初，麥克白是一個爲國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。麥克白只是一個代表人物而已。

“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的。”

麥克白讀後感1000字 篇3

麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來。和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預言了麥克白將會成爲蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來。他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯。篡位之後，麥克白感到內心極度的恐懼，爲了保住王位，他殺死了班柯，並開始瘋狂的濫殺無辜，最終被麥克達夫殺死。他的妻子也因爲無法承受殺人後的恐懼自殺了。

讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯後，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜餚，生命盛筵上主要的營養”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含着人與神之間和諧的關係、人自身靈與肉的和諧關係、人與他人和社會之間的和諧關係，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作爲臣子他打破了君臣秩序，作爲親屬他蔑視了血緣關係與起碼的人倫，作爲國家的保衛者他公然破壞國家作爲政治統一體的秩序；然而，從更本質的真理意義上說，當他以慾望爲主宰破壞了作爲一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關係，破壞了他與神之間的和諧關係，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以後，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了———一句話，他殺死了

自我的‘睡眠’”。

《麥克白》是莎士比亞創作的最終一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最終開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗慾望滿足爲主要資料，極端自我中心，功利主義，一切從自我出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人慾望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以爲鑑，必竟，誰都不想殺死自我的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。

麥克白讀後感1000字 篇4

通讀本書後，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發展的脈絡：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領麥克白和班柯剛剛從戰場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預言，麥克白將成爲考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預言的第一部分很快應驗，麥克白夫人受此鼓舞，並趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，後來麥克白登上皇位後爲確保自己的地位而殺害了班柯，併爲了自己的利益迫害了很多無辜的人，最後在戰場上失敗。馬爾康加冕爲蘇格蘭國王。

由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的慾望與獲得權力等物質財富後能否得到真正的滿足來談談我的看法，做如下闡述。

關於麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰士，並且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的慾望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節制，這些都體現了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康爲儲君後，麥克白內心開始更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要讓光亮照見我黑暗幽深的慾望。”由此我們可以看出此時的麥克白處在慾望與理性的鬥爭中，並且鬥爭的結果是理性將被慾望壓制，直到最後謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有鬥爭，是在墜落入黑暗中的最後一點自我剋制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服於慾望，人性的問題自古以來便引來無數人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認爲麥克白只是服從於人性中原始的慾望，沒有什麼不對，這樣爲自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認爲這種想法過於偏執且已經走入了歧途，人區別於動物的本質是能否思考，但若我們將這種思考巧用於自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那麼我想如此便無法稱之爲，至少無法稱之爲善人，但是我始終認爲人性雖然複雜，但其中必含善意且大概率上可以戰勝惡念。

麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制慾，並抹滅了麥克白心中僅存的一點善念並推他與她一同走向深淵。

但最終得到權力以後，獲得那至高無上的地位之後，兩人並未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基後，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福。”

所以人總是自相矛盾的且難以做出規律性解釋的。

麥克白讀後感1000字 篇5

莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人，被稱爲“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最爲著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪爲懊悔無及的罪人的故事。

麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和複雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和慾望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和慾望佔了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。

《麥克白》情節較爲簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據本中使用很多的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來，經過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描述，揭露了人性的醜惡和陰暗，發人深省。莎士比亞善於運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋裏所有的水，能夠洗淨我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛着主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩着黑暗和邪惡。然而光明終歸要衝破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。

莎士比亞運用高超的描述手法，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落爲殺人惡魔的過程。麥克白自我造成了自我的悲劇。每一幕獨白即是他內心的鬥爭，是善與惡的鬥爭，是良心與野心的鬥爭，是理智與慾望的鬥爭。

我們生活在一個充滿誘惑的世界，應對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內心相矛盾的兩個“自我”也會鬥爭，我們應當堅持善良的本性，做一個從善的人。

麥克白讀後感1000字 篇6

“明天，明天，再一個明天，一天接着一天地躡步前進，知道最後一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿着喧譁和騷動，卻找不到一點意義。”在這個炎熱的夏天裏，我們放假了，我趁着這些時間，看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認爲這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因爲一開始的麥克白英勇，忠誠於鄧肯，用自己的行動獲取了鄧肯的信任，他從未想過殺害鄧肯，可是卻在三個巫師第一個的預言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的慾望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯後，他看着自己雙手說道,好慘!可見他那時的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過神來。

第二天，殺人後的心虛感使他不得不硬着頭皮往上衝，將自己聽別人說鄧肯的慘狀後那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現出來，這些不僅僅是僞裝出來的，這更多的是麥克白的真實心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人污衊弒父，於是商討一番，他們逃了出去，想着等來年有實力了，再調查真相。之後，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產生了莫名的恐懼，於是，他找了兩個刺客，並且刺激他們，導致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死後，麥克白宴請大臣，在殿內，他看到了班柯的鬼魂，他不安，於是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道後怒了，她用一夜的時間以悲慘的結局結束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時慘遭刺客的殺害。

《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過於聽信妻子和三位巫師的預言而導致篡權奪位，並且得到王位後還使全國血流成河，讓百姓陷於水深火熱之中，實屬暴君之舉。

而這也從側面告訴我們，人不能太貪得無厭，應適可而止，也不能因一時的衝動而讓自己陷於不仁不義，進退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯誤。

麥克白讀後感1000字 篇7

莎士比亞的經典杯具《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部鉅作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸後，因巫師的預言和國王過分的讚譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴政，他先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經典的杯具，但讀完之後並沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個爲國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心並沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成爲ThaneofCawdor，然後將成爲蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白纔會認爲他將成爲蘇格蘭的國王。因此，他纔會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那裏起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初並不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。

既然講到了麥克白的行刺行爲，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在裏面的那種期望，只是醉後的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行爲和勇氣上跟你的慾望一致嗎?你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認爲生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成爲一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎?”這些話對於麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男生，背後總有一個能幹的女生。麥克白夫人的確是一個能幹的女生，她的能幹把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那麼他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白爲了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源於他的迷信，他過分信賴巫師，認爲巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱杯具，但是整部戲劇中並沒有悲的色彩。也許許多人認爲麥克白和他的夫人最後的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。

麥克白讀後感1000字 篇8

我們都知道《麥克白》這個故事，一個關於權力、慾望與命運的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當我真正讀到這部劇本之後，才明白那是怎樣一個深淵。

莎士比亞的《麥克白》創作於1606年。15世紀初的英國仍處於斯圖亞特王朝統治下的封建君主專制制度，當時的統治者爲了穩固自己的權力，提倡君權神授。當宗教與皇權被聯繫到一起時，虔誠的教徒便會無條件地信任並服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權代表自己所信仰的上帝，那麼君主的決策又怎麼可能發生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“淨化人心”的效果，穩固皇權的重要手段。那麼既然君主的皇權是命中註定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作爲人類的平民百姓，他們的命運也一定是註定的，即使人們認爲自己是憑智慧與理智做出決定的，其實周圍的環境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導致的結果也不可能改變。

這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現的淋漓盡致。三個麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預言的會一一被實現。她們預言麥克白會榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預言麥克白的皇位不會被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進軍，果真推翻了他的統治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最後死在了一位剖腹產而生的將軍手中。令人感到恐懼的發展，所能體現的不是巧合，而是命運。

而三女巫從另一種意義上也是命運的引導者。在遇到得勝歸來的麥克白後，她們先稱麥克白爲葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他爲考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒後將要獲得的賞賜；最後才稱他爲王。當一個人突然被預言爲國王時，震驚的同時，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽作爲鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內心也會生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計的例子是最好的例證。其實每個人的內心都有慾望，正直的人將其壓制，關閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐着信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個軀體，麥克白曾經也是忠誠的將軍，爲國作戰，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位後，他的野心就星火燎原了。可對於弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認爲麥克白夫人是麥克白慾望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯誤，一步錯步步錯，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。

預言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會繼承，反而班柯——另一位爵士會是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經的利益共同體就成了心腹大患，時刻害怕得之不易的皇位被他人運用相同的手段奪回，爲斬草除根，穩固權力，他開始了不停的殺戮，權力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就註定會因激起民憤而遭反抗與推翻。

由此可見，麥克白的命運是早被預言註定的。但是女巫的預言預測到了麥克白的未來，還是因爲遇見女巫得知命運纔會因此作出相應的舉動呢？或許遇見女巫就是麥克白命運的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當時代對於命中註定思想的信仰。

麥克白讀後感1000字 篇9

《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一，講述的是原本是護國英雄的麥克白，在慾望的膨脹下謀殺了國王鄧肯，並在排除異己期間衆叛親離最終被殺的故事。

筆者姑且以常用於小說的人物、情節、環境三要素分析法來看這個劇本。首先就情節而言，《麥克白》的故事情節並沒有什麼出衆之處，類似的情節僅在中國歷史上就曾不止一次地真實發生過。其次就環境而言，由於劇本本身的文體限制，對環境的描寫也並非值得誇讚。至於故事中的人物，便是值得讀者讚賞和深思之處了。

關於麥克白的人物形象，劇中不同的人在不同的時段給出了不同的評價。這些不同時期的不同評價有利於讓我們認識到一個隨着時間變化的麥克白。

<一>

在劇本的開始，麥克白剛剛取得平叛戰爭的勝利，在凱旋時遇到了巫女三姐妹，她們用含混的言辭預言麥克白即將成爲國王，這便激起了麥克白對王位的渴望。

隨後，麥克白覲見國王並得到了國王的嘉獎。國王稱讚他說：“一切的報酬都不能抵償你的偉大勳績。”而國王所能給予的最高的酬勞，則莫過於王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行爲。

第一段對麥克白的評價，是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的賞賜之後，麥克白夫人所說的話：

“……可是我卻爲你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢採取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡；你的慾望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪……”

麥克白夫人對麥克白的評價，其實並不只是適用於麥克白，還適用於大多數普通人。單純地擁有非分的慾望是很常見的，誰又有膽量說自己的一生從未有過非分之想呢？只不過大多數人都能夠用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣，“慾望很大卻又希望只用正當的手段”。

那麼麥克白是否真如其夫人所說的有着這種“令人憂慮的天性”呢？確實如此。在決定刺殺之前，他經歷了長久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由，這個非分之想是由巫女挑起的，來得十分突然而莫名其妙；但他有許多譴責篡位行爲的罪名，這些罪名與歷史上真實的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說的：

“沒有一種力量可以鞭策我實現自己的意圖，可是我的躍躍欲試的野心，卻不顧一切地驅着我去冒顛躓的危險。”

因此，在《麥克白》的開始，麥克白還只是一個普通人，普通地有着非分之想，並在理智的抑制下普通地猶豫不決。

然而最終在夫人的唆使下，麥克白還是下定決心實施篡位的行爲。其夫人說服他的理由則是：“你不敢讓你在行爲和勇氣上跟你的慾望一致嗎？……讓‘我不敢’永遠跟隨在‘我想要’的後面嗎？”這個理由明顯偷換了概念，麥克白不願篡位並不是沒有勇氣，而是不願意違背內心的道德準則。

無論如何，麥克白還是在被一時鼓起的勇氣之下，擺脫了理智的控制，實施了篡位的行爲。

<二>

國王的死被發現之後，麥克白的形象已經發生了重大的變化。

之所以是“國王的死被發現之後”，是因爲麥克白在弒王之後，內心仍然充滿着自憎和懊悔：“我不敢回想剛纔所幹的事，更沒有膽量再去看它一眼。”隨後的對犯罪現場的處理，其實是麥克白夫人完成的，因爲麥克白不敢再回到那裏。

當國王的死被發現之後，麥克白再度回到犯罪現場，所說的話雖然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：

“要是我在這件變故發生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因爲從這一刻起，人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裏的珍寶。”

在得知麥克白之後的行爲之後再看這段話，便可以明白其中的真正意義。國王死後，其二子出逃，麥克白於是繼承了王位。爲了鞏固王位，排除異己是理所當然要做的事情，即使在真實的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向，便是他曾經的朋友，但是他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿於良心的譴責，反而不擇手段起來。正如他所說的：美德已經死了，不是人們口中稱頌的美德，而是他內心尊奉的美德。

在這個階段，麥克白逐漸徹底地遵從自己的慾望行事，而不再在乎行爲是否符合良知了。

有趣的是，莎翁在此時讓一位傳說中的冥界女神赫卡忒登場，來進一步地刺激麥克白的慾望，讓他的理智終於再也無法發揮它應該發揮的作用。赫卡忒如是說：

“他（麥克白）像所有的世人一樣，只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執着他的不可能的希望。”

這段話很好地描繪了麥克白此時的形象，但同時我們還要注意到這段話中的一個細節：“他像所有的世人一樣”。這當然不是說現實中的所有的世人都像此時的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”，並非劇中的每一句話都能直接照搬到現實。這應該是所有放縱慾望的人的真實寫照，因此在此我們既可以說麥克白是特別的，因爲如此放縱慾望而理智不知所蹤的人在現實世界中實在太少；我們又可以說麥克白是普通的，因爲在放縱慾望而理智不知所蹤的人之中，麥克白實在算不上特別。

<三>

在此之後，麥克白的人物形象幾乎沒有再發生過重大的變化，但是故事的情節仍然在發展。反叛的勢力逐漸壯大，甚至麥克白自己的軍隊也紛紛倒戈，而此時曾經激發他的慾望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊後，說出了整部作品中最著名的一段話之一：

“她反正要死的，遲早總會有聽到這個消息的一天。明天，明天，再一個明天，一天接着一天地躡步前進，直到最後一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿着喧譁和騷動，卻找不到一點意義。”

這段話中的一些句子，已經被太多的人引爲格言，被解釋爲各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀，也曾被解讀爲多種意思。而筆者也在此解讀出一個意思來。

每當身邊有人死去，我們總是會替他回顧他的人生，尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情，順便得出其是否死得其所的結論。麥克白應該也是這樣做的。

在劇中並沒有關於麥克白夫人過去的任何描寫，我們姑且認爲她過去只是一個普普通通的婦女，或許有過功勞，但不值一提；或許有過過失，但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或許只有她挑唆麥克白遵從自己的慾望這一行爲，而這則也是在她的慾望膨脹時實施的。換言之，終其一生，她唯一能給人們留下深刻印象的只有她慾望膨脹的時刻。

那麼麥克白呢？他曾經是一位平叛英雄，建立過被稱讚爲最偉大的功勳；又因爲慾望膨脹篡奪了王位，犯下了被唾罵爲最惡毒的罪行。人們會如何評判他呢？劇中已經給出了答案：

“現在他已經感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上；每分鐘都有一次叛變，譴責他的不忠不義；受他命令的人，都不過奉命行事，並不是出於對他的忠誠；現在他已經感覺到他的尊號罩在他的身上，就像一個矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。”

人們會牢記他慾望膨脹時犯下的罪惡，而不會因他曾經的功勞而減輕對他的譴責。

可是如果他當初抑制住了自己的慾望，又會發生什麼呢？或許他會安心地做着他的考特伯爵，在歷史上數不勝數的爵士中再添加一個，僅此而已。不過是平定了一場叛亂罷了，難道只有麥克白能夠做到嗎？他憑什麼因此而得到長久的銘記呢？

於是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。

所謂“人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下”，應該是指如果他抑制住了慾望的情況，雖然建立過偉大的功勳，在“登場片刻指手劃腳”，然後在“無聲無臭中悄然退下”，成爲歷史上無數個建立偉大功勳的人們的一員。

而所謂“它是一個愚人所講的故事，充滿着喧譁和騷動，卻找不到一點意義”，則是他現在的處境。他爲了滿足自己的慾望，“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執着他的不可能的希望”。這樣的事蹟，不正是一個“充滿着喧譁和騷動的故事”嗎？然而他爲了慾望付出的這一切又得到了什麼回報呢？從他篡位的那一天起，“人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裏的珍寶。”

任何一個經歷過戰爭的將領，都不會不知道自己的軍隊倒戈意味着什麼，麥克白當然也知道。而此時的麥克白也正是處於絕望之中：自己卓越的軍事才能已經沒有軍隊可供施展，所能夠依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預言，而那些預言又一次次地欺騙了他，用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發出對人生的如此感嘆，實在是合情合理。

處於絕望中的麥克白，只能徒勞無功地負隅頑抗，最終如預言一般死去。

<四>

根據以上的分析，對於《麥克白》本身，我們可以看出作品緊緊圍繞着慾望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制慾望的教條式作品，那未免過於小看莎翁的藝術水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關於其他人的慾望的描寫。

第一段是酒宴之後的門房所說的話：

“多喝酒，對於淫慾也可以說是個兩面派：成全它，又破壞它；捧它的場，又拖它的後腿；鼓勵它，又打擊它；替它撐腰，又讓它站不住腳；結果呢，兩面派把它哄睡了，叫它做了一場荒唐的春夢，就溜之大吉了。”

這裏的“淫慾”當然指的是慾望，而“兩面派”指的是什麼呢？我們姑且用“理智”來作爲它所指示的對象吧。慾望是每個人都會有的，縱慾也是快樂的重要源泉，我們需要主張的不是不縱慾，而是要理智地縱慾。對於慾望，要用理智去“成全它，又破壞它”。

然而這個道理又似乎是老生常談，似乎也正因如此，這段話在《麥克白》中其實並不重要。我們不妨再看看另一段佔據了大量篇幅的對話：被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲君馬爾康，想勸說他借兵征討麥克白，然而馬爾康卻先是回絕了，理由是即使殺死現在的暴君麥克白，國家也只會在一個新的暴君——馬爾康自己的統治之下。

麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當馬爾康說他的淫佚沒有止境的時候，麥克德夫卻說“誰也不能禁止您滿足您的分內的慾望；您可以一方面盡情歡樂，一方面在外表上裝出莊重的神氣，世人的耳目是很容易遮掩過去的”；當馬爾康說他還有不顧廉恥的貪婪的時候，麥克德夫則說“只要有其他的美德，這些缺點都不算什麼”。

沒有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪，這些慾望的放縱原來是可以通過僞裝或者其他美德來掩蓋過去的嗎？這樣的縱慾是可以被原諒的，那麼麥克白爲什麼就是不可饒恕的呢？僅僅是因爲他的慾望是無上的權力與地位嗎？

再者說，麥克白難道沒有成爲國王的資格嗎？他是國王的表親，爲王國立下過汗馬功勞；而馬爾康除了是國王的嫡子之外還有什麼是可以作爲成爲國王的資本呢？當然在那個社會背景下這個資本已經足夠了。

在這樣的視角下，《麥克白》記載的故事，似乎是一個翻版的王莽的故事。當然我們不能忘記這部作品始終圍繞着的慾望的主題。如此看來，“《麥克白》講述的是麥克白在慾望膨脹下走向滅亡的悲劇”的普遍說法，似乎就值得商榷了。

然而此時筆者不能再寫下去了。僅僅是到了上一段的思考，筆者就必然早已使那些能夠專業地解讀這部作品的人忍俊不禁了，筆者又何必繼續用膚淺的思考的去博得人們的嘲笑，把無知所帶來的恥辱當作一種榮耀呢？這篇文章也就到此爲止吧。

麥克白讀後感1000字 篇10

《麥克白》在莎士比亞的悲劇中佔有獨特地位。四大悲劇《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》的主人公都是代表真、善、美的高尚人物，《麥克白》所寫的卻是一個野心家、陰謀家。麥克白是蘇格蘭一員立過赫赫戰功的大將，野心驅使他覬覦王位，他和夫人合謀把來家作客的確國王鄧肯殺死，又嫁禍於其侍衛，篡奪了王位。即位後他整日寢食不安，驚恐疑慮，深怕別人知道他弒君之罪 ，於是不斷殺戳臣下，迫害他們的家屬，實行血腥挑戰。最後 鄧肯的長子馬爾康率領蘇格蘭將士回來，戰場上麥克白還想垂死掙扎，但這個人早已喪失了當年大將的英雄氣概，因衆判親離而被殺。

莎士比亞爲什麼把這樣一個反面人物作爲悲劇的主人公呢?原來他塑造麥克白這一形象是具有深刻意義的，體現了莎士比亞的政治理想和人文主義思想。

《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時代錯綜複雜的`鬥爭中，尋找對於當代具有政治意義的歷史教訓，表達自己的政治願望。由於權慾薰心而墮落的麥克白就是一個概括性強又具獨特個性的典型人物，他代表的是英國封建貴族階級，同時還具有資本原始積累時期冒險家的特徵，實際上正是英國14——16世紀幾代國王、女王血腥統治的寫照。莎士比亞通過這個人物，嚴厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之爲害，表達了主張中央集權、國家統一、君主賢明的政治思想，體現了當時英國新興資產階級的要求。

麥克白的問世，使悲劇的內涵更爲豐富了。從希臘、羅馬時代起，悲劇總是以正面人物、英雄人爲主人公，以他們的失敗、被摧殘來激發人們“恐懼與憐憫”，進而產生崇高感、渴望感，從而淨化精神世界。在這一點上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統，但實際上，莎士比亞從他人文主義的立場出發，使悲劇的效應得到充分的發揮。

人的內心本來就是一個完整的複雜的世界，麥克白這一形象的意義在於揭示了社會生活的醜惡面。麥克白並非天生的惡人，他有過從善的願望，權力鬥爭與權力慾促使他第一次殺人時，他有過猶豫，犯罪後更有過追悔、自責，良心時時敦促他罷手，但權力鬥爭又使他欲罷不能，他在一次次的矛盾痛苦中一次又一次的殺人，在罪惡的深淵中越陷越深。因此人們在觀看這一悲劇時，固然痛恨麥克白的兇殘，爲他的罪行所震驚、恐懼，同時也會感到他的可憐與可悲。這樣劇本就促使人們去思考“人何以會變成野獸”?莎士比亞的人文主義立場，正是從這一點出發，而指向了社會政治。社會由人心這面鏡子得到了曲折的反映，也由於善惡在人心這一方寸土地的劇烈搏鬥，由於毀滅了自己的尖銳矛盾，而顯得更爲驚心動魄，耐人尋味。正是在這個意義上文學史家稱《麥克白》是悲劇中心理描寫的傑作。

麥克白讀後感1000字 篇11

欲可救人，亦可殺人——《麥克白》讀後感

“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就後悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，並非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經不起考驗，終於失足墮落了淪爲有罪的人。

悲劇《麥克白》約寫於1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利慾的存在，足以將一個本爲良好的人腐蝕爲墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。

它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成爲國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代爲王，而這三女巫只是因爲受到一個村婦的氣而把這些祕密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當麥克白的考特爵士被預言成真後，麥克白他那還只是矇昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的祕密被突然挑明瞭，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內心也在進行着一場可怕的爭鬥，他即希望永遠保住最高榮譽，又非常渴望着封建王國的最高權勢。後來，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子被迫跑到海外。爲了穩固王位傳續子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位後，暴虐無道，濫殺無辜，引發反抗和戰爭，最終可悲而死。

如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關鍵時刻，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那麼他們就得救了，他們仍將是受舉國上下尊敬的一對好夫妻享受着榮華美譽，可是這位夫人她沒有什麼良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋爲非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧！來！陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾裏探出頭來，高喊着‘住手，住手！’”

麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處於半眠狀態，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是註定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這麼一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這麼理應外和、前拉後推，他終於爲了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。

麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蠍更毒的心，爲了自己能夠享有更高的地位、權利，爲了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君並嫁禍給無辜的人，事後若無其事地伸出一又血手，幾乎帶着得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得乾乾淨淨，一點兒也不費事！”

他們不曾想過殺了這個國王，後面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們爲了自己的王位，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活着逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活着並逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終於使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成爲一個精神分裂症、一個夢遊者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死於分裂症。而麥克白爲了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。

那兩位王子剛開始的時候或許會認爲他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己鬥不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢？不正是因爲他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎？其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡並不是毀於外人之人，而是毀在了內部人的爭鬥、內部人的手中。

其實他們遭受到這樣的結果也都是一個“欲”字和不滿足現狀而引起的，我們現實生活中又有幾個人能夠滿足於現狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有慾望和努力滿足慾望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是慾望，孩子期冀已久的玩具是慾望，人們辛勤勞作的果實是慾望，強盜殺人越貨是慾望，罪犯刀下的亡魂也是慾望……慾望就是我們活着的目的。

有“欲”本是好事，我們正因爲有了“欲”纔會努力、纔會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足後那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活着的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不論快樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態，麻木而無聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。

而女人呢？我覺得做爲一個女人，就應該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀於“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈纔是最好的。雖說這個世界、這個社會、這個家是男人的天下，男人作主，可又什麼時候缺少過女人呢？女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自

己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車，載我們奔向遙遠的前方。但你必須永遠是馬車的主人，任何功勳都只屬於在馬車上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的繮繩。

一旦放下手中緊握的繮繩，慾望便不再是溫順的金馬，引導你奔向下一站美好的風景。你也不再是你，因爲你將不再有心。你的心被慾望強行剝離，只留下無心的你，在慾望的深淵，苦苦流浪。

在每一個時代、每一個地區都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、慾望的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入慾望的萬惡深淵。無數的慾望得到滿足後，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，並最終陷入，陷入了虛幻快感的假象裏

麥克白讀後感1000字 篇12

莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀並未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣爲人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;後者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛僞的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，

前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了奸詐的反賊，這麼大的轉變，不僅僅是因爲一個因素的。

凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的慾望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個不可預測的外因，即爲神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。後來叱吒風雲的麥克白正是聽取了他們的預言。且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這裏並未直接點明。我個人認爲，巫婆和幽靈可能並非懷揣着善意，因爲，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至於對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。

出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封爲考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。

如此說來，我們的麥克白反倒成爲了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因爲沒有主見而失去了生命。

說來說去，都離不開“慾望”，麥克白因爲慾望失去了理智，他的夫人因爲對權力的渴求操縱着麥克白墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，爲了自己的慾望而犧牲他人。

每個人生來就有七情六慾，慾望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。