[薦]西遊記讀後感

看完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的西遊記讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

西遊記讀後感1

一直讀你，一直迷惘，由崇拜到嚮往到分析到追尋，對你的愛千絲萬縷怎麼也解不開。你好比天山上的雪蓮，潔白如紙，又好似一簇烈焰，燃燒激情，你似深海中的一朵玫瑰，深沉的令人懷疑，讀你，越來越癡迷，讀你，悟你，愛你，似乎無窮無盡。

孫悟空，你會七十二變，一路斬妖除魔，上天下地無所不能，但是當你遇到金輪大王之後呢？當你的金箍棒被套走了之後呢？你竟打不過一隻牛，想當年，你大鬧天宮時的英姿，想當年你天不怕地不怕的勇氣，哪兒去了？

是被歲月腐蝕了呀？還是你已屈服，你不是有“皇帝輪流做，今年到我家的豪言壯語嗎？你何時學會了依賴，依賴曾經敗在你手下的人。難道你的銳氣被金箍棒消磨光了嗎？你已不再是當年的孫悟空了，你已入世俗，學會了“走後門”也學會了愛人。你變了，到底是什麼是你變了？是時間，歲月，還是金箍棒？

滾滾紅塵中，你，一步一步地向取西天的路逼進，你變了，你變得成熟了，狂風暴雨妖魔鬼怪你都經歷了，你與他們鬥志鬥勇，你的淚，你的笑，你的.反抗留在了取經路上。你成功了你的目標成功了。

可是你願意就這樣甘於平凡嗎？不！不！不！鬥戰勝佛不能把你困住，天庭不能淹沒人才，你會繼續譜寫你的故事。其實，現實中不都這樣嗎？就如一個大學生找到了一個好工作，剛想放手一搏時，卻發現有許多的障礙，面對這麼多的障礙他們退步了，他們與世俗相混了，他們不再朝氣勃勃，信心滿滿，而是甘於平凡，一心只爲升官發財，原來的志向沒有了，有的只是世俗雜事。

現實中，躊躇滿志的人遍地是，壯志難酬的比比皆是。所以，我們不能沉淪，我們應向孫悟空一樣即使百般不能也要一試，哪怕身後是萬丈山崖。

唐僧，一身清正廉潔，不貪財，不好色，不殺生等，十足的全人。可是人有七情六慾，唐僧不可能沒有慾望，他是一個好人，好的都有點過了，總是愛責怪悟空。若沒有悟空，他早死一千八百次了，而且，他從來都是衣來張手，飯來張口，他怎知貧人的苦惱，總把一切想的太天真，天真的像小孩。可是不能否認他道旨很高，一心向佛，對求道取經的信念始終堅定不移，這是我們應該學習和借鑑的。一路上，事事都依賴徒弟，唉！真是千金之軀呀！我們應該向悟空一樣迎接挑戰，像唐僧一樣堅定信念。

西遊記讀後感2

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作爲神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的.缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

西遊記讀後感3

西遊記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節都是那麼的引人入勝，一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無緊張之感；一談到《西遊記》人們立馬會聯想到孫大聖，在這二十六回當中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰雲駕霧的本領；然而儘管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮壓；而正因爲這些束縛，孫悟空纔不再會因爲本領高強而胡作非爲。

這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無謂，機智聰明，嫉惡如仇，勇於反抗如他大鬧天宮敢於與玉皇大帝鬥，敢於與如來佛祖鬥，敢於與妖魔鬼怪鬥，這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神不正是我們要學習的嗎？

再說唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來有些窩囊，但他始終以慈悲爲懷，一心向佛，在茫茫的取經道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當中，作者把唐僧描寫的`頑固執着、迂腐糊塗、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持着他的心地善良和堅定的信仰，誠心向佛。

豬八戒是一個好吃懶做，見識短淺，愛佔小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時而又有點淳樸憨厚的一個人，但在關鍵時刻，他也會挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰，一起降妖除魔，勇猛戰鬥，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應該學習其優點，克服其不足。

沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場堅定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學習其老老實實做人，勤勤懇懇做事。

這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運用了風趣，諷刺的手法，批判了現實生活中的一些醜態，鮮明的表達了作者的愛與憎，我們也可以學習作者誇張的描寫，大膽的想象，以便更好的運用到我們的文章中去。

讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學藝的那段，求學七年才學到了真本領，但他從不言放棄，因爲他堅信總有一天師傅會將真本領傳授於他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急於求成，取得成功的快慢不在於我們消耗的時間而在於我們爲獲得成功而受的磨鍊。

孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。

西遊記讀後感4

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因爲我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會爲他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因爲我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的`誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

西遊記讀後感5

《西遊記》(原著)是吳承恩寫的一部歷史鉅著，裏面許多人物都被作者寫的活靈活現。唐三藏最大的特點就是取經自信念強，意志堅決。取經的路上，有許多的國王要給他讓位，他謝辭了;很多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒有動搖之心。但是他有一點做法我是不贊成的，他以慈善爲懷，認人處事有些不分好壞，不明是非，經常認爲孫悟空殺害生靈，亂殺無辜，運用經箍咒懲處孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜愛的人物。

孫悟空最大的特點就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲處，甚至趕走，卻照舊保持着一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出辦法，想方法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如應付青牛精時，他先上南天門請託塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，後上鬥牛宮請太上老君，最終纔將青牛精降服。他大鬧天宮、威逼地府、攪動龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰製藥給國王服用，他真是頑皮好鬥。

豬八戒也是我不喜愛的角色，他貪吃好色，頭腦簡潔，老愛挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啓程，分行李散夥，每次都是唐僧指責指教、孫悟空揪耳棒打後才頓悟改過，一路上和師兄並肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。

要說師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上靜默無聞，很少說話，其實是取經隊伍中不行缺少的.一部分。白龍馬一路拖着唐三藏，耐着性子，聽從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途坎坷坎坷，多麼遙遠，從沒有喊過累，吐過苦;沙僧一路上挑着行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒聽到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的後面，勤勤懇懇，爲其他人做好後勤保障工作。在師徒之間有衝突的時候極力化解，勸告師傅，攔擋悟空，告誡八戒，非常和善，和愛可敬。白龍馬、沙僧始終是我心中的榜樣。

《西遊記》中不同的人物是社會上各類人員的代表，都有自己存在的意義和價值。在九九八十一難之中，每一難都是一場艱苦的鬥爭，都是一個精彩的故事。這些經驗告知我們，無論做什麼，沒有捷徑可走，只有腳踏實地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經驗了磨難，克服了困難，才能一步步地走向勝利。要知道，勝利的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是勝利的起先，每經驗一個磨難，就會向着勝利又走近了一步，風雨過後，定見彩虹。只有嚐盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見成功的曙光!讓我們一起加油吧!

西遊記讀後感6

這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西遊記》細細讀了起來，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。

這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強，有着很大的反抗精神。發生在他身上的經典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因爲大鬧天宮被壓在五行山下，後來經過觀音菩薩點化皈依佛道，被唐僧收爲徒。取經路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切僞裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬三千五百斤，可降龍伏虎。爲唐僧在取經的路上立下了汗馬功勞，最後得到了“鬥戰勝佛”的'榮稱。

唐僧是西天取經的主要人物，取經時唐太宗賜號“唐三藏”，在取經的路上，雖然有時候會看錯人，顛倒黑白。但他堅持不懈。最終修成正果。得號“旃檀功德佛”。唐僧真實身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。

豬八戒原來是管天河水兵的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下天庭，投了個豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔鬥爭。但他有一身壞毛病，如好吃、好佔小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號淨壇使者，是四人中最低的。

沙僧原是捲簾大將。在流沙河被收。他善良老實、埋頭苦幹、任勞任怨、默默奉獻、武藝高強、忠心不改。得號金身羅漢。我感覺他就是西遊記的關羽。還有個白龍馬，我就不講了。

在中國文學史上，《西遊記》是一部藝術成就最高的神魔主義小說。它給我們了一個精神：要實現一個目標，就要堅持、努力。《西遊記》中，值得我們學習的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務盡、正直堅強的特點，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格。

給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精後，唐僧在豬八戒的胡言亂語下，要把孫悟空趕出去，無論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至於會有那麼多的波折。書中寫唐僧徒經歷了八十一難，讓我聯想到了他們的堅持、努力、不畏艱險的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了而且堅持到了最後。

正如莎士比亞說的那樣，一千個讀者有一千個哈姆萊特。我想，那麼多的讀者，肯定也會有很多個的孫悟空，很多個的唐僧。

西遊記讀後感7

一個孫悟空七十二變讓人羨慕；一個豬八戒貪財好玩讓人煩惱；一個沙悟淨誠實做人讓人踏實；一個唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個人物，寫的生動形象，耐人尋味。

從小看着《西遊記》，一個個精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機智聰明，與妖怪們做鬥爭，不屈不撓；孫悟空倔強性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗雲翻十萬八千里，讓人歎爲觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒有他在去西天取經的路上種種困難根本克服不了，如果沒有他唐僧也會很快喪命，雖然有時惹是生非但是關鍵時刻保護師傅和師弟，這就是一個精妙的人物形象，貪玩卻英勇無畏，在人們心中不可忘記，這就是一個孫悟空，一個英勇無畏的孫悟空，一個小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學習，值得我們尊重！

豬八戒膽小如鼠，天生貪財好色，總在關鍵時刻掉鏈子，給人留下一個不好的印象。不過豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經沙場，保護着唐僧，也爲唐僧去西天取經的路上立下了汗馬功勞，這就是一個有優點也有憂點的人物，一個貪財好色的.豬八戒讓人煩惱，一個久經沙場的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個老實的豬八戒吧！

沙悟淨憨厚老實，爲人樸實正義，在西天取經的路上他殺怪無數，一路保護着唐僧，讓唐僧安全的去西天取經，爲師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過了九九八十一難，但有時一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個樸實的沙悟淨，忠於自己的師傅和師兄。一個做事認真的沙悟淨讓人放心，一個憨厚老實的沙悟淨讓人歎爲觀止，這就是一個爲大局而重的的沙悟淨，一個品德高尚的沙悟淨，一個值得我們尊重的沙悟淨！

唐僧是一個掌握大權的人，一個善良的人，他並不沒有一身本領，只有一匹白龍馬與他相依爲命，這也許就像是一個年過六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪着他，與他天天在一起相依爲命，這就是年老的一種慾望，一種想有人陪的慾望，唐僧值得我們尊重，值得我們學習，學習他堅持不懈不得精神，學習他那種善良的品質，他值得我們學習，值得我們尊重！

吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨特之處，英勇、樸實、正義、善良值得我們學習，也值得我們自身去深深領悟！

西遊記讀後感8

我讀了吳承恩的《西遊記》以後，我瞭解許多，《西遊記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生於一個破落的書香世家，他從小聰明好學，特別喜歡民間文學。他晚年回到故鄉隱居，他的長篇小說《西遊記》大約就是這樣寫成的。

我特別喜歡看《西遊記》我也知道《西遊記》裏面的幾位頭號人物。我也知道《西遊記》裏頭號人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。

孫悟空是《西遊記》的第一號人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡物盡，充滿了鬥爭精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰勝妖魔鬼怪的戰鬥主力；最後得到一個“鬥戰勝佛”的光榮稱號。

與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒，他身上有許多優秀的品質，同時也有很多引人發笑的東西。取經路上的髒活、累活，如挑行裏背死屍、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來幹，不過只要有機會他就偷懶睡大覺；與妖精們鬥起來豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時會藉口出恭（上廁所）逃避戰鬥，。豬八戒給人印項最深的'是他身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛佔便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結果反而壞了大事。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。

和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當孫行者和八戒鬧矛盾的時候須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪拌師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經也取不成。

唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的唐僧則是一個有作家創造出來的全新的藝術形象。他是一個複雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉凶難定”，但仍然勇往直前，義無反故。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，這個唐僧又是相當窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊塗太慈悲，孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥爲“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無法去戰鬥除妖，結果自己往往遭災受罪。

因爲其中鬥法的雙方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝爲好人唐僧不知好歹一味大發慈悲，只有孫悟空始終保持着清醒的頭腦，與百骨精戰鬥到底，終於取得了徹底的勝利。

取經途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。

西遊記讀後感9

手捧着一本散發着墨香的書，細細研讀，雖算不上遨遊仙境，也算得上旅遊天堂；雖算不上遠離世俗紅塵，也算得上品味漫長人生。

開啓書的扉頁，便有縷縷墨香撲鼻。透過字裏行間，便會發現她涵蓋千古，從中可見一個精彩紛呈的世界。

唐詩，千年國萃

翻開歷史的畫卷，詩詞曲書中最有名的就要數詩了。詩中有“商女不知忘國恨，隔江猶唱後庭花”的憂慮；有“海內存知己，天涯若比鄰”的友誼；有“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼茫；有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的磅礴……

常言道，詩言志。在一首簡短小巧的詩中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬里可橫行”還是《馬詩》中的“何當金絡腦，快走踏清秋”都表達了詩人的遠大抱負；無論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過零丁洋》的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”都表達了詩人的光明磊落和不怕犧牲的高尚人格。

詩，文學領域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有着耐人尋味又綺麗獨特的風格——詩的灑脫，詩的含蓄，詩的飄逸，詩的沉鬱，詩的豪放，詩的婉約……詩是文學的精華，是生活的縮影。

名著，有口皆碑說到名著，我的話就多了。就先說我國國內不論老少婦

孺皆知的《西遊記》吧！

《西遊記》是一部神話長篇小說，是我國古典文學中浪漫主義作品的典範之一。那麼它的.迷人之處在哪裏呢？因爲它創造了一個神奇瑰麗的幻想世界，情節曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。

然而在衆多名著中我最喜歡的是夏洛蒂？勃朗特的《簡？愛》。爲什麼呢？因爲《簡？愛》中的女孩簡？愛不畏強權，要尋求自我，不甘被人欺辱。她雖然生活在社會底層，但是卻勇於追求平等和幸福，她的這種精神在當時的年代，當時的社會是多麼令人欽佩啊！而文中的另一條線——海倫，也起到了關鍵的作用。沒有海倫的逆來順受哪來突出簡？愛的敢愛敢恨？沒有海倫的以德報怨哪來突出簡？愛的疾惡如仇？

小小說，濃縮就是精華！

比起小說，我更喜歡讀小小說。

小小說的語言簡介精明，沒有那些寫得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻、自作多情的風花雪月的文字，但卻又可以將主要內容、中心思想表達得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目瞭然。儘管小小說這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。

只有讀書，人才會變得充實而富裕；只有讀書，人才會變得明理而清醒；只有讀書，人才會變得有修養，立於不敗之地。

讀書，真好！

西遊記讀後感10

《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最爲耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。

在那些純真歲月裏的我們，對這本流傳下來的經典書籍，想必也不會去用心細品作家在字裏行間流露出來的，文字背後的情感與現實。而現在，當年讀着《西遊記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經歷了一些所謂的“坎坷和挫折”，再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。

《西遊記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經爲線索，一路上跟妖魔和險惡的.自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。

在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經，每個孩子讀完《西遊記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢於抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個人物，寄託了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現實，想必也是無能爲力。在孫悟空張揚的背後，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經過程中，經常可以看到有一些妖怪仗着自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間爲非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就爲非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己爲何不能像他們一樣堅持到底呢？也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝願。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰勝困難的過程，就孕育着成功。所以，一定要勇往直前！

西遊記讀後感11

有一句話說的好：一本好書可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西遊記》。

在《西遊記》這本書中，主要人物是去西天取經的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們在西天取經的路上，經歷了九九八十一難，最終，終於取得真經。

在《西遊記》中，我最喜歡的就是“大戰紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。

詭計多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長生不老。於是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來到門前，想救出唐僧。可是紅兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之後悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識破。最終，悟空請來觀音菩薩，用玉淨瓶的.聖水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財童子。

大戰紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走着走着，來到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過，這時孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。於是，他立馬跑去鐵扇公主那裏借芭蕉扇，但是鐵扇公主因爲紅孩兒的事對孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那裏。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時，孫悟空，把定風丹吞到了嘴裏，他一動不動。鐵扇公主慌了，就閉門不出。孫悟空變成小蟲，偷偷的溜進來，趁鐵扇公主喝水時，趁機進入她的腹中。對鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。

之後，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來。這時，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來助陣。在孫悟空和牛魔王大戰時，哪吒趁機把牛魔王打出原形，鐵扇公主爲了救牛魔王，答應把芭蕉扇借給悟空。悟空來到火焰山前，用扇子扇滅大火。於是師徒四人，又繼續向西走去。

儘管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當他憑自己一人之力不行時，他很善於尋求幫助，藉助外力，獲得成功。在現實生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是衆人拾柴火焰高啊！

不經歷風雨怎能見到彩虹？唐僧師徒四人取經路上，經過千辛萬苦，歷經九九八十一難才能取得真經。現在我們學習上遇到困難時，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅持下去，唯有如此，才能取得成功。

西遊記讀後感12

讀過了《西遊記》，很多人要說這是一本非常精彩的神魔小說，而我看到的卻是一個“守”字。可能會有很多人不認同我的觀點，從小說的選材上看，這就不是一本墨守成規的小說，故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒一個是能和守字聯繫在一起的。我就來說說我看到的“守”從何而來。

我看到的“守”是來自齊天大聖孫悟空，可能有人更持反對意見了，這上天入地、無所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開篇講述的石猴出世麼？石猴出世在花果山，出世後便在花果山當起了“美猴王”，守着一羣猴子猴孫；後經觀音菩薩點化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經，守的是師傅的.安全。這便是我要說的最表面的“守”，守護的守。守護着花果山，也守護着師傅。

美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴並非抗拒，經風吹雨打，寒來暑往，終守來了唐僧，從此便踏上了守護師傅西天取經之路。取經之路經那九九八十一難，哪一難不危險，哪一難不是伴隨着成長。師傅沒有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒有守護師傅的那份責任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關那孫猴子什麼事？正因孫悟空有那份守護正義之心，有守護師傅的責任之心，當得知師傅被妖怪抓走後，放棄了在花果山繼續當美猴王的好日子，繼續踏上了斬妖除魔，守護師傅西天取經的艱難之路。這裏我要說的“守”是堅守。堅守着正義，堅守着一份守護師傅的信念，堅守着守護唐三藏去西天取得真經的承諾。

吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟淨與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬八千里，經歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長爲天界的鬥戰勝佛。

孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經，取得自身在天宮一佛之位。

小時候讀《西遊記》看的是熱鬧；大學時讀《西遊記》看的是熱血；如今長大成人，再讀《西遊記》，看到的卻是踏踏實實。沒有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變萬化，卻可以像悟空那樣，在經歷各種困難時，守着自己心中那一份堅持，腳踏實地，努力取得自己的 “真經”。

西遊記讀後感13

讀了《西遊記》這本書，玄奘不畏艱難，對精神彼岸孜孜探求的行爲本身已讓人肅然起敬，而其取經過程中所經受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經的唐玄奘已經多了幾個“盟友”，組成了一個有三藏法師，猴行者等幾人的取經集體。他們所經歷的也不在僅是風餐露宿，路途遙遙的艱辛和氣候惡劣，野獸出沒的險阻，而是進入了一個魔化了得世界。在情節設計上，八十一個歷險故事有着大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔鬥智鬥勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時常穿插着悟空濛受冤屈，以及各路神仙爲妖魔開脫“罪行”等情節。

《西遊記》中，唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯起取經的核心人物，也是完成取經任務的實際“領導”和付諸實踐的執行者。但在我們的心裏，最不起眼的，最沒用的，甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛，一心念經，讓我們覺得刻板無趣，而他對妖魔鬼怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那麼不中用，尤其是他時不時地對孫悟空表現出的不信任以及實施的壓制懲罰更讓我們覺得幾近可憎。豬八戒從外貌上來看，他肥頭大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨態可掬的模樣；從性格上看，他一方面有貪睡，不愛幹活，缺乏毅力，常存私心，愛打退堂鼓，搶功勞，佔小便宜，時不時地耍些小聰明，偶爾挑撥點是非等缺點，另一方面，他又熱情，樂觀，寬厚，無拘無束。沙和尚雖然忠心耿耿，性格寬厚，任勞任怨，但因其本領平平，在取經過程中較少有突出表現。

最爲我們喜愛的人物，無疑《西遊記》是孫悟空。取經路上經歷的九九八十一難，是師徒四人的長途歷險，也更是孫悟空個人降妖除怪的`神奇冒險。孫悟空的神通廣大和奇險神怪的特殊經歷。這個從石頭縫裏蹦出來的猴子，一出世就引得天庭震動不安。他不懼強權，不畏險阻，自始自終充滿了鬥爭精神，可以說，他是名副其實的與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮，與妖魔鬼怪鬥其樂無窮。他大鬧天宮，地府，弄的上下人仰馬翻；他自命齊天大聖。儘管他被如來佛祖壓在五指山下，但這絲毫沒有減損他的形象，這些坎坷和挫折反而爲他的氣概增加了幾分神奇。等到後來他護佑唐僧西行取經，他的鬥爭精神更是得以充分的發揮。他揮舞着金箍棒，在鬥爭的過程中也變得更加老練沉穩和巧用智謀。它不僅冒着生死危險的考驗，還要承受來自唐僧的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色的完成取經任務。同時他的七十二般變化本領，金箍棒，還有能辨別人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。

《西遊記》是我國四大名著之一，我相信《西遊記》一定能成爲人們最喜愛的書籍之一。

西遊記讀後感14

因爲唐三藏在書中雖然是以取經爲責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，僞善怕死，缺乏超越的理解。他爲人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！」。

其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。

孫悟空

所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因爲膽識過人，受到羣猴的推舉爲王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。

　孫悟空

他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的.精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

　豬八戒

而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是隻能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。

八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行爲，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪慾的省思。

　沙悟淨

而另外一位徒弟沙悟淨，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。

西遊記讀後感15

寒假裏，我讀了四大名著之一——《西遊記》。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經的故事。一路上他們奮勇向前，用智慧和勇氣克服了九九八十一難，並最終在西天靈山雷音寺取得真經。書中刻畫了既善良又軟弱無能的唐僧；既樂觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空；既可愛又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他們的形象深深地印在我腦海之中。

在所有的故事之中，我最喜歡的.是《平頂山收服金銀角》。這個故事講述了唐僧四人來到平頂山，豬八戒等人先後被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實力和自己旗鼓相當，如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣，他們的法術就會超過自己。於是，心生一計用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶兩樣真寶貝，削弱金銀角大王的戰鬥力。然後變成老母親進洞和兩個妖怪戰鬥，當自己被金銀角發現收進葫蘆時，便使用分身術，真身變成了一隻飛蟲趴在瓶口，想辦法逃出葫蘆。最後，孫悟空用計引金角大王和銀角大王出來，大戰一場，戰勝妖怪，收回寶物，還給了太上老君。

合上書本，腦海中頓時浮現出一幕幕孫悟空在取經路上運用自己的智慧和依靠執着的堅持戰勝諸多妖魔鬼怪的場景。我時時在想：要是孫悟空面對這些妖怪，一味只是蠻鬥，而不避其鋒芒，揚長避短，肯定會以失敗告終；或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄，也不能保護唐僧去往西天最終取得真經。

學習上也類似：比如數學，遇到難題，一定要多嘗試一些解題思路，解不出來不能死鑽牛角尖，靈活的思維有時會豁然開朗；語文碰到比較難背的課文，首先不能放棄，同時也要結合自己對課文的理解，通過場景聯想找到一種適合自己的記憶方法，往往就能事半功倍。

回想起自己學習過程中的點點滴滴，也是如此。

記得有一次，我做了一道求無重複數字的四位偶數有幾個時，我嘗試直接從四位偶數的個數着手。做了一會兒，發現做不下去了。我頓時沒了思路，但我努力地繼續想，仍百思不得其解。正在這時，我的救星出現了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子，微笑着提醒我：“如果四位偶數的個數很難求，是不是要換個角度思考，先求出四位數的個數，然後求出四位奇數的個數，那兩個相減四位偶數的個數就能得出來了。”我按照媽媽的方法試了一下，果然很快地把正確答案算出來了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣：針對不同的問題採取不同的方法，有效的方法加上一份堅持，問題就會迎刃而解。

《西遊記》故事寫得精彩，同時又告訴我們很多道理。書中的每一個故事都深深吸引並啓發着我！