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《駱駝祥子》讀後感【優秀】

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當閱讀了一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編爲大家整理的《駱駝祥子》讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《駱駝祥子》讀後感【優秀】

《駱駝祥子》讀後感 篇1

《駱駝祥子》這是一個可悲的故事。講述了北平老城裏活生生的一幕。祥子來自農村。在他拉上租來的洋車以後。立志要買一輛車自己拉。做一個獨立的勞動者。他年輕力壯。正當生命的黃金時代,又勤苦耐勞。不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下。經過三年的努力。他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久。軍閥的亂兵搶走了他的車,接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄。主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作,虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎着這一個又一個的打擊。他作過掙扎。仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車。很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望[像個鬼影。永遠抓不牢。而空受那些辛苦與委屈“,在經過多次挫折以後。終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺。吹熄了心中最後一朵希望的火花。

他喪失了對於生活的任何企求和信心。從上進好強而淪爲自甘墮落:原來那個正直善良的祥子。被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象。在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸。熱愛勞動。對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈。但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職。對車廠主人劉四的報復心情。都可以說明這一點,他一貫要強和奮鬥。也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放債。不想貪圖劉四的六十輛車。不願聽虎妞的話去做小買賣。都說明他所認爲的“有了自己的車就有了一切”並不是想借此往上爬。買車當車主剝削別人,他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微。卻是正當的生活願望。

作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後。最關心的卻是曹先生的委託。就因爲曹先生在他看來是一個好人,還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切。表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情。除了他的社會地位和不公平的遭遇外。這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的[刺兒頭“。走上了墮落的道路。就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇。徹徹底底的`悲劇。一個曾經勤勞堅忍。有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸。正直誠實。對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚。敲一日鍾。而祥子卻不安於現狀。他爲了美好生活而努力。而奮鬥。他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢。來達到自己所想要的生活。他不斷地追求。追求成功。追求幸福。然而即使是這樣。也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

也許這纔是現實。殘酷。悲哀。無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾。它們往往不能調和。然而它們卻又同時存在。社會是現實的。它不會爲了一個人的理想而改變。也不會是完美無瑕的。人們爲了自己的理想不斷奮鬥。最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣。他努力。就是爲了尋求美好的生活。但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子。我感到遺憾。感到惋惜。也感到無奈。但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強。他的上進。然而他最終沒能戰勝自己。沒能戰勝社會。終究還是被打敗了。也許是因爲社會的極度黑暗。也許是因爲個人的因素。不管怎樣。環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點。祥子也許就能實現他的理想。也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會。而社會又決定着人。如果無法處理好現實與理想。社會與自己的關係。很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物。應該有自己的理想和目標。但是要因人而異。因社會而異。如果總是無法實現理想。那麼就有可能變成[祥子“。墮落。衰敗。厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程。然而這一過程會很複雜。人很容易失去自我。失去自我就會迷失方向。甚至墮落。作品本生寫道:[苦人的懶是努力而落了空的自然結果。苦人的耍刺兒含有一些公理。“又說:[人把自己從野獸中提拔出。可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城。可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。“老舍正是從這樣一種認識出發。懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情。寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神。深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書。我對祥子的評價爲:祥子是一個經不住生活的考驗。而失去生活的人。俗話說:[路慢慢之遠兮。吾將上下之求索。“他爲何不再尋求新的路。而成爲社會的敗類?他爲何不做生活的主宰者。去自謀生活呢?我想。他也是害怕了。因爲他是農民出身。他受不了生活一次次對他的打擊。他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因後果啊!

明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的。就是把握好今天……

《駱駝祥子》讀後感 篇2

很久之前,應該是在小學,身邊就有同學在讀《駱駝祥子》(簡本)。印象之中是有這門回事,淺讀一番,沒有得出什麼所以然來,於是便已全都忘了。再拾這篇長篇小說,開始雖有些煩倦,不過漸漸的還是有些替祥子鳴不平的情感迸發,大概都是從農村進城的青年的緣故吧,同情之中,未免還有些擔憂之慮:遙遙星空,漫漫前程,茫茫江面,重重山川,也不知道自己以後會遇些什麼。

祥子去北京城來謀生,對他而言城市裏充滿了生存的希望,這個信念自始至終都存在於祥子的腦子裏:剛入城的時候,覺得只要憑着力氣幹活,就能攢錢、就能買新車、就能在北京城裏睜開眼就可以有飯吃;文章中還有這樣的描寫:想到駱駝與洋車的關係,他的精神壯了起來,身上好似一向沒有什麼不舒服的地方。假若他想到拿這三匹駱駝能買到一百畝地,或是可以換幾顆珍珠,他也不會這樣高興。即使是在被虎妞的“威脅”下他也這麼這樣:最好是跺腳一走。祥子不能走。就是讓他去看守北海的白塔去,他也樂意;就是不能下鄉!上別的都市?他想不出比北平再好的地方。他不能走,他願死在這兒(文章第十節);在最後祥子沉淪後,喪失所有生活動力後,他也沒有離開北京城(可能是後期麻木了吧,習慣了即變的現實)。活在城裏,祥子把這個目的寄託於這樣的手段——拉車,車便是他生活的依靠。

祥子的幾番大挫折都與車發生着關係:自己攢錢買的新車被兵給扣了,標誌着希望的第一次落空,得到3個駱駝變賣的30幾塊錢,還落了個“駱駝祥子”的稱號,按作者的意思在與“駱駝”這個外號xxx以前,是個較比有自由的洋車伕。祥子便開始受到限制:30幾塊錢交給了劉四爺,租了劉四爺的車;又被虎妞給坑了,脫不了虎妞對他的“威逼”。打擊了一次之後,祥子又繼續走在買第二輛車的`路途中,不久,包月的曹先生出了事,自己攢的錢一分不差的被孫偵探連鍋端了,祥子的希望又一次落了空;之後便是虎妞逼婚,祥子的第二輛屬於自己的車最終還是實現了,雖然車有點晦氣。有了車祥子的生活倒也算是又到了他認爲的“正軌”了;好景不成,虎妞難產死了,祥子只好變賣了自己的車,安葬了他的妻兒。這是他生活的重大轉折點;雖然拜託了虎妞對他自由的限制,自己有找到了至少自己喜歡的小福子,但祥子拉車的熱情減了很多,自己也開始猛地抽菸喝酒了,此時的祥子生活開始了腐化,後來又得了病,跟以前瞧不起、那些沒有志向的車伕們做了朋友,但他認爲曹先生與小福子在,自己便可以重新來過,曹先生——祥子的老客戶,確實回來了,喜出望外的祥子去找小福子——他的精神支柱,覺得生活還是有希望的。不料,小福子已經死了這絕不會是小福子的墳,他知道,可是他的淚一串一串的往下落。什麼也沒有了,連小福子也入了土!他是要強的,小福子是要強的,他只剩下些沒有作用的淚,她已作了吊死鬼!一領席,埋在亂死崗子,這就是努力一世的下場頭!(文章二十三節)祥子的生活便沒有了奔頭,之後便是完全喪失了希望,苟且偷生。

祥子的本質是好的。他善良,所以曹先生一直包祥子的月,所以劉四爺初期比較喜歡祥子,也所以祥子被虎妞“欺負”。在人和車廠時,他沒事就打掃打掃、修修車;在包楊家的月時,還打雜活;包曹先生的月時,爲跌傷曹先生而自責退工資辭工;還給曹家小少爺買了個小綠夜壺。要強、勤勞、肯幹、上進的祥子在那樣的社會最終被毀滅了。力氣、心路、手段、交際、字號的人才能在那個社會混的下去。那便是劉四爺:人和的老闆劉四爺是已快七十歲的人了;人老,心可不老實。年輕的時候他當過庫兵,設過賭場,買賣過人口,放過閻王賬。幹這些營生所應有的資格與本領——力氣,心路,手段,交際,字號等等——劉四爺都有。在前清的時候,打過羣架,搶過良家婦女,跪過鐵索。跪上鐵索,劉四並沒皺一皺眉,沒說一個饒命。官司教他硬挺了過來,這叫作“字號”。出了獄,恰巧入了民國,巡警的勢力越來越大,劉四爺看出地面上的英雄已成了過去的事兒,即使黃天霸再世也不會有多少機會了。他開了個洋車廠子。土混混出身,他曉得怎樣對付窮人,什麼時候該緊一把兒,哪裏該鬆一步兒,他有善於調動的天才。車伕們沒有敢跟他耍骨頭①的。他一瞪眼,和他哈哈一笑,能把人弄得迷迷忽忽的,彷彿一腳登在天堂,一腳登在地獄,只好聽他擺弄……人和廠有地方住,拉他的車的光棍兒,都可以白住——可是得交上車份兒,交不上賬而和他苦膩的,他扣下鋪蓋,把人當個破水壺似的扔出門外。大家若是有個急事急病,只須告訴他一聲,他不含忽,水裏火裏他都熱心的幫忙,這叫作“字號”。一正一惡,在惡的社會裏,只有惡人纔可生活下去。善良的人便只有兩條路:善着被欺負到滅亡;善着被污濁到歹人。

當黑暗成爲社會的主色調時,一切將會更黑,人進入這黑漆漆的大水缸時,他必定會被這些黑水染黑,當失去掙扎時,他將被浸黑、全黑直至滅亡。黑暗的社會,黑也吃黑,因爲要更黑,阮明便死了。灰石可黑,白玉也得黑,黑得殘忍可怕,要不也可以叫黑得和諧了。祥子是不幸的,因爲他處在那個不幸的社會。而現今,社會應該是好的了吧,至少沒有那麼多的壓榨了。祥子算得上是塊被無情社會染黑了的白玉,怕只怕在我們只是塊灰石——即使社會清澈,我們也不能變白。社會不可能因爲一個人而改變,我們也不都能成爲出淤泥而不染的君子,祥子的社會遠去了,我們對祥子的悲憤也該收拾收拾了。與二十多歲的祥子比起來,我有過理想麼?我能在追逐理想途中的打擊下再站起來嗎?

總覺得與祥子比起來,我們的不幸來得更早更早……

《駱駝祥子》讀後感 篇3

這是一個可悲的故事,講述了北平老城裏活生生的一幕,讀《駱駝祥子》有感20xx字。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎着這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何企求和信心,從上進好強而淪爲自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不願聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認爲的“有了自己的車就有了一切”,並不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後,最關心的卻是曹先生的委託,就因爲曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾。從前的.祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他爲了美好生活而努力,而奮鬥,他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

也許這纔是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會爲了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們爲了自己的理想不斷奮鬥,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是爲了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了,讀後感《讀《駱駝祥子》有感20xx字》。也許是因爲社會的極度黑暗,也許是因爲個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會,而社會又決定着人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係,很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很複雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

作品本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書,我對祥子的評價爲:祥子是一個經不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他爲何不再尋求新的路,而成爲社會的人,敗類?他爲何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因爲他是農民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因後果啊!

明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。

《駱駝祥子》讀後感 篇4

雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義人。其實雨並不公道,因爲落在一個沒有公道的世界上。

又是這座城,這裏的故事讓我淪浹肌髓。至少也不是蔚藍天空下的古老城市,而是瀰漫黑暗的“地獄”。

風吹歪了路旁的樹木,撕碎了店鋪的布幌,揭淨了牆上的名單,遮昏了太陽。它唱着,叫着,吼着,迴盪着。他從風中走來,是他嗎?那個老實,健壯,堅忍,如同駱駝一般的祥子。

在那個畸形的、失衡的中國舊社會被北洋軍閥統治的時代。祥子生活在那個黑暗的背景下。他是車伕?不,他是那個如同駱駝的車伕。起首他如駱駝一般堅強,討厭那些整天淪喪,卻引以爲樂的人,他討厭戰火紛爭,遍地槍械的土地,他討厭那個物是人非的世界。

祥子是廣大勞苦大衆的.代表,他們雖有了一定的自由,但不得不爲生計而奔波,貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

初來北京當人力車伕,幹他們這行的,最大的夢想就是有一輛屬於自己的車,苦幹了三年,湊足了100塊錢買了新車。但好景不長,有一次連人帶車給憲兵抓去當壯丁,理想破滅了。這也是他第一次感到不公,可卻對生活仍懷有滿滿的希望,絕不服輸。可世界好像就在玩弄他一樣,讓他的努力全都枉費,一次又一次的陷入迷茫、麻木,最後在第二輛車被擄走的時候,他認命了。和廠長女兒虎妞結婚,靠着女方家買了車。

一個是他尊敬又厭惡的人,一個是他深深愛着的人,虎妞、小福子的相繼死去,最終使他昏昏度日,徹底墮落,失去了任何希望。

祥子的三起三落,有力地揭示了舊社會把人變成鬼的罪行,這個悲劇或許也是對當時社會病態的諷刺。

他或許就會這樣漸漸死去吧,沒有任何聲息,與他相同的人還有無數。

夢想並非能使人沉淪,奪走那個體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健康的、偉大的祥子的重要因素,是不斷地從他身邊奪走的情感,他不知陪着人家送了多少回殯。

回頭看看我自己,那張英語考卷獲得的獎狀,多少心酸,多少後悔卻多少對自己的認可。小學的英語課一星期也沒有幾節,直到上了六年級纔開始增多。回首過去,我並未將英語視爲主重,那是一次坐在英語考場上,看着一張滿是字母單詞的試卷,可在我看來卻像極了白紙。或許正似“天書”。錄音帶放着的對話在我聽來如啞巴發聲。那種感覺我從未有過,果真是大腦空白,不知有多麼絕望。時間不會等我,它一分一秒的過去,試卷上還剩20多個空,你想要去胡謅卻無從着手,我哭了,卻哭得默默無聞……

那次之後,正當我想要去努力時,卻又發現無法集中注意,分心是難免的,可我的能力是有限的,我無法去追趕。最後,我放棄了英語,或許它是我無處可及的邊界。後來的英語課變成了自娛自樂。期末考不出意料的,英語這門課果然最低,可讓我真正難過的是另外兩門課也未達到預期。我開始反思自己,或許有些人天生就不擅長這一項學習吧,這個反思是對自己的厭惡。我推翻了書桌上所有的書,扔掉了枕頭,窗外的雨很大。夏季的雷鳴讓人恐懼,坐在牀上……

對的,“懶,能使人脾氣大”。

就這樣度過了一個月,我幾乎從未碰過筆,只是爲母親嚴厲嘶吼去收拾了書本,也順帶着去摸了摸筆。

暮色漸濃,夜還很黑。

空氣中有些溼冷的霧氣,心中更覺得渺茫。但自己卻又站起來了,新學期開始成績提升很慢,心態卻飛速上升,從一開始發自內心的拒絕到從心裏慢慢接受,這是一種享受,我也從未想過還會撿起它,撿起這份丟失的自信,像最初的祥子一樣不放棄。

我能從失敗中爬起,只要一旦站起來,便得以振興。而祥子,他的思想一次一次的被折磨,最終讓他墜入黑暗的自私的深淵。沒有人不同情,沒有人不崇拜他,二起二落讓他滿身瘡傷,最後,親人的離去,使他墮入地獄,我崇拜墮落前的祥子,他是那麼堅強,或許他從未想到有一天自己會成爲自己最討厭的人。

他喪失了對於生活任何的企求和信心,從上進好強而沉淪,自甘墮落。原來那個正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。

理想和現實總是充滿矛盾,它們不能互相調和,卻又同時存在。什麼,爲了自己的理想不斷奮鬥,可最後卻也不一定獲得自己想要的成功。凱勒說過:“把活着的每一天看做生命的最後一天。”不妨大膽一點,我們並沒有活在那個悽風苦雨的世界,奮鬥定會收穫成功。每一滴汗,每一滴血,都是生命中流出去的,所以每一件事,都是值得說的價值。

《駱駝祥子》讀後感 篇5

俗話說:“千金難買一笑”。每個人都有喜怒哀懼,而我們就是這些情緒的主人。看了《駱駝祥子》裏面的主人公――祥子,不得不使我感到他的悲慘,不得不使我同情他,不得不使我替他打抱不平。誰都知道,祥子的一生是悲慘的,那個舊社會是令人悲憤的,正是因爲那個舊社會才使祥子變得一步步墮落,一步步頹廢。

我們只注意到了祥子的生活,祥子的性格及特徵,但並沒有注意到祥子個人的生活態度。我們知道祥子的生活不好受,但他也總會遇到令他高興的事兒吧,我們不也是一樣嗎?自從來到北平,就很少從祥子的臉上看到笑容。在這本書裏,祥子到底高興過幾次呢?那就請接着往下看吧!

本書中,祥子共高興了五次,恐怕我們從小到大高興了遠遠不止是五次吧!

第一次:

祥子從農村來到北平,幹了個拉車的職業。起先,他賃了輛破車拉,慢慢地,他立志要買一輛屬於自己的洋車。他之所以要選擇拉車這一行業,是因爲他有的是力氣,年輕力壯,拉車是靠力氣吃飯,而且對於他來說,拉車是件更容易掙錢的事兒。他省吃儉穿,足足用了整整三年的時間,湊足了一百元,準備買車,買車時他有點心疼了,這是他用三年時間攢下來的血汗錢啊。他越看他的車就越喜歡,心中便也舒坦了些,於是,便將買車的這一天,定做他和這輛車的生日。

“因爲高興,膽子也就大起來;自從買了車,祥子跑的更快了。自己的車,當然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的車,就覺得有些不是味兒,假若不快跑的話。”這次買車對祥子來說是一種鼓勵,既讓他高興,也讓他悲傷。不僅這樣,他還幻想着,如果一直這樣幹下去,買的車越來越多,說不定還能開一個車廠呢。這種想法,讓他更加鼓勵自己,激發前進的動力。但結果卻和這恰恰相反。

第二次:

祥子買了新車,拉了半年,鬧了兵,祥子爲了多賺一點錢,就隨同一個車伕,把車拉到了城外的清華大學。“大個子”三個字把祥子招笑了,這是一種讚美。他心中打開了轉兒:憑這樣的讚美,似乎也應當捧那身矮膽大的光頭一場;再說呢,兩塊錢是兩塊錢,這不是天天能遇到的事,“大個子”這是祥子到北平來受到的第一次讚美,也是最後一次讚美,使祥子高興了起來。祥子努力說服自己,跟着那個光頭車伕跑到了清華大學,最終,人和車都被抓了去。我們不要光想着去貪小便宜,要實幹,心裏要裝實東西,有句話說的好:“天上掉餡餅,那都是陷阱”。

第三次:

“‘爲什麼不去賣了它們,再買上一輛車呢?’他幾乎要跳起來了!可是他沒有動,好像因爲先前沒想到這樣最自然最省實的辦法而覺得應當慚愧似的。喜悅勝過了慚愧,他打了主意:剛纔不是聽到雞鳴麼?即實雞有時候在夜間一兩點鐘就打鳴,反正離天亮也不甚遠了。”

一個“跳”字就可以看出祥子高興的程度,下面也寫出了祥子的`喜悅心情,表達出了祥子爲能再買上一輛車的興奮和喜悅之情,表達出了祥子爲能再買上一輛車的興奮和喜悅之情。祥子和車被俘虜後,祥子趁軍營混亂時逃了出來,車子已經丟了,他就順手牽回了三匹駱駝,在黑暗中茫然的走着。

第四次:

祥子怒辭楊宅後,回到了人和車廠,第二天,祥子出車傍晚纔回來,在西安門大街上,遇到了曹先生――以前,祥子的舊主人,也是祥子最敬佩的人。曹先生願意讓祥子來曹宅拉包月。“‘還能不來,先生!’祥子似乎連怎樣笑都忘了,用小毛巾不住的擦臉”“祥子痛快得要飛起來,這些日子的苦惱全忽然一齊鏟淨,像大雨衝過的白石路。”看了這兩句話,應該能體會到祥子當時的高興,彷彿要飛起來一樣,誇張的修辭手法,刻畫出了祥子知道這件事後的異常興奮。

第五次:

“拉着曹先生出去,曹先生的服裝是那麼淡雅,人是那麼活潑大方,他自己是那麼幹淨利落,魁梧雄壯,他就跑得分外高興,好像只有他才配拉着曹先生似的。”祥子在曹宅里拉上包月,讓他感到溫暖,感到高興。一次拉曹先生回家,不知怎的跑的越來越快,最後摔了下來,雙方都受傷了,祥子很是愧疚,但曹先生並沒有辭了他。

從這五次來看,都與拉車脫不了關係,只有拉車才讓祥子感到快樂,只有拉車才讓祥子悲傷,拉車給祥子的生活增添情趣,給祥子的生活帶來生氣,祥子離不開拉車生活,拉車也是祥子生活中的一部分。祥子的所謂“高興”都是圍繞他日思夜想的人力車,真是令人可悲、可嘆啊!“聖人”曹先生

《駱駝祥子》讀後感 篇6

這是我讀老舍繼《離婚》之後的第二部小說《駱駝祥子》,如果《離婚》是人生智慧,那麼《祥子》就是人間悲劇。

看書伊始,我眼前展現了一個充滿了力量、跑動中一身汗溼,那一股子生活勁兒的祥子,他是如此天然地、本性的向上、積極,生活雖苦,心裏有希望有念想、我彷彿願意將自己置身在他的身上,隨着他一起努力、向上、拼博。

他的生活念想―――買車。因爲這個理想,祥子固執的肯吃苦、肯賣力氣。這是他唯一擁有的能力。雖然只有這個能力,但是他從不爲此報怨、不愉懶、不聒噪、不抽菸、不賭博,更不上白房子。“他的眼彷彿是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便隨着心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話,他能一兩天不出一聲,咬着牙,好似咬着自己的心。” 他靠三年的腳力買了車。

有了車,“他覺得用力拉車去掙口飯吃,是天下最有骨氣的事”。他的想法放眼古今中外,也是人人欽佩,靠自己的雙手賺錢,不丟人!一個想通過自力更生去生活的人,真實、堅定。人生的第一個打擊,是他吃了戰爭的虧,戰爭是沒有理可論的,老百姓永遠是平白無辜的受害者,祥子除了捱打,更是丟了他的車,這讓一向好強的祥子落了淚,在祥子逃離兵營的時候,帶走了三匹駱駝,這是唯一可以找到的一點安慰。可以給予他重新開始的一點希望。恢復了他那絕不服軟的勁,這股子勁是祥子的光彩,祥子的另一個品質就是善良,在看到快被餓死的老馬兒,他本能地買了 0個包子,對平日裏捨不得吃和憩的祥子,這一舉動特別令我動容。還有一個非常小的細節也特別感動我,就是祥子在曹先生家當長工的時候,因曹先生誤以爲要被人跟蹤被人陷害逃難的時候,祥子不幸被孫偵探騙走了35塊賣駱駝的錢,祥子也不趁亂偷曹先生的東西,拿祥子的話:“自己窮到這樣,不能再教心上多個黑點兒”還有一處細節,祥子躲到王家車伕老程房間,這麼冰天雪地的天,他不願打擾老程而睡地上,描寫地上的冷和寒,生生地把自己凍成咳嗽,又怕咳嗽吵醒了老程。這兩處雖小的描寫,我看着份外的傷感和悲慼,把一個人逼到如此的卑微,令人心生悲憫。

“買車,車丟了,省錢,錢丟了,自己一切的努力只爲別人來欺侮”,“要立在人間的最低處,等着一切人一切法一切困苦的擊打”。隨着老舍先生的筆,祥子的'苦難還沒有結束,虎妞裹脅着祥子結了婚,在與虎妞與祥子的這一章節,我是很爲祥子的懦弱而氣憤的,雖然人性中,永遠充滿了權衡,每個人都在個人利益的權衡中生活,這本是無可厚非的,但是我認爲再大的利,相對於心中的幸福,都是渺小、微不足道的,而祥子的悲劇也正是祥子簡單的思想,他看不到更遠一點的地方。他看到的只是虎妞有錢,可以買車,車是他人生唯一的理想。“看透了自己,便無須小看別人”。在虎妞懷孕到難產而死,處處體現了無知、愚蠢、自私。虎妞的無知、愚蠢是對於懷孕的無常識,對自身的恃寵而驕,祥子的自私、愚蠢是因爲窮,不願多花錢去醫院,老舍說:“愚蠢與殘忍是這裏的一些現象,所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因”,這是一句非常深刻的話,在祥子身上,這些自私這些愚蠢這些殘忍,就是因爲沒有愛!沒有愛的婚姻,是不道德的,也是殘忍的,沒有愛,喪失了對生命的基本憐憫。

賣了車給虎妞下葬,祥子想到了買菸抽,就這個小小的開始,我隱約感覺到,生活讓祥子服軟了,這是祥子轉變的第一個信號,雖然我依然希望祥子堅定地滿懷希望的活下去,“命既苦到底兒,身體算什麼呢?”,這是向命運投降了,他認命了,他從此便一路的滑下去!“生活的毒瘡只能藉着菸酒婦人的毒藥麻木他一會兒”。身體病了可以治,心病了呢?祥子的心開始病了,懶惰和自私成了他的兄弟,我替祥子感到悲傷,然而,當祥子想到惡人都會遭報,都會死,那搶他車的大兵,不給僕人飯吃的楊太太,欺騙他壓迫他的虎妞,輕看他的劉四,詐他錢的孫偵探,愚弄他的陳二奶奶,誘惑他的夏太太……都會死,我以爲祥子既然可以想到壞人的壞,必會想到自己的好!我以爲祥子可以重新站起來,重燃生活的希望,我更願意看到他的希望,他的小小的理想。

當祥子勾勒了與小福子可以在被他稱爲“聖人”的曹先生家安穩下來,本是可以有飯吃,有地方住的生活,因發現小福子也死了,他這脆弱的火苗再一次被吹滅了,“人把自己從野獸中提撥出,可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸裏去。”他徹底地喪失了做人的尊嚴,吃喝嫖賭騙,五毒俱全。他成了生活的腐肉,等着潰爛。

老舍先生的筆,從祥子的堅定、好強、理想,到祥子的潰敗、墮落。我觀看到了人在環境中的無辜、渺小。祥子是值得同情的,也是令人憐憫的,更是可悲的,我愛他天然地向上、積極、理想、善良,我也同情他的努力、掙扎、失敗。也因爲他的懦弱、無知、愚蠢而傷感。人生對於祥子,就是一部委屈。

《駱駝祥子》讀後感 篇7

赫赫有名的作家老舍曾在素有“紅瓦綠樹,碧海藍天”美譽的魅力城市——青島,寫下了必將流芳百世的小說《駱駝祥子》。老舍先生寫了一本 《駱駝祥子》,“身在青島,心在京”,或許是因爲京城太具魅力,老舍纔會如此細緻地描繪出栩栩如生的老北京,該書主人公祥子就是老北京這一歷史畫卷的一個重要組成部分。

祥子的一生如同《紅樓夢》中賈府的興衰史。興就是好強、善良、勇敢的祥子,而衰則是貪婪、吝嗇、懦弱的祥子。這部書的故事情節扣人心絃、人物情感跌宕起伏、主題思想引人深思。在此,我想強力推薦朋友們精讀此書。

這上面的主人公是“祥子”他出身於舊社會的中國的下層勞動人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤勞,樸實,善良,雖然他只是京城裏的一個普通車伕,但注重信用和義氣,其實,在他一生之中,最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬於自己的車,可以自食其力。他以爲只要有了自己的資本——一輛車,再通過自己的勤勞和奮鬥,就可以在城市中佔有一定的地位,從而可以自由自在地生存。雖然他曾經3次擁有屬於自己的車。但是,上天卻總是喜歡和他開玩笑,一次又一次的使他失去屬於他自己的車,使他對生活的期望和信心都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾,自私,耍無賴,逐步滑向墮落的深淵。

在當時那樣一個變革動盪的年代裏,一開始的祥子,在老舍的心目中,的的確確是個當之無愧的好青年。他爭強好勝,積極向上,爲自己的夢想而奮鬥,爲自己的'事業而拼搏。

第一次,他勤工儉用,如願以償地得到了夢寐以求的車子,可是不久便被大兵捉去,毫不留情地扣押了人和車,他變得一無所有,於是順手牽羊偷了三頭駱駝,費了九牛二虎之力,逃脫了大兵的魔爪,因爲急於求生,不得已以十分低廉的價格將駱駝賣給了一位老人。雖然祥子受挫,但他沒有放棄,很快重新振作了起來。他嘗試着拉包月,但沒有成功;一次偶然的機會,祥子遇到了曹先生,並被邀請去了曹宅,他欣喜若狂,因爲在他所幹過的門宅裏,曹宅是最和睦的,曹家人也是最善解人意的。在幹了一段時間之後,祥子的積蓄已經快夠買一輛車子的了,但不幸的事情又一次發生,他遭到了孫偵探無情的敲詐勒索,再一次地身無分文,購車的願望隨即化爲泡影,祥子痛心,悔恨……但一切都已晚了。此時的祥子萌發了偷的念頭兒,本想趁曹先生不在家,彌補一下自己的損失,但是受良心的驅使,他慢慢地安撫下自己那顆亂蹦的心,打消了偷的念頭兒。他重整旗鼓,振作起來,決定“從哪兒跌倒,從哪兒爬起”。後來,他巧遇虎妞並上她的當,稀裏糊塗地和她結了婚。“禍兮福所依”,仗着她的財力,祥子終於重新得到了車子。可是,他還沒來得及歡喜多久,虎妞去了天堂,爲了安葬她,祥子無奈只得賣了車子,就這樣他又一次失去了車子。

隨着時間的推移和事情的變遷,祥子變了,變得貪婪、狡猾、懶惰,整天與菸酒爲伴。期間他也曾經想翻身,和心愛的女人小福子共同快樂地生活。可當他發現小福子也已經死去時,徹底地失去了任何活下去的勇氣和信心。他飽經滄桑,忍受着命運的折磨和戲弄,由於好人得不到好報,他完全迷失了自己,成了留着一口殘氣的行屍走肉。

祥子,他頑強地與命運抗爭了無數春秋,但終究未能擺脫社會大環境對他的束縛,以至於最終陷入絕望而自暴自棄。我們,作爲學生,一方面要像剛入城時那個堅強、善良、正直、誠實的祥子那樣,有着明確的奮鬥目標,即使遇到挫折,也不屈不撓、頑強拼搏,對生活持積極樂觀的態度。另一方面,我們要時刻警惕當今社會上各種不良因素的影響,堅定地走自己該走的、有着自己特色的路。成功一定會屬於我們!

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之後,我的第一感覺是理想與現實的不相符。的確,理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由於家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由於內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了。可以說,這是一個悲劇。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以爲自己的將來而努力奮鬥,卻無果。這是什麼造成的,是殘酷的社會。因此,若想在現實社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,後者因素比例更大,所以製造了那麼多的遺憾,甚至於悲劇。現實社會中的機遇也決定着理想的實現與否。

祥子迫於生活的壓力一步一步墮落爲社會垃圾,如果環境不是這樣惡劣,那麼祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷髮生,每天都有很多人爲生活所逼,失去了一開始的品格,成爲和祥子一樣的行屍走肉。很多時候我在想,如果祥子生活在現在的社會裏,那麼情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我,那是不可能的事。因爲即使是在現在的社會裏,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數人和祥子一樣,爲了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發現後悔已經來不及了,只有硬着頭皮走下去。所以說,祥子變成後來的樣子不是一個偶然,而是一個必然。

其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那麼事情就不會是這樣。可是,事情是沒有如果的,當生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不後悔。我們是不是應該堅持自己做人的準則?我們是不是應該執着地去追求自己心中的夢想?

《駱駝祥子》讀後感 篇8

《駱駝祥子》讀後感 篇9

《駱駝祥子》全書充滿了北京地區的生活風光,不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。

祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切問去,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒、辭職,對車廠主人劉四的報復心理,都可以說明這一點。他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地主的一種表現。車廠主人劉四的殘忍霸道,大學教授曹先生和他所受的政治迫害,二強子的欲起又落的經歷,老馬小馬祖孫兩代的淒涼光景,小福子的一步一步走向毀滅,以及大雜院,“白房子”等處的殘酷景象,由此交織而成的.生活畫面,作爲整個故事發生的社會環境,突出地表現了祥子不可避免的悲劇命運。

作品關於時代的背景的描寫比較薄弱,與那個時代的社會重大變化缺少聯繫。故事的結局低沉,瀰漫着一種憂鬱絕望的氣氛。

《駱駝祥子》讀後感 篇10

這假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事,駱駝祥子讀後感-讀後感用。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。於是他憑着勤勞和堅忍省吃儉用,終於如願以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落爲城市的垃圾。

這是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的'人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他爲了美好生活而努力,而奮鬥,他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活,讀後感《駱駝祥子讀後感-讀後感用》。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

對於駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因爲社會的極度黑暗,也許是因爲個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會,而社會又決定着人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係,很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成"祥子",墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很複雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。

《駱駝祥子》讀後感 篇11

老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。於是他憑着勤勞和堅忍省吃儉用,終於如願以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落爲城市的`垃圾。

這故事是一個徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有着自己目標的人最後卻變成了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他爲了美好生活而努力,而奮鬥,他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

也許這纔是現實 殘酷、悲哀。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會爲了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們爲了自己的理想不斷奮鬥,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是爲了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因爲社會的黑暗,也許是因爲個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會,而社會又決定着人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係,很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人很少。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程很容易使人失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

《駱駝祥子》讀後感 篇12

舊中國的北平,一個外號“駱駝”,名叫“祥子”的人力車伕創造了一幕幕震撼人心的悲劇。他是一個地位低下的城市勞動者,在生活一次次無情的打擊中,失去了希望,失去了人性,徹底走向墮落。

悲劇往往是將美好的東西毀滅給人們看,以激起人們悲痛憤滿的感情。

祥子曾經是個正直,奮力拼搏的農村勞動者。一開始,祥子具有鄉村青年的美好品質和健康的人生追求。他能吃苦、誠實、勤快、負責、要強、體面、忍耐、有毅力,也有着爲實現理想而奮鬥的精神。然而,殘酷的現實世界毀滅了他的理想,吞噬了他的靈魂,摧殘了他健壯的身體。他吃、他喝、他賭、他懶、他狡猾,甚至爲了錢出賣人命。祥子所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強到自甘墮落,他開始遊戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落爲城市的垃圾。

祥子有自己的理想,但卻一直無法實現。用三年血汗錢買的第一輛車被大兵搶去,這或許與他貪錢冒險有關,但其根源卻是軍閥混戰。因爲這份“險”是軍閥混亂造成的,即使他不去冒險,危險也會降臨,只是時間和方式的問題而己。第二次買車的錢又被反動政府的偵探敲詐去,表面看上去是受曹先生連累,“碰巧了”,然而正是這樣的偶然碰巧顯示了祥子悲劇命運的必然性:“誰都有辦法,哪裏都有縫子,只有祥子跑不了,因爲他是個拉車的。”一個拉車的吞的是粗糧,冒出來的是血;他要賣最大的力氣,得最低的報酬;要立在人家的最低處,等着一切人一切困苦的擊打。“沒有公道的世界”剝奪了祥子生活的權利,祥子的悲劇紮根於黑暗的現實社會,不管祥子怎樣掙扎,其悲劇都難以避免。

說到祥子與社會的聯繫,就不得不說到虎妞了。從虎妞的角度看,她的種種要求有一定合理性。她敢愛敢恨,追求自己的幸福。但這樣的要求賦予祥子,卻令他難以接受了。從祥子的角度看,其悲劇與虎妞有一定的關係。在這之前,祥子一個人忍受着各種打擊,但他仍然不放棄個人奮鬥,他內心還是懷着希望。跟虎妞結婚後,由於非他本意,他越來越討厭虎妞,他覺得虎妞是“兇惡的走獸”,是“吸血鬼”,主宰着他的一切。虎妞死後,他的身心俱損,失去生活希望,開始走向墮落。儘管如此,祥子的悲劇也不能全要虎妞負責。這不僅是因爲虎妞的刁蠻性格,也是因社會而造成的,而且說實話虎妞本人也是當時病態社會的犧牲品。

老舍先生用細膩的筆觸,通過舊社會北平的一個小人物所演繹的悲劇,點明瞭一個真理——在舊社會僅憑個人奮鬥發家,只不過是一種不切實際的幻想。

在飛速發展的今天,出現了一批批在當今充滿競爭的世界獨立拼搏成功的人士。像李寧、百度總裁李開復、香港富翁李嘉誠。他們都是白手起家,自己在生活中摸打滾爬,創造了輝煌。衆所周知的“喜劇天王”周星馳,他在央視專訪節目中,無不自嘲的回憶了自己走過的路程:“有些人說我最辛酸的經歷是扮演《射鵰英雄傳》裏面一個被人打死的小兵,但是我記得我好像還演過更小的角色,當時鏡頭只拍到我的帽子和後腦勺。那種感覺對我來說相當重要,應爲這是我對小人物的百情百味刻骨銘心。“

一位得道的高僧說:“人生其實就是這樣,充滿了光輝與失落,夢想與挫折,奇蹟與艱辛。“沒有人生下來就是大明星,但即使扮演再普通的小角色,也要用心把他演得最出色。飽嘗世事辛酸最後終於站在自己夢想的舞臺的巔峯之上的周星馳,用他的經歷告訴我們:卑微是人生的第一堂課,只有上好這一堂課,纔有機會使自己的人生光彩奪目。

現如今,我們可以看到,周圍仍不乏一羣“駱駝祥子”式的青年人。他們不求上進,安於現狀,總認爲自己不過是一個誰都不會注意的`小人物,好機會的垂青是少之又少,成功離他們太遙遠。他們活着,只是一具具沒有理想的行屍走肉。現今的社會是相對公平的,民主的,不再是“沒有公道的世界“,再卑微的人物只要你有夢想,你肯努力去奮鬥,你的夢想就有實現的可能。駱駝祥子式的人已經沒有存活在當今社會的理由,他們的存在,面臨的只能是被淘汰出局。

祥子的悲劇令人扼腕,令人嘆息,我們可以義正辭嚴地控訴當時社會的黑暗,今天的社會是美好的,有廣闊的空間讓我們書寫人生絢麗的篇章。祥子的悲劇在今天不會也不應再重演,讓我們把握好機遇,共創美好未來。

《駱駝祥子》讀後感 篇13

——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識

老舍被中國人譽爲“人民藝術家”,他之所以得此美稱,是因爲他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱爲“我作職業寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書的一開始,老舍就點明瞭這本書寫的是一個普通的人力車伕——祥子。

自從我聽說老舍的那一天起,就經常聽人說:“在文學創作中表現城市平民生活大獲成功的,唯老舍一人。”這是爲什麼?於是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車伕與《駱駝祥子》中的車伕祥子作對比。

在《一件小事》中,魯迅雖然讚美了人力車伕的樸實善良,甚至寫道:“他滿是灰塵的背影,剎時高大了。”但這高度讚揚的背後,正反映出魯迅之前對人力車伕並不瞭解,甚至有一種誤解:認爲他們這樣的底層勞動者,應該是不夠高大的。正因爲如此,當魯迅遇到“一件小事”,看到底層勞動者身上的高尚品質,他纔會被深深震撼,從而在作品中深刻反省自己,提出自我批評。透過《一件小事》中“我”的思想情感前後變化,也可以看出這一點。事實上,在當時的.社會,魯迅與人力車伕確實是“兩個世界的人”,平常沒有什麼交集,相互不瞭解,也就難免會誤解了。

而在老舍的筆下,這一切卻截然不同。相比通過“一件小事”對普通勞動者認知發生改變的“我(作者魯迅)”,在《駱駝祥子》中,老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態,而是“身處其中”、以平行視角呈現祥子的真情實感、喜怒哀樂,對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍藉助“祥子”這一藝術形象爲普通勞動者發聲,也讓讀者身臨其境,產生強烈共鳴。

“街上的柳樹像病了似的,葉子掛着層灰土在枝上打着卷子;枝條一動也懶得動,無精打采地低垂着。馬路上一個水點也沒有,乾巴巴地發着白光。便道上塵土飛起多高,跟天上的灰氣聯接起來,結成一片毒惡的灰沙陣,燙着行人的臉處處乾燥,處處燙手,處處憋悶,整個老城市像燒透了的磚窯,使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大,小販們不敢吆喝,柏油路曬化了,甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老北京的描寫。只此一段,便將整個夏季老北京的市井情態描寫得淋漓盡致。讀到此處,我彷彿不是坐在我的冬暖夏涼的書房內,而是“穿越”到了老舍筆下的北京城,一擡眼便看到了“病了似的柳樹”“吐出紅舌頭的狗”“張開鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……於是這不再是一本書,幾張紙,而是一幅畫,一個視頻,甚至一個真實的世界。而祥子,就在這個世界中,在毒惡的日光下,大汗淋漓地拉車。這時,老舍的筆便如一根針,實實在在地插入一個車伕的生活和內心,並將其盡數展現在讀者眼前。

老舍之所以能夠將這些生活在北京城底層的人們的生活、內心,甚至隱私展現出來,與他的出身有不可分割的關係。他出身貧寒,出生在北京西城小羊圈衚衕,他是吃着鹽拌小蔥或醃白菜幫子長大的。這樣的環境中,老舍從小遇到的是一羣什麼樣的人?無非是小商人、小手工業者、人力車伕、雜耍藝人、巡警等下層平民。可以說,他從小就是看着底層的人民長大的,正因爲看得多了所以瞭解,正因爲了解,也以纔有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。

在我看來,祥子不但是一個小說中的人物,更是老北京無數底層勞動人民生活的真實寫照。老舍在塑造祥子這一形象時,融合了這樣幾則實事:一個車伕自己買了車又賣掉,三起三落;一個車伕被軍隊抓走,又伺機逃出,偷偷牽回了三匹駱駝。可以說,這雖然是一部小說,卻並非人們所認爲的“三分實、七分虛”;而更像是“七分實、三分虛”。除了《駱駝祥子》,老舍的許多作品,如《茶館》《四世同堂》等,無不是謳歌社會底層勞動人民的名篇鉅著。

衆所周知,祥子從一個樸實勤勞的少年,變成了一具失去靈魂的行屍走肉。這之間有很多原因:逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產……但究其根源,只有一個——社會環境的混亂與黑暗。正如中國現代文學研究領域的著名學者樊駿所說:“人在社會中生活,受着社會的制約。他(祥子)的道路,是由他所處的社會環境,有所屬的社會地位決定的。”祥子的夢想,是擁有一輛自己的車。這個夢想固然不大,但在那個軍閥混戰的年代,人們都自顧不暇,這樣的夢想真的就現實嗎?答案顯然是否定的。由此可見,祥子的結局是不幸的,卻是合理的。

《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一,老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來,它不僅是老舍智慧的結晶,還是老舍生活的結晶,更是老舍情感的結晶。

《駱駝祥子》讀後感 篇14

這是一個可悲的故事,講述了北平老城裏活生生的一幕。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。

迎着這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失對於生活的任何企求和信心,從上進好強而淪爲自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。

這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話,不想貪圖劉四的六十輛車,不願聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認爲的“有了自己的'車就有了一切”,並不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。

作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後,最關心的卻是曹先生的委託,就因爲曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他爲了美好生活而努力,而奮鬥,他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後悲慘結局。

也許這纔是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會爲了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們爲了自己的理想不斷奮鬥,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是爲了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因爲社會的極度黑暗,也許是因爲個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會,而社會又決定着人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係,很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很複雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。

《駱駝祥子》讀後感 篇15

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,講述的是舊中國北平(今北京)成立一個人力車伕祥子的悲劇故事。

祥子來自鄉間,日益凋敝衰敗的農村讓他無法生存下去,便來到城市,他渴望以自己的勞動創造新的生活。他曾經試過各種工作,但最後只選中拉洋車。這種職業的選擇表明祥子雖然離開了鄉村,但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動,同時又渴望有一輛像土地一樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,這是他的志願,希望,甚至是宗教。城市似乎給了祥子實現志願的機遇。通過三年奮鬥,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不放棄擁有一輛車的夢想,儘管他對自己的追求不無懷疑,再度奮鬥。應該說,祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥,構成了小說的主要情節內容。然而搏鬥的結局是失敗的.,他始終未能做成擁有一輛車的夢。

這部小說的現實主義深刻性在於,它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪。而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心,他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年,就這樣被改塑爲一個行屍走肉般的無業遊民。

不過祥子的農民思想做事方式是不該的,既然來到了城市,應給以城市人的思想方式來生活,要適應城市人的生活。小說通過祥子周圍的人物及人際關係的描寫,真實的展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目。

不光是書中寫到的年代,現在,那種社會的醜面目一直都在。許多像祥子一樣的鄉下農民來到大城市,努力朝着自己的目標奮鬥,但“運氣好”的實現了目標,“運氣不好”的不但忘記自己的初衷,並且違背了。造成這一切的大多數是被那些壞人帶壞,表面幫你,暗地裏卻害你。但樸實的民工們卻以爲遇到好人了。

農民工的確不容易。掙錢講的容易,但真的不容易。我們大手大腳的花錢,但從不想過錢是父母們辛辛苦苦掙來的,我們坐在教室裏,而父母在烈日炎炎下幹活,談何容易。有一個電視節目叫《變形記》。這個節目將城市的一些不良少年到農村裏去吃苦,從而改變他們的性格。每一集裏所反映的農村生活都很苦,那裏的父母一天只能掙幾十元,但爲了城市孩子們買物品,把自己的積蓄全花在這上面。當孩子改好後,去打工賺錢報答父母。

記得有一期節目,兩個男生去背木頭,木頭又長又粗,他們都無怨無悔的做着,另外一個女生整理木塊。一天下來,2個男生賺了三十幾塊,女生只賺了5元。他們拿着錢去30多公里外的小鎮上爲父母買東西,晚飯每人只吃一個饅頭。我想,這就能體會到祥子的難了,農民工的難了。

其實農民工只要努力地、腳踏實地地、堅持不懈地工作,一定會有自己的一個天地。許多成功人士,就沒有讀過多少書,也來自農村,但用自己的雙手創造了美滿人生。有一個很好的例子,就發生在我的身上。王伯伯是從我老家來到袁浦的。來的那天晚上,爸爸特地去車站接他,我也好奇。當他來到我們家時,一件洗得發白的藍色短袖加一條牛仔褲。可能在外面呆的久了,所以看見他是一臉的嫌棄,不跟他說話,離他較遠。最引人注目的是他那大包小包的東西,幾乎把家搬來了。吃過飯後,他說這次出來就不打算回去了,在這找個活幹。爸爸說,如果有好的工作或者有適合你的工作,我會留意的。他臉上笑開了花,連忙說謝謝。但是後來,他自己找了個工作,在一家工廠裏幹。過了兩三年,王伯伯雙手拎着外包裝很精緻的禮物來到了我家。他與之前的形象有了180度的大轉變,西裝筆挺,頭髮不像之前那麼亂,整個人給別人的感覺是精神抖擻的。我也不免變得靦腆起來,說:“王伯伯,您來啦!快坐下來吧!”那是我第一次覺得人真的不可貌相。最後聽爸爸講才知道,王伯伯在工廠裏勤奮工作,積極向上,對工作負責,不到兩年,就當了工廠的一個經理,老闆也很信任他。而且在他33歲的生日上有了個女朋友,現在已經是王伯伯的老婆了,還有一個小兒子了。這個故事告訴我們什麼呢?不用我多講,大家多心裏有數。

總的來說,不管是鄉下人,還是城市人,都可能被錢字打敗。有錢人家爭家產、公司,貧窮人家卻滿懷心計、陰險狡詐這一切都告訴我們社會的醜惡;不過,只要心存善念,總會有屬於自己的一片小天地。俗話說得好:“好人有好報!”最後,希望大家在今後的人生中,不要幻想着我一定會大富大貴,心想事成,其實平安就好!

《駱駝祥子》讀後感 篇16

讀完老舍先生的作品,我知道了老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家。我們經常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作,真實地描繪了北京一個人力車伕——祥子的悲慘命運。

祥子一貫要強和奮鬥,他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人,可就是得不到上天的疼愛……駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪爲自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。

以上這些事,給了祥子一重重的打擊,他本想用自己的努力來實現自己的夢,但經過這些打擊,他喪失了對於生活信心,自甘墮落,變得懶惰狡猾、極端自私,最後禁不住夏太太的誘惑,得了一身髒病,成爲一堆行屍走肉。

對於祥子的悲劇,我感到萬分同情。他本是一個很正直的人,卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活鬥爭,只是他沒有堅持,如果他堅持了,那麼事情就不會是這樣。

其實,祥子之所以會有如此下場,很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說:“苦人的懶是努力而落空了的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!

如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮鬥、那樣的善良、那樣的正直,必能成爲一個對國家、對社會有用的人,也能成爲一個幸福的.人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,我們應該珍惜這樣的環境,好好地學習,不要辜負黨和人民的教導,將來爲祖國獻出自己的一份力!

讀完老舍先生的作品,我知道了老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家。我們經常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作,真實地描繪了北京一個人力車伕——祥子的悲慘命運。

祥子一貫要強和奮鬥,他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人,可就是得不到上天的疼愛……駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪爲自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。

以上這些事,給了祥子一重重的打擊,他本想用自己的努力來實現自己的夢,但經過這些打擊,他喪失了對於生活信心,自甘墮落,變得懶惰狡猾、極端自私,最後禁不住夏太太的誘惑,得了一身髒病,成爲一堆行屍走肉。

對於祥子的悲劇,我感到萬分同情。他本是一個很正直的人,卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活鬥爭,只是他沒有堅持,如果他堅持了,那麼事情就不會是這樣。

其實,祥子之所以會有如此下場,很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說:“苦人的懶是努力而落空了的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!

如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮鬥、那樣的善良、那樣的正直,必能成爲一個對國家、對社會有用的人,也能成爲一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,我們應該珍惜這樣的環境,好好地學習,不要辜負黨和人民的教導,將來爲祖國獻出自己的一份力!

《駱駝祥子》讀後感 篇17

駱駝祥子來自農村,他很強壯、健康、老實、堅忍。一開始來到城裏,祥子選擇了城市底層老百姓很普通的行業------拉洋車。而且在拉車方面他有一個奮鬥目標。那就是拉上一輛屬於自己的車,不用再去租別人的車。祥子認爲“這是必能達到的一個志願與目地,絕對不是夢”。從這句話中我們可以看出祥子剛來城市時,是多麼有信心,有勇氣和信念,內心是多麼的純潔。他天生來不願多說話,所以也不願學着城裏人憑嘴惡舌。“不願”二字更加可以看出祥子是多麼的老實和對城裏人的一些不良習慣的抵制和不屑。不同世俗同流的美好品質。“至於講講價爭坐,他的嘴慢氣盛,弄不過那些老油條們。知道這個短處,他乾脆不大往車口上去;哪裏沒車,他放在那裏。”從後面兩句話中可以看出祥子的老實,同時老實中還帶着一點小聰明。“在偏靜的地點,他可以從容的講價,而且有些時候不肯講價,只是說聲“坐上吧,瞧着給。”這句話語雖然很平淡普通,卻將一個剛從農村出來的二十多歲的小夥子開始做生意的情況真實貼切的.反映出來了。

“他想好了,去拉包車。遇上交際多,飯局多的主兒,平均一月有十來個飯局,他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省個塊八角的,也許是三塊五塊的,一年就能剩起五六十塊的。”從這段話中,可以看出,祥子雖然年紀不大,剛出來拉車,但卻很會算賬,知道爲自己奮鬥的目標打算盤。同時,也可以看出他爲目標奮鬥的決心。“整整的三年,他湊足了一百塊!”從“整整”兩個字可以體會到祥子在存錢買車的三年中爲買車吃了不少苦,遇到過不少的困難。從而更能體現出祥子爲買車的堅忍不拔的精神。“祥子的手哆嗦得厲害,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。”“哆嗦”“揣起”“拉”三個動詞生動的體現出了祥子實現自己夢想時的激動之情。

可是好景不長。就在他拉一個人去清華的路上,出了城門,便讓一羣士兵連人帶車全抓去了。和那些士兵在山間繞來繞去,祥子準備逃跑了。在逃跑時,他沒有找到自己的車,十分傷心。但很不甘心,他便在逃跑時帶走了三匹駱駝,便在來到一個村長後就立馬將三匹駱駝買了十幾塊錢。雖然他辛辛苦苦的賺來的車失去了,但他沒有灰心,他依然倔犟的重頭開始。“對花錢是這樣一把死拿,對掙錢祥子更是不放鬆一步。沒有包月,他就拉整天,出車早,回來的晚,他非拉過一定的錢數不收車,不管時間,不管兩腿;有時他硬連下去,拉一天一夜。”從這段話中可以看出,祥子在失去車後更加的努力了,不顧一切的去拉車,去掙錢,只爲再買上車。同時也可以看出祥子的打不到的堅持不懈的精神。

“從前,他不肯搶別人的買賣,特別是對於那些老弱殘兵;以他的身體,以他的車,去和他們爭座,還能有他們的份?現在,他不大管這個了,他只看見錢,多一個是一個,不管買賣的苦甜,不管和誰搶生意;他只管拉上買賣,不管別的,像一隻餓瘋的野獸。”從這段話中,我們可以發現祥子變了,雖然,他比以前更加努力去掙錢了,但他失去了剛來到城裏心中懷揣的善良與愛心。祥子就這樣奮鬥了一段時間,祥子又拉上包月了,而且遇到了一個很好的人家。但有過了不久,曹先生家又遇到了一個麻煩。祥子一開始準備幫曹先生,但在一名偵探的,威脅下出賣了曹先生,還讓那偵探他的眼騙走了十幾塊錢。後來,祥子離開了曹家,和拉車的老程住在一起。

“睡不着,他真想偷偷起來,到曹宅再看看。反正事情是吹了,院中沒人,何不去拿幾件東西呢。自己那麼不容易省下幾個錢,被人搶去,爲曹宅的是被人搶去,爲什麼不可以去偷些東西呢。爲曹宅的事丟了錢,再由曹宅賠上,不是這邊合適嗎。這麼一想,他的眼亮,登時忘了冷。”從這些話中,更可以看出祥子變了。以前的祥子心地善良,爲人正直、老實。如今,丟了幾十塊錢,便產生了去偷的念頭,可見祥子已經超越了老實的底線。雖然在最後祥子沒有去偷,但祥子還是變了。

接着,祥子又回到了人和車廠。“祥子沒言語,也沒生氣。他好像死心了,什麼也不想,給他混一天是一天。”從這句話中可以看出祥子在經歷兩大挫折後,已失去了奮鬥的目標,整個人失去了生氣,也喪失了生存的信心。又過了不爲了久,虎妞爲了祥子和劉四爺鬧翻了,虎妞和祥子離開了人和車廠。就這樣,祥子以和虎妞畸形的婚姻爲代價,又拉上了屬於自己的車。但好景不長,虎妞死於難產,爲了給虎妞辦喪事,祥子,又將車賣了。從此祥子人車。兩空。經此挫折,祥子又爲曹家拉起了包月。但不久,他喜愛的小福子走後,他真的完全失去了信心,喪失了生活下去的勇氣。菸酒成了他的朋友。“沒有錢,他央求賞點衣服,衣服一到手馬上成了錢,錢馬上成了菸酒。他低着頭思索,想壞主意,想好一個主意就能進比拉一天車還多的錢。”從這些話可以看出祥子已完全變成了一具失去靈魂的行屍走肉。他厭惡拉車,厭惡勞動,厭惡了自己的目標。他開始遊戲人生,祥子徹底墮落爲城市的垃圾。