《傅雷家書》讀後感（通用60篇）

看完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀後感（通用60篇），希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀後感 篇1

每個人都有着自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字裏行間都洋溢着濃濃的親情，讀着讀着就讓人對這麼一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地瞭解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿着父愛，蘊涵着真理。

現在很多人都學會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書裏面把自己的情感細細地表達出來？每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因爲我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。回想着自己從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發E—mail，很少抓筆寫字。現在即使情感是多麼地氾濫，最多就是在自己的日誌了通通宣泄完了之後就把那篇剛剛寫好的日誌刪除，在生活裏很多時候都在隱藏着自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎？還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐？

傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家裏的長輩提及過這些問題？在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認，我們曾經都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽着媽媽的.話，按照着父親的指導去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或着遭到批評，或許也是我們太任性。很多時候我們都是按着自己的意思與心情去做事，儘管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多麼的任性，不論我們曾經是多麼地傷害了父親，他總是一如既往地關心着我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那麼一根線，牽着我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那麼一個港灣，讓我們的發動機有着驅動的能量，這是家的力量，也是因爲家裏的那一根頂樑柱——父親！

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恆！

《傅雷家書》讀後感 篇2

我讀了《傅雷家書》這封信主要講了傅雷寄給傅聰的幾本書所作的介紹和希望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在於拼命損害了一種機能去發展一種機能，造成許多畸形與病態。”“幸而你東西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞。”“一切藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠。”

從這封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。爲了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學作品。他認真地分析中華文明的得與失，大膽地批評或者褒獎，表現了他真正、敢作敢爲的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響着他的.兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文，保持着一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調節。雖然他對待工作如癡如狂，可以說是一個工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學習。在他的諄諄教導下，傅聰不再狂熱地工作，遊覽世界風光的同時也讓他的音樂事業不斷向上邁進。而我卻要麼緊繃神經得幾乎繃斷，要麼鬆鬆垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。

這封信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關懷的見證。

《傅雷家書》讀後感 篇3

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護着我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶着一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身後的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以爲是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以爲了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之後深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也說不出爲什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不爲孩子包辦，而爲孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的`心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。

爲了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間；做事要科學化，要徹底；在外面世界均勿難爲情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程；修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

《傅雷家書》讀後感 篇4

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個孩子，傅聰爲著名鋼琴大師，傅敏爲英語特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！

初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當時並沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至，爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。

傅雷家書讓我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好地爲我們保存了那個時代的記憶，正是由於它的`存在，纔將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。我認爲傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。

現在很多人都學會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書裏面把自己的情感細細地表述出來？總之，看完《傅雷家書》之後，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書！

《傅雷家書》讀後感 篇5

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，信中首先強調的是，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且死他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書》，我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育，原先是強調技巧，而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡是多從“爲什麼“的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手裏。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，着就需要智慧的指引。

那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生。

這不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人自愛其子，是一種自然規律，人的生命是有侷限的，而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會、爲祖國，爲人類所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應該盡的一項神聖的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的`確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你一個警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書信中汲取了這麼豐富的養料。時時給他知道，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏外對他殷切的教育，是分不開的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的，有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

翻開《傅雷家書》，有許多令人動容的細節，譬如，身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述着民族的文化哲學思想，不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞，爲的是讓兒子明白，作爲一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因爲祖國的無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着。

父愛大如宇宙，父愛隱如輕風，父愛高如俊山，父愛深如桑海。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》讀後感 篇6

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀了《傅雷家書》之後。真爲傅雷先生對人生的如此認知和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術。小到吃飯穿衣花錢。事無鉅細。無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法。學藝術的，特別是學鋼琴的.可以從中學習提高技憶的方法。對解放初期的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

有人認爲書信是最爲真切，自然和真實的文字。是啊。因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想。思想到哪裏文字就到哪裏。給親人寫信更是如此。而且是他敢於剖析自己。我想讀《傅雷家書》，我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對傅聰音樂的教育上。原先是強調技巧。而後反覆要他能真正領悟作品的本身。這也就是凡事多從爲什麼的角度思考問題。從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養的兩個孩子。都很有成就。家書中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠交流。親情溢於字裏行間。給了我想烈的感染啓迪。

讀了《傅雷家書》後。我懂得了許多。我更瞭解父母對這本書的愛好。不僅是一本教育書。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書。讓孩子更瞭解父母。讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》讀後感 篇7

書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多麼深刻的一句話啊。

從書中，我知道了，傅雷是非常細心的一個人，他對兒子的關懷無微不至，大到人生哲理，小到爲人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養，希望他成爲一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的`父親怎能不令人敬佩呢？。

信中，傅雷對兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面。”

多麼真摯感人的話語，傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄託在了這一封封書信裏，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，希望他成爲“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字裏行間，彷彿父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。

《傅雷家書》讀後感 篇8

愛人買回《傅雷家書》已有一年多，我一直沒有看。覺得父親給兒子寫家信，無非是一些說教，應該沒有什麼好看的。最近兩週因爲沒有新書看，順手從書架上抽出此書，隨便從中間打開看了幾眼，不覺被信的內容吸引住了，於是，從頭開始，一字一篇的開始看起來。這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，。

這裏我記錄一些初讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。是這種態度和作風。還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啓發。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以爲最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啓發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。

除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性，等等，皆爲真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》後的'一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。建議，各位老師、父母認真一讀。

《傅雷家書》讀後感 篇9

世界上有種神奇的力量，那就就是愛。愛在我們身邊無處不在。因爲有了愛世界纔會更美好。而父母對我們的愛尤爲重要。

《傅雷家書》就是我最爲欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅就是家書，而就是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨着年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。

這本書主要就是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無鉅細，無不關懷備至，而且他敢於在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑就是兒子的良師益友。

當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成爲一名理智父母。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就就是替國家播種、施肥、墾殖。”

這就是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯註和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類儘自己的責任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就就是抓緊時間”，“最就是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難爲情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的.日程”，“修改小習慣，就等於修改自己的意識和性情”。我覺得就就是我們生活中急需解決的問題。

說道這裏，我不禁想到我的父母，他們雖然不就是像傅雷那樣的偉人但就是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少，他們事事爲我着想，爲我考慮，他們雖然不能講出許許多多爲人處事的大道理來，但就是，日常的教誨又何嘗不就是立身行事的準則呢？

父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母並加強自身素質，逐步與父母建立友好關係，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀着智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從裏身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其就是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。”

所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啓迪。

《傅雷家書》讀後感 篇10

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數子女所體會不到的。這也許就是這十年對她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。

傅雷就是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他就是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥就是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又就是從小接受良好的`家庭教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使就是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現。

他教育兒子說：“我始終認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個‘人’儘量發展，沒成爲藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。

爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別就是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的就是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷就是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認爲書信就是最爲真切、自然和誠實的文字。就是啊，因爲寫下的一切文字都就是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。

所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先就是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》讀後感 篇11

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰，其中大部分是寫給出洋在外並最終成爲著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信。

信中有對過去教子過於嚴格的悔贖；有對兒子進步的表揚和鼓勵；有對音樂和藝術的指導和探討；有對黨和國家建設及運動的看法和意見......我們不僅明白了傅雷之所以能夠成爲一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的.造詣，傅雷對於藝術的領會，這便使我不禁想到文學與藝術是相通的。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

這是一本教育子女的好書，我們也可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解我們，傅雷在信中所寫已成經典，永垂不朽的經典。

《傅雷家書》讀後感 篇12

傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》後，我對他又有了新的瞭解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書》是一本充滿着父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢着傅雷對兒子的'教育及愛。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對於愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經不起風風雨雨;有的父親過於嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過於放鬆，以至於影響學業。

在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放鬆。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因爲他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多麼偉大的父親啊!

《傅雷家書》讀後感 篇13

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作爲萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，這就是《傅雷家書》能產生如此大的影響，不同於普通家信之處。

《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外並最終成爲著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不爲傅雷的精神感動。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成爲一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。

細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的`餘地。《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因爲藝術的崇高而得以昇華，成爲一份取之不盡的人類精神的養料。

文革時傅雷家遭到抄家，傅聰的書信只剩下殘餘的幾封，所以文章中大部分爲傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。家書中最常見到的，還是關於音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都瀰漫着一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊玩，他把孩子關在家裏，培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每天都要監督傅聰不停地練上幾個小時的琴。不過傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練着琴，突然來了靈感，彈着彈着就跑到自己的調上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創作的曲子，父子倆一起研究，並將剛纔的曲子命名爲《春天》。傅聰長大後遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一直陪伴着他。傅聰在外艱苦奮鬥時，家書便是他唯一的慰藉。

傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外的處境裏，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對國家的邀請，從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響着下一代。

真的感謝那個時代沒有手機和電腦，真的感謝那個時候的驛路郵差，現代家庭教育中，《傅雷家書》就是一本充滿沉甸甸父母之愛的書。

《傅雷家書》讀後感 篇14

這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂家，畫家，剩下的全是一個父親對兒子的愛與期待。父子可以如此談人生，談哲學，談音樂，談文學，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。

傅雷對藝術有自己獨到的見地，不管是音樂，文學亦或是繪畫，而藝術都是相通的。於是我總是嘗試在他的話語裏尋求自己對攝影，對文學疑問的答案。謝天謝地，近日的`苦悶得以解脫，雖說書裏未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開朗，重拾方向，已是最大的收穫。從字裏行間不難看出他是個極守計劃且自制很強的人，總是讓兒子制定出生活，時間，工作的制度且嚴格執行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。於是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過終究還是繞着圈子回來了。

頹廢的日子，總是放任自己，有時也在想究竟平時生活裏的那些個所謂愛好帶給了自己什麼?如此沉迷又是爲何?如果僅僅是愛好，又爲何因此而苦悶?難道愛好不應該輕鬆快樂些麼?傅雷在家書裏對傅聰說：“想必你的苦悶來自於自己演奏的技巧無法表達出心中的音樂，苦於找不到門路，可當經過老師指點，技巧日漸提升到可以表達的時候，你心中的音樂又去到了另一個層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧，因爲技巧尚未達到可以表達心中所想，所以焦躁萬分。如他所言，光有感性的認識是遠遠不夠的，因爲心理作用太容易變，必須經過理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成爲個性以及人格的一部分，纔會變成自己獨有的特點。而只有真正深入瞭解理解自己想表達的東西，從而對其產生強烈的感情，才能引起共鳴。

也許每個人對愛好都有着自己不同的見解和態度，可也許對自己而言，這些並不僅僅是娛樂消遣，而是作爲生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴肅的一件事。從前一直會問自己究竟什麼纔是生活的意義?是不是應該做些什麼驚天動地或與衆不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會到書中所言，這些個每日自制的花費時間去做的點滴，閱讀，寫作，畫畫，攝影，舞蹈，踏青……這一切的一切便是生活的藝術。

用傅老的一句話總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因爲是最上乘的人生哲學，生活藝術……”

《傅雷家書》讀後感 篇15

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，爲我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能爲將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最後吃虧的`還是我們!沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭?

我讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀後感 篇16

今天，我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導讀》。心情久久不能平靜。

傅雷家書這本書我早就聽說過，一直沒能親閱。原以爲，傅雷家書，是反映戰場上的兒子，寫給母親的'書信。近日得讀，纔是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自己，出國進修，兒子戀愛，成家、學業上的彷徨，與國與家該進的責任，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢於言表。

細讀之後，我想，這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是爲人父母的天倫之樂。

《傅雷家書》讀後感 篇17

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家跟民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格傑出的藝術家"。同時，對兒子的生涯，傅雷也進行了有利的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何準確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出見解跟倡導。圈圈愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如斯認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的可能從中學習到教誨子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提高技巧的措施，對解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些理解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個準則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人衝動。

這是一部最好的藝術學徒素養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的.兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級老師，是他們先做人、後成"家"，獨破思考，因材施教等教育思惟的成功體現。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的所有文字都是即時即刻的心田所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前否定錯誤，從本身的閱歷中給出教訓和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原來是強調技能、而後反覆要他能真正領悟作品自身，這也就是凡事多從"爲什麼"的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思維經歷也在始終的進步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢逝世培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠摯交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓示。

弗蘭西斯。培根曾說："人類的福氣，操縱在自己的手裏。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業，這就需要智慧的指引。

那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能，幫助你打開財產的智慧之門，開創你輝煌的人生！

《傅雷家書》讀後感 篇18

《傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟着你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會讚美我，還經常打擊我，還記得在讀小學的時候，有一次考試居然考到99分，回到家裏很開心跟家裏的人宣揚了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎麼那麼差，差那麼一分都拿不到。我們家本來就沒有什麼獎懲制度，沒想到考得這麼好，連一句讚美的話也不給我說一下。當然，我有着樂天的性格，這麼一點點是不會打擊到我的，所以我依然開心的活着，還經常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應該努力活的更精彩，來減少父親的'愧疚。

《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有着不同的感受。如果在小學中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學，看着有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀着父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

閱讀着《傅雷家書》，閱讀着偉大的父愛，學會了感恩。

書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因爲人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最後，我把這句話獻給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣纔會有更大的動力勇往直前；子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。

《傅雷家書》讀後感 篇19

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的'孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

《傅雷家書》讀後感 篇20

拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷，爲他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作爲一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作爲一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啓發他自己兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗涌的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的.品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。

《傅雷家書》讀後感 篇21

首先，我們都知道，傅雷先生是一位著名的中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家，同時也是中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不苟言笑與嚴謹，“家書”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮爲人知的一面。

書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這裏，我手中的紙頁連我自己都沒有發覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個人不再是嚴肅的多頭銜人物，而僅僅只是作爲一位含蓄的深情的父親。家書的字裏行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內疚，有骨肉分離的不捨，有密友之間的切切傾訴……在這裏，我們面對的僅僅是一位慈母，一位嚴父，還有謹聽教導的兒子。

是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴肅，但就如《傅雷家書》中所表現出的一樣，那些在我們幼兒時期嚴厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯後使我們害怕、後悔的教訓，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自己的孩子表達了深深地悔恨，對孩子兒時過於嚴厲的教育作出的解釋，都已經於無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴厲，雖然在當時顯得那樣不近人情，在多年後，那些話卻成爲了孩子在學會做人這條路上最結實的鋪路磚。

除此之外，傅雷老先生作爲一名教育家、美術評論家、作家、翻譯家，他對藝術這方面同樣有着自己獨到的見解。光是我在書中所觀摩到的`文化、專業水平就已經令我瞠目結舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背後的默默奉獻想必也是有着千絲萬縷的關係的。

當傅聰在國際競賽中榮獲第三名時，老先生並沒有因爲自己是來信人的父親就無底線地讚賞有加，而是站在客觀的角度上對傅聰七個月來的努力做出了恰到好處的評價。在鼓勵、誇獎的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應該自滿，而是要繼續勤加練習，才能更進一步。”同樣的，當傅雷得知傅聰想要進軍其他領域時，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個領域同時進行，你確定你能每個都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎，絕對已經是你所能達到的目前的最高水平——因爲傑老師的付出，你自身的努力。”就這樣，在接下來的通信中，每當傅雷給出建議，都會站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向，同時留給對方自己選擇的空間。

最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對方——“你應該這麼做”，而是羅列出了一串問題讓對方自己捫心自問、總結、反省。這一套行雲流水畫風清奇的教育方式我想應該是驚掉過無數人的下巴了。這份家書彷彿已經與它的內容背道相馳，這明明已經成了良師益友之間的對話。

話說回正題，在看完這本書之後，我着實深深體會到了父親那種難以道之於口的愛，以及父母在家對遠行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是爲什麼《傅雷家書》被稱作是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇的原因了。

《傅雷家書》讀後感 篇22

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。 從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，爲我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能爲將來創造一個良好的.生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭？ 我讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀後感 篇23

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的嘔心瀝血的教子篇。培育兒女是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。父親時時給他指導，鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的.魔障,踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。 再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。 優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》讀後感 篇24

略微讀了一些傅雷先生寫給兒子的家書，一種思家的情緒涌上心頭《傅雷家書》全書流露出了父親對兒子的深情，也不乏一位父親獨有的不可抗拒的威嚴。

傅雷教子是以嚴厲著稱的.，曾經想他們的父子情意未必很好，然而我發現我錯了。傅聰留學海外，在那樣的年代，書信成了唯一的通信工具，他對父親的感情也在一封封的家書中表露無遺。他們不僅談藝術學習，談生活戀愛，談做人修養，甚至一個小小的錯別字，父親都會指出來，他對學問的嚴謹態度可見一斑，他能用自己的學識思想，將一件件大事深入淺出地描述出來，深刻但不艱澀，給人啓迪。

《傅雷家書》讀後感 篇25

疲睏的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無意發現，杯中綠茶折射出一位盡職的爲人父親的形象。

一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學。從此，無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語，現在已成爲回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。

在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對自己過去的過錯進行檢討，對初出茅廬的兒子生活的囑咐，對兒子道德品質的教育，與兒子藝術的交流及母親對

兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的'家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們慾望的極限只停留在“平安”這道坎。

父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術研究上的知音，父親以自己資深的學養，真摯的父愛，傾聽着萬里之外兒子的心跳，預想着兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳送着自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉的迴應。

家書的文字質樸，如山間潺潺的清泉，碧空舒捲的白雲，父愛從家書中與兒子論說藝術，激發兒子的感情，訓練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實的“鏡子”從中體現出來，目的就是希望兒子能成長，報效祖國。終於，兒子的事業更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終於有所成就的時候，傅雷卻還來不及享福清閒，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。

迂闊的草原上，一隻風箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時候，不能放棄，他飛高的時候，不能驕傲，他掉下來的時候不能頹廢，他成功的時候還得執著追求……因爲他的線被牽在一個人的手中。

確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要爲大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話，一個爲兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對話的慾望吧！

《傅雷家書》讀後感 篇26

傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是爲珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，爲着我們更遠的'目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啓示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在家庭教育放有了啓發。留守兒童的孩子因爲極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，給你們的孩子真正的關愛與呵護？傅雷家書將讓我受益終生。

《傅雷家書》讀後感 篇27

這不是一封封普通的家書，是一部充滿着偉大父愛的的家書，字裏行間，浸透了父母對孩子全心的愛。同時，它又是一部絕好的藝術教課書。

人愛其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業卻永無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的`盡的一項神聖的義務與責任。傅雷教子，情真義切，從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰的信裏說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典，永垂不朽的經典。

傅雷作爲父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視，這讓傅聰十分感動。

可憐天下父母心。其實，我們的父母爲了我們的生計，爲了我們的學習，爲了我們能上一個好的學校，爲了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表。《傅雷家書》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

《傅雷家書》讀後感 篇28

讀完《傅雷家書》，我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書，感受到了親情的偉大與溫暖~

《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信，每一封信都充滿了濃濃的愛意，父子之間談遠大志向，談藝術、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的愛就好，更何況很多道理我們去看這些有名的家書，同樣可以學到很多，也可以開拓我們的眼界，《傅雷家書》就是個不錯的選擇。

我讀完此書感嘆這偉大的愛，父子之間完全沒有隔閡，彷彿如同久別重逢的老友。作爲父親在忙於工作的同時，每篇書信依然寫的那麼專注，絲毫沒有半點敷衍，更多的是那深沉的父愛和廣博的學識。從藝術中的精神世界再到物質的'種種需求，在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術眼界，談外國有名的音樂，談各位音樂家，讓我也瞭解到了音樂文化的美妙，更深入瞭解了其中的知識。

最讓我感動的是傅雷先生生着重病，依然堅持給兒子寫信，怕兒子擔心，同時也算是給兒子一個堅強的後盾！這是父親對兒子最真摯的愛啊！

一封信，表達了父親和兒子之間的愛，家書雖然無聲，但卻承載着父母對孩子滿滿的愛意！

《傅雷家書》讀後感 篇29

假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!

可慢慢讀下去以後,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中 (最長的一封信長達七千多字) ，字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的'高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪爲那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不爲常人所認同，但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。

這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啓迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列爲大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。

《傅雷家書》讀後感 篇30

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的`給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

《傅雷家書》讀後感 篇31

我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的，僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學期纔讀兩本書，看來我的確很喜歡這樣的書。

我讀《傅雷家書》時很是開心，沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的書信，就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當中，付雷提出的問題，我也會自我檢討一番。

付雷說過這樣的'一番話：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常對你說，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”

看到這句話時，突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺，話風很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實際行動來證明，人的心意如何，也應該通過行動證明給別人看。

付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了，作爲“行外人”，我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書信，倒有些衝動學鋼琴了。

大多家庭是父嚴母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學習。而母親卻是讓孩子保證營養，告訴兒子家裏的事，不讓孩子過多擔心。

付雷與付聰一寫信就是十二年，每一封信都是父母給付聰的教誨。

那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無論天南地北，身處何方，就彷彿兩人一直在一起。

《傅雷家書》讀後感 篇32

打開《傅雷家書》，感受一個永遠保持着一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字裏行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。

“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象徵着你這個遠方遊子永遠和產生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。

傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動，當傅聰精神有些消沉時，傅雷先生曾給他寫過：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰，也給我們說明了在人生中，不會一帆風順，會發生大大小小的予盾和苦惱，正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過一段消沉，會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進，時時刻刻給他以前進的力量，傅聰一直爲夢想奮鬥着，屢獲成就，成爲一名人格卓越的音樂家，少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含着傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。

這一切高尚的精神，源於父子兩人都保持着一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心。“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的'赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

智慧的父親寫出的智慧的家書，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。

《傅雷家書》讀後感 篇33

不得不說傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達着最兒子的思念與關切，不僅在藝術學術文件與兒子交流切磋，在生活細節上發現了兒子的問題便立刻指正，耐心教導。或許大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數，或許是接受國外文化較多的緣故，他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的父母要直白得多，對兒子的讚美與思念時刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解，時刻叮囑。

傅聰是一位優秀的鋼琴家毋庸置疑，但作爲子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒有及時回覆交代父母前信提到的`問題，經常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非聖賢，傅聰在父母的教導下終於也從懵懂少年走到爲人夫爲人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強後盾吧。

尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進入中年後，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家後人，繼承這樣的家風，必不會隨波逐流，成爲追名逐利之輩。

《傅雷家書》讀後感 篇34

第二次讀，仍用了很長時間，我個人覺得這本書的價值和有趣的地方並非育兒，而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。

之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經典育兒書，於是很多家長很功利地當做育兒攻略，實在不能苟同。

誠然，書信讀的過程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經濟困難時向兒子索要經濟幫助卻未得到迴應的難過和慚愧，等信的煎熬，收信後幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來說並沒有什麼特別的地方。

從現在傅聰多任太太來看，他們的教育囑託並未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說傅聰的音樂成就完全是因他嚴厲的教育（書信裏提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的`文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環境，而在書信中，可以看出，父母都是他的音樂知己，完全可以很專業地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學識，到最後兒子越來越厲害，他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學教育方法，多少是有形無神，要給孩子最好的教育，就是家長不停地學習和成長啊。

《傅雷家書》讀後感 篇35

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這麼一本書。仔細閱讀之後，我才懂得了這其中的奧祕，比如藝術修養，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮噹噹的！”

這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在禮節方面多加註意。傅雷從生活細節上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。

看到這裏，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衛生的一面。”這是母親時常提醒的'，也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的瞭解，也是對別人的尊重。孩子們並不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這並不是一個簡單的任務，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。

《傅雷家書》讀後感 篇36

傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛。

舉一個例子，書本第93頁最後一段屬於抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時刻提醒自己的孩子要努力學習，因爲他的`身後有很多人支持着你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因爲傅雷知道兒子剛走入社會，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，爲了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存，從這裏我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。

而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵孩子，鼓勵孩子，從而來激發孩子積極的上進心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經驗。

在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學時上臺表演，與自己國家面子有關，所以一旦有上臺的機會，就要好好把握機會，爲國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛國情懷，讓他在國外留學，一定不要忘記自己的祖國。

所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫出父親傅雷對於兒子傅聰的期望與寄託。

《傅雷家書》讀後感 篇37

傅雷於1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無不體現出父親的懊悔。這一走，使嚴厲的父親在內心上受到譴責，對傅聰太過於嚴厲了，但也體現出了深沉的父愛，傅雷也因此擡起了不斷寫書信的筆。

此後的幾十封信中，角角落落無不體現着父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片，父親知道兒子這幾天會有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，並關心傅聰的情緒問題及對藝術的理解，雖然寫的都是事，但流露着的都是滿滿的情。

書中沒有附上傅聰過多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對孩子改變後的誇獎及讚許，都表現了傅聰接受了父親的愛並試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前，傅聰看着報欄上自己排的滿滿的音樂會，並感慨自己異國他鄉，父親並看不到，也有一屢屢憂傷，這些生活上點點滴滴的細節，都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛。可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的.信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂着父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教誨，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強心針。因爲它很質樸，令我們不斷越過困難險阻；因爲它是親人的期冀，令我們揚起前進的風帆。

《傅雷家書》讀後感 篇38

我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術，文學鞭辟入裏的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成爲了《傅雷家書》的中心。

在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂和生活，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發自己對中國古詩詞的感悟，或談論當時中國文化藝術的發展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領域均有自己獨到的見解。

赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的`詞在家信中隨處可見，傅雷認爲真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術，表現的動人一定是從心裏從心靈的純潔來的。他是這麼說的，他經常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質。他關心傅聰的藝術方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。

這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛，是傅雷與傅聰的父子情。

《傅雷家書》讀後感 篇39

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無止境。經過親生的兒女，連續自己的生命，也連續與開展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力氣。因而，培養兒女也正是對社會，對祖國，對人類國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子，從家書中清楚明瞭。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇大論地給你寫信，不是空囉嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實把你當作一個評論藝術，評論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳佈給其他青年。第三，借通訊練習你的不但是文筆，而尤其是你的'思維；第四，我想不時刻刻到處給你做個警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數家書的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的莊嚴，能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有，品格傑出的藝術家”。

傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多麼豐厚的精力養料。不時給他輔導，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數萬裏之外對他深切的教育，是不能分隔的。

再看看這些信件的佈景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

優異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。

《傅雷家書》讀後感 篇40

我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清晨六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也說不出爲什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完後我感受到傅雷的愛子情深，給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》後，傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話。作爲父母，既爲他們而感到高興，也爲之此傷心難過。畢竟是骨內之情，作爲子女我們應該體會、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但是隻要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰的一句，鼓勵兒子的一句話。

第一次看《傅雷家書》時，就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的`翻譯家，他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家，他的兩個兒子都很優秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家，他學習刻苦認真。

最後送各位一句話“不經過戰鬥的捨棄是虛僞的，不經歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的。

《傅雷家書》讀後感 篇41

人壽有限，精力也有限，要從長遠着眼，馬拉松纔會跑得更好。

——題記

這句富含哲理的話，來源於當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書。

《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書中，字數最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多麼地愛兒子。傅聰在海外的幾十年裏，傅雷無時不刻不想念着孩子，傅雷一有時間就給孩子寫信，信的資料大多是關於生活、藝術、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術都是十分認真的人。

傅雷在兒子剛出國的幾年，總是爲對兒子以前的教育方式感到後悔，說自我是一個“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自我。但我敢說，傅雷絕對是一個稱職的父親！若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的'藝術家？若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒有如此良知的父親，他的兒子就不會有完美、精彩的人生！

“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多麼令人深思的一句話。讀完這本書，我也想說一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！

《傅雷家書》讀後感 篇42

《傅雷家書》是一本書信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內容。這本書不僅在問世之初轟動了世界，更是對後世產生了深遠的影響，尤其是對於我們這個時代的學生，根據教育價值，可以指導我們學習和成長。

起初我拿到這本書的時候，並沒有立刻去閱讀，因爲我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節，但一讀之下，感觸頗深！書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對於家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學藝術的思索，其中不少內容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如：“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”讀後感。這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關心，尤其是對他們的成長十分關切，也讓我們看到了父子親情的`深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志，實踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認爲人需要閱歷纔會真正的成長，成爲一個有意志力的人，而得到這些，需要從實踐中獲取知識和經驗。

這本書涉及的領域很多，政治思想、文學藝術、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個父親對兒子的諄諄教導，是一個父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。

我向同學們推薦這本書，因爲它可以啓迪我們的智慧，幫助我們更好的成長，同時，對我們的學習具有指導性意義！

《傅雷家書》讀後感 篇43

《傅雷家書》，首先，從內容上來說，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來不免十分乏味。全書不多的幾處亮點有：傅雷夫婦談論傅聰的感情問題時，藝術第一，戀愛第二的原則；傅雷夫婦談論川劇時，傅雷對中國戲劇的精闢分析；傅聰與傅雷談論詩時，傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩人詞人的'分析；傅聰與傅雷談論王國維《人間詞話》時，傅雷關於赤子之心的闡釋。

其次，《傅雷家書》涉及時間只是1954年到1958年，全書結尾，傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學期滿回國、傅敏被下放北京山區。至於後來，傅聰從波蘭到英國，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結局，後人已經難以想象！《傅雷家書》的缺失，對於研究和了解傅雷來說，實在是最大的遺憾！

再次，《傅雷家書》中，傅雷與傅聰之間關於音樂的討論，也多是泛泛之談，對於學習音樂、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說有人非要看傅雷關於藝術的書，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術哲學》，這纔是我看過的最高價值的書！

最後，我實在是不明白，怎麼會有人向小學生推薦《傅雷家書》？封面上學生讀本四字，純屬誤導，應該是大學音樂學生讀本，還差不多！賣書也要有良心！以後，再有人推薦《傅雷家書》給小學生、中學生，願他她被雷劈！

《傅雷家書》讀後感 篇44

忙忙碌碌過完了一年，終於在寒假有閒暇靜下心來看完了《傅雷家書》。

讀完之後，我很是意外。

本以爲文學大家與子女的家書應該是十分嚴肅的繁文縟節，但看完書發現並不是如此。

書中的滿是父母對子女的理解、關心以及溝通。

一封封家書，就像是一場場促膝的談心。

傅雷在書中敢於剖析自己，在子女面前承認自己的錯誤，讓我不禁感嘆有如此開明的父親何愁子女沒有出息。

傅雷先生的孩子們也沒有讓他失望，在各自的`領域都有一番作爲。

傅雷先生真的可以說是他兒子的良師益友。

他告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峯，超脫在小我之上。心酸的眼淚，是培養心靈的瓊漿。不經歷尖銳痛苦的人不會有博大的同情心。”

他以一種開闊的視角告訴兒子，人生免不了會經歷挫折，但人不能被挫折打敗，挫折、苦難都是成長爲一個健全而有同情心的人要必經的。

當然傅雷先生也並不是絕對的慈父，在書中他嚴肅對子女提出三個要求：不做對不起國家的事，不說對不起國家的話，不入他國籍。

讀完《傅雷家書》我看到了一個嚴厲卻又愛自己子女的可愛父親，一個堅守自己原則熱愛祖國的父親。

我看到了真正的父愛，傅雷先生是一個真正的好父親。

《傅雷家書》讀後感 篇45

能有像傅雷這樣的一個父親，那真是三生有幸啊。他是一個非常稱職的好父親，他常把孩子看成是獨立的個體，有錯誤的話就會和孩子道歉，非常真誠，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他這樣寫到：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”還有“真的，巴爾扎克說的好：'有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

無疑這是一個非常偉大的父親，我相信任何一個人看到身爲父親的會寫出這樣道歉的話，都會感動，無論是受到了多大的委屈，都會釋然的

傅雷還是個尊敬的長者，常常能給孩子提出批評建議和要求，也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信裏寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的.心意。”這句話同樣也警示了我，讓我知道失敗後的目標會在哪裏。

從書中的處處地方，都流露着傅雷深沉的愛和濃濃的親情，傅雷家書也是我們該看看的家書，它將中華民族的優秀道德清楚闡述出來，我們也應做到信中那樣，不然父母操心，將它作爲我們立身行事的準則。

看過這本書後，我也有提筆的衝動，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫一封家書，但日新月異，科技飛快發達，書信也許早就被人淡忘，但我們對父母的愛，和父母對我們的愛，也會像傅雷的家書一樣，藏在輕柔的話語間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個笑容。

《傅雷家書》讀後感 篇46

一介書生，卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊樑，扛起了文革之痛。心懷愛國之情，卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊，捍衛了自己的尊嚴。沒錯，他就是傅雷，一個倔強而又有赤子之心的父親。（開篇點出作者）

許多人讀《傅雷家書，多是被他對兒子傅聰的諄諄教導而感動，沉浸在他對兒子的細緻教育中。但是我從這本書中品出的，卻是字裏行間消磨不掉的愛國之情。

傅雷多次在信中對兒子提到，中國內地建設突飛猛進，還談到祖國的發展與日俱進，社會主義強國正在建設中。傅聰也回信說：“他們說我的藝術是中國的藝術，我是我的古老而偉大的祖國的忠實兒子。”瞧，他們的書信字裏行間透露着對社會主義祖國的崇敬，對偉大中華人民共和國的自豪之情。

在通信中，傅雷最着重給傅聰談及的祖國內地的消息是新中國的未來與發展。傅聰也多次有感於新中國的榮譽與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的，堅定的，熾熱的.。即使在與朱人秀的遺書中，他也表明，他絕不會背叛祖國，他熱愛着偉大的祖國！

“中國到了‘復旦’的黎明時期，但願你做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！”傅雷希望兒子可以作爲新中國的鐘聲，把中國的雄偉傳達到世界的每一個地方。他對自己的兒子充滿了希望，更對新中國充滿了希望。讓中國隨着音樂的影響，隨着兒子的腳步，被更多的國家所知曉！

《傅雷家書》讀後感 篇47

我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。

這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會有插敘當時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會有一些插圖，傅雷先生的英文也會有翻譯，可以說是很細膩了。在此書中內容簡單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。好似在講述着一個又一個令人驚奇的，感情上的挫折，對音樂的.困惑，傅雷先生的大病，對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文，懂音樂，有，人生的道理，而他也是一名的文學翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達一片領域的巔峯，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰的音樂，更是關注他的人格，信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中後半部分基本爲母親寫，因爲父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。

《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真實體現了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。

合上書本，情景在腦海中浮現，傅雷夫婦的那種思念，回味無窮。

《傅雷家書》讀後感 篇48

在今年這個飽滿的假期中我讀了許多本課外書但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

傅雷是我國若明文學翻譯家文藝評論家他是一個博學睿智正直的學者，極富個性。

《傅雷家書》開始於1954年停聯離家留學波蘭終結至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數百封通信貫穿着傅聰出國學習演表成名到結婚生子的成長經歷、也映照着傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來路暢銷的《傅雷家書》

在我仔細讀完這本書後受益匪淺。傅雷是一個盡職盡責的父親，在兒子去出國留學期間堅持寫信，小到吃飯穿衣花錢細之入微，無不關心、在書中看出傳雷是一位十分嚴格的父親，對兒子要求很高。還讓他這下三個原則：不說對不起祖國的話。不做對不起祖國的事不入他國籍、愛子教子的高尚精神令人感動。

同時，在書的字裏行間中還透露了許多的哲理、過去的'我做事拖拖拉拉沒有款矩。現在我的生活有條不素不去因爲瑣事而放定對自己的要求。不會因爲工作太多的影響自己的生活節奏。

《傅雷家書》不是一些簡單的文字。他並不僅僅是父親寫給兒子的文字而是父親對兒子的-種渾沉的發所以，對於這麼一位在時代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。

《傅雷家書》讀後感 篇49

傅雷，曾是一個很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯事，哪怕一點點小事，就會遭到他的毒打，知道他40歲時父性才覺醒。

《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術，小到吃飯、花錢，無不細緻，這是一位父親對兒子的關愛與關懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極爲嚴格的人，有時還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍，這也凸顯出他愛國，令人欽佩。

《傅雷家書》中那一封封信，誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環境下寫下的這些信，那個時代的生活，無人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多麼稱職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒有抱怨，而是告訴他的'兒子，要好好做人，報效祖國，將來成爲國之棟樑，讓國家富強起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛與敬畏，並且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑，要學會自我反省;做人要正直善良，真誠待人……

這一封封書信，不僅是一位父親對兒子的關懷與關愛，還是他對自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經進入社會，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多麼偉大的父親!

《傅雷家書》讀後感 篇50

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的`榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

《傅雷家書》讀後感 篇51

這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀後深有感觸。

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的'這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!

現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

《傅雷家書》讀後感 篇52

《傅雷家書》，滿滿浸透着傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開闢的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

作爲父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什麼樣的教育？傅雷 在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的'傳授看作次要。

第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。

第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養爲基礎。 ”

對成年後傅聰的教育，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得並不錯誤，就是：做人第一，其次纔是做藝術家，再其次纔是做音樂家，最後纔是做鋼琴家。”

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養和開化着傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啓示。

《傅雷家書》讀後感 篇53

每個家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。

不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認爲孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的.家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本<傅雷家書>。其實，作爲孩子的我們也有必要看看，因爲它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

<傅雷家書>是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。

《傅雷家書》讀後感 篇54

讀完《傅雷家書》後，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。

傅雷作爲一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來後因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情瀰漫在字裏行間，催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的愧疚，認爲在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因爲這些，傅雷後悔不已，他用自己的餘生爲兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的'父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我爲人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親並不是像傅雷一樣偉大的人物，但因爲父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

認真品味這本好書，我發現了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態。

《傅雷家書》讀後感 篇55

《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作爲父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎麼喜歡傅雷的。因爲他經常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。

但讀過這本書之後，我發現傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家。”並且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要乾淨。”“堅持真理的`時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。”，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字裏行間透漏着傅雷對兒子無微不至、理性的愛。

傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進行規劃，做面“忠實的鏡子”，時刻監督着傅聰，要傅聰好好學習。但有意思的一點，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法後，他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕鬆，傅雷也沒有架子。

我覺得我們讀完這本書後，不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。

《傅雷家書》讀後感 篇56

今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子，如何做一個真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個父親對兒子的.至愛深情，又蘊藏着一箇中國學者對這個國家，這個世界的高尚情感。

傅雷是一位父親，也是一位良師，處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親，更是一位益友，時時與孩子做親切的交談。她將自己獨特的父愛在家書中娓娓道來。

傅雷是一位好父親，他不僅把人生經驗傳授給了傅聰，還教會了傅聰如何爲人處世。他如同一束光，在黑暗時，爲孩子指引方向；在寒氣逼人時，給予孩子溫暖；在心灰意冷時，給予孩子安慰；讀完這本書，我心生感慨，父愛是多麼偉大啊！小時候，它化作一個雄厚的肩膀，一個堅強的後背，給予你安全感。長大時，它又化作指向標，爲迷失的你指引方向。

這本書讓我印象最深刻的，莫過於第一頁傅雷對傅聰的懺悔。他讓我想起平時父母對我的訓斥，雖然在心裏也暗暗恨過他們，但看過這份家書以後，明白了他們是爲了我好，他們在暗地裏也心疼過我們，只是他們經歷過了貧困生活，不想讓我們的未來像他們一樣經受飢寒交迫，所以他們嚴格要求我們，希望未來的我們可以選擇人生，而不是被人生選擇。

讀了這本書後，我懂得了很多。原來他們的嚴格只是另一種方式的愛。

《傅雷家書》讀後感 篇57

在寒假裏，我又進一步的瞭解了《傅雷家書》這本書籍。很高興能和大家一起分享討論。

《傅雷家書》整本書的內容都是給他與兒子之間的書信，字裏行間體現了作爲父親的他對兒子苦心教導，都體現的濃濃的父愛。其中主要講了傅雷在國外學習期間給兒子和彌拉寫的書信內容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學時開始寫的，到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫了上百封信件給兒子，貫穿兒子留學，結婚生子的這幾個人生重要階段。也同時對兒子全方面的教育和認知。一封封書信中表達濃濃親情，體現了中華民族的優秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。

這本書也對我有很深的感觸，我的爸爸也經常是長時間出差在外，回家的時間少之又少，每天爲公司裏的事擔憂，白頭髮也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的關係漸漸疏遠。但我看完這本書後，讓我感受到了濃濃的父愛，雖然爸爸不善表達，但仍然用自己的方式去關心愛護我們，讓我多了一份理解與包容：理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲，包容了他們平日裏的疏遠。畢竟父愛如山，我們身後總是有一種力量去激勵鼓勵我們，更是無聲、深沉的`；母愛如水，溫柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性，使我們總是感到愛的源流。

總之，我一定不會辜負你們對我的期望的，往後的學習旅途雖漫漫，但一路上有你們相伴，我一定會盡我最大的努力，爲以後的道路鋪上一片藍天！

《傅雷家書》讀後感 篇58

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿父愛的教子書，在這些簡短的家書中寄託了傅雷對傅聰和傅敏的希望，這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標。傅雷夫婦代表了許多中國父母，爲了自己孩子的未來，嘔心瀝血的去培養他們，恨不得用自己一生的經驗來培養兩個孩子來超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術家，傅敏——特級英語教師，這正應了那句話“在每一個成功人士的.背後，都少不了一對優秀的父母。”先是教他們做“人”，再教他們勤儉持家，在書中傅雷給傅聰說：“我想時時刻刻，在你身邊做一個警鐘，做一面忠實的鏡子。”

看了傅雷對孩子的教導，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴厲的師傅，又是一位慈愛的父親，他在生活中大部分時候都對我十分嚴厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現，這在我的成長過程中起到了十分重要的作用，讓我在失去鬥志的時候，打起精神繼續走下去。

《傅雷家書》讓我體會到了父愛的偉大，父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵，依然純潔明淨。

《傅雷家書》讀後感 篇59

《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。

這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。

從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因爲他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創造一個世界。”他的確是孤獨的。

當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那麼他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書後，我發現我的猜測與事實恰恰相反。

傅雷作爲一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的`形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。

再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的，傅聰自小學習鋼琴，並且在學習上從未落後。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。

《傅雷家書》是本書，更是一個真實的環境，我彷彿置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。

《傅雷家書》讀後感 篇60

暑假是閱讀的好時期，想想在涼爽的空調房裏，手中捧着一本·經典·，茶几上放着一杯飲料，自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止，是享受啊！這麼好的時光別浪費了，

這個假期我看了三本書，不過受益匪淺的還是《傅雷家書》

家書，現在已不復存在了吧，手機，電腦等早已取代了家書，即使你和你的家人遠隔千里，遠用手機互聯網就可以在身邊，但也正因爲如此，家書就顯得特別珍貴。

一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶，更能體會親人的情感。

杜甫不是曾說“烽火連三月，家書抵萬金。”它是家人的定心劑，放心藥。它是遊子在外奮鬥的動力，更是支持他的堅強後盾，它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。

有了那麼多的期待，細細頻度《傅雷家書》，特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家，他認爲兒子的道路跟他是那樣相似，所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷，所接觸的人情世故一一交給了兒子，使他的`人生道路更加通暢。

排除他的身份，他也是一位嚴厲，有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感，他與孩子之間不僅僅是父子，而是兄弟，所以那種架子是完全沒有的，在他寫給孩子的書信中，除了他對兒子的祝福，對他的建議，還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念，顯得非常感性，這位父親給我帶來一種莫名的親切感。

等到幾年後在此翻開這本書時，應該會有不一樣的感觸吧，因爲它常讀常新。