《紅樓夢》讀後感(彙編15篇)

讀完一本經典名著後，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀後感1

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。

不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。

《紅樓夢》讀後感2

古有“開口不談紅樓夢，讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶着一般好奇，本人假借春節之餘看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得：

手捧紅學意躊躇，

世間萬象終如初。

何嘆情錢淚兩行？

“好了”精髓益千古。

解釋：

第一句：當我拿着《紅樓夢》，認真的看着的時候，心中畫滿了許多的問號，腦海中產生了許多的想法；

第二句：當你看完此書，再聯繫到自己的生活，以及看看我們周圍正在發生的事或物，你就會感受到，世間的一切，都是新生到消失，再美麗的花，會調零，再絢麗的煙花，最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此，赤條條的來，空空如也含着一腔不捨而去，一切的一切，我們只不過是擁有一個過程罷了。

第三句：接上句，正因如此，當我們在生活遇到挫折的時候，我們人生失意的時候，我們迷茫的時候，我們在最墮落的時候，在最傷心的時候，要想開一切，同時，我們也只能追求屬於自己的東西，不屬於我們的東西，只能豐富我們的視野，開闊我們的視野，不可強求。

第四句：“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在於闡述了世上萬般之事，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，須是了。當然，我以爲這只是一種慰藉自己的道理，充分說明遇料不鑽牛角尖，遇事要想到最周全的一面，我也以爲可以延申爲，得便是失，失便是得，此謂成敗之理，舍便會得，得必須舍，此爲捨得與成功之聯繫之論！所以，正確的理解“‘好’‘了’”歌，會其意，明其理，曉其道，動其心，行其身，你的人生就不會有大喜大悲，也不會以物喜，更不會爲己悲，所以，我以爲“‘好’‘了’”歌是一首前無古人，後啓來者的精典論人生之道之精華。

附：“‘好’‘了’”歌：

世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了！

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

《紅樓夢》讀後感3

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣爲衆多的讀者癡迷，爲衆多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限於此，而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和衆多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作爲怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在着另一個人性的閃光點；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度，而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。

此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態，各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點，沒有絕對的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風憑藉力，送我上青雲。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，衆多的紅學家們研究揭祕《紅樓夢》，而我也爲這本書感到驚歎。

說不盡講不完的紅樓，裏面有許多值得自己學習的地方，每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完，已經把我深深吸引住了。經典之所以稱爲經典，就在於它永恆的魅力。

《紅樓夢》讀後感4

少有人不知道紅樓夢。

十年半生，一本書，三個字，《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們在它問世以來的兩百多年裏一直苦苦追尋着其中的奧妙。它早已在中國文學的土壤裏紮根生長，盤虯的老根支撐起起一代人心中的文學世界，我們無法想象，若是失去了它，那該會出現一副怎樣鬆散而空洞的模樣。

能被人們視之爲珍品並世代傳承的東西，就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方，這些自然都是理由。

單就從字句上看，曹雪芹的語言細膩而精緻，不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色，更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話，每一個字，一顰一蹙，音容笑貌都像在眼前展開，眼中映出字句的同時，便能與他們同喜悲。而那些像是不經意間說出的話，做出的事，卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起，叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構想，細節的描繪卻又無不現實，就如曹雪芹在書中寫的，“人情練達即文章”，若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈，在富貴貧窮里來往過一回，又如何能有這般深刻的領會？

再者言，紅樓夢給人帶來的震撼，不僅在於人們對書中角色上所寄的情，更在於對整個世界變幻無常的規律的感嘆。我們每個人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂，也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在，似乎並沒有推動書中的故事，卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱，假語存。榮寧二府的榮辱興衰，彷彿也都要圓滿地劃個終結，而此時的紅樓，也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛恨嗔癡，都在這和着血淚的筆墨下被推到了頂峯。

雖然紅樓夢沒有結局是一個令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這麼多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問世後的這些年裏，對那仍沒續完的後四十回產生無盡的幻想。

我沒有辦法評價紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。

《紅樓夢》讀後感5

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落。

《紅樓夢》讀後感6

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉低吟着的這悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示着《紅樓夢》這部小說的悲慘結局，以及其中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼與無奈。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，爲清代的曹雪芹所著，又名《石頭記》，全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲主線，描寫了四大家族的興衰，揭示了封建大家族錯綜複雜的矛盾，表現了封建社會的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸，將人物刻畫的入木三分；把事件描繪的淋漓盡致；對情節把握的爐火純青，令我欽佩不已。

記得初讀《紅樓夢》時，我是懷着一種壓抑的情緒，對它的興趣也並不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風的心狠手辣都使我厭煩，總之，這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史。可通過最近的細細閱讀，隨着見解的豐富，這本書在我心中有了更深遠的寓意，嚐到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉；有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵；有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳；也有心直口快、開朗豪放的史湘雲，其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直，擁有一顆主僕平等之心；他平易近人，對待別人友好和善；他自由不羈，敢於挑戰封建社會的制度。

這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中，表現出他對世俗的鄙棄；對禮教的蔑視；以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中，揭示了她多愁善感的性格；如履薄冰的生活；以及像落花般漂泊無依的命運。從《寶釵撲蝶》中，說明了她栽贓嫁禍的惡毒；追求愛情的勇氣；遇事不亂的冷靜。

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜的散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵，傳承着深刻的思想，透散着醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言：“讀書好，多讀書，讀好書”好的書籍值得我們去閱讀、去欣賞、去細細品味……

《紅樓夢》讀後感7

桐階月暗，連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。瀟湘館裏，香魂一縷隨風散，苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種，悲恨相續。

悲，如此絕貌，竟香消玉殞。初入賈府時，閒靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風；心較比干多一竅，病如西子勝三分。能將古時四美之首西施比下，說黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不爲過，但在那”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府，寄人籬下的嬌花沒有遮蔽，終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”，病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損，在冷冷清清的瀟湘館裏，香魂歸天，悲乎！再無容貌似其者！

又悲，伶俐才情，個性解放終是曇花一現。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言：“世上的話，到了鳳丫頭嘴裏也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不大通，不過一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用‘春秋’的法子，潤色比方出來，一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠，才使她在賈寶鶯歌燕舞，花紅柳綠的世界裏成爲皎潔的白月光。顰兒一去，再無人悲唱《葬花吟》；顰兒一去，《柳絮詞》已成絕唱；顰兒一去，鮮花着錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠爲石崇殉葬的不值，她贊紅拂私奔的壯舉，她悲五美悽慘的結局……一切都隨黛玉的死，隨風散盡，有如曇花一現，雖短暫，但也極致美麗。悲乎！再無才情似其者！

恨，木石煙緣終敗於金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，青梅竹馬，又惺惺相惜。如此天造地設，卻有違於封建禮教。“金玉良緣”將兩人拆散，“木石姻緣”碎了一地。常言道：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？可兩人相隔的不是遙遠的銀河，而是一整個社會，兩人奮力也擺脫不了的枷鎖，跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉，下一世顰兒以淚還恩。可惜，再多的情也被羈絆。恨無常！

花落人亡兩不知，紅消香斷有誰憐？嗚呼哀哉！

教師點評：掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我們感懷不已，用“悲恨”兩字形容黛玉是很貼切的，其容貌才情超乎衆人，卻悲恨相續，你對黛玉的理解到位，文章語言也優美典雅，讀來令人回味無窮。

《紅樓夢》讀後感8

蔣勳說《紅樓夢》是一部關於青少年生活的小說，於是，在他這本《蔣勳說紅樓夢》的8冊書的第1冊裏，以原著爲底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱爲“隱祕而不定” "情深而善變“的青春期風貌的同時，其辯證思維、獨特視角，引導讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通，並引出關於“說教”之於成長的作用。

尤其是賈寶玉在學堂裏與秦鍾、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來是有悖於習慣認知的內容，更是凸顯了青少年處於兒童與成人之間，模糊而不爲人知的隱祕內心。讀來，更覺得，理解人在不同時期的內心和情感，是何等重要！

上流和下流

人性中都有動物性的部分和昇華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了，一下都變成了聖賢。

如果說“下流”不再是個預設的“壞”的判斷，語言學上的“上流”跟“下流”，只是兩個不同的狀況，就是：一個可以提升，一個沉淪在動物性中，兩者是互動的。

只有對人性裏往下墜落的部分有更多的瞭解，提升纔有可能實現。

溝通

當我們之間開始雙向溝通的時候，我才發現這麼多年我跟他們講的生活秩序、道德規範都是廢話，因爲他們根本聽不進去。

所以，當你不先預設立場的時候，你的窗和門就是打開的，有很多東西會進來，讓你瞭解。

如果，你把門窗都關了，你就什麼也不知道了，這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產生作用。

我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發揮任何作用，因爲他根本不知道這些青少年在學校裏的任何事情。作者在這裏用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。

一個孩子在溫室裏你保護得再好，他最後也不可能在溫室裏長大，你還是得把他送出去，這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個世界裏成長。

臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環境，就把女兒放在家裏，單獨教她。我聽到以後覺得有點驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房裏面。因爲怕孩子被帶壞，而把所有自己認爲壞的部分切割掉，這是最危險的，因爲好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會使人產生抗體。

《紅樓夢》讀後感9

移開視線，合起書，輕嘆。望向窗外，回想着書中的點點滴滴，這個讓人讀罷後略感心酸卻又無可奈何的故事……

《紅樓夢》作爲我國的四大名著之一，在文學史壇上佔據着不可磨滅的地位，它是一部中國末期封建社會的百科全書，知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹，在家族沒落後，用他的心靈所著的一本書，亦是他的真實照影。

哪怕早就知道這個貴族家庭最後會走向沒落，可是心中還是爲他惋惜，書中的一草一木，一言一語，彷彿真實存在，任誰也不捨它就此結束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢，的確如夢一般，富麗堂皇，夢最後要清醒，而這個大觀園最後也走向了沒落。

人們常說，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺，但是每次必定都是一種享受。

爲黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。其實，只有她纔是在用心感受這個世界的。會爲花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會如此惟妙惟肖。我彷彿看到她孤獨的身影，在河頭看着花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣，用心靈的觸覺去感受每一絲情緒？在我看來，黛玉從始至終都是一個孤獨者，在這個華而不實的園子裏，沒有人懂她的心。誰都以爲她柔弱，可是骨子裏她是倔強的，比誰都倔強，不爲浮誇而丟失本性。哪怕最後在她死去的時候她也是孤獨的，她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值，替黛玉惋惜。黛玉是詩意的，是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。

爲寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書，接受的是極爲全面而正統的教育。賈母總是誇她"沉靜寬厚"。她爲人和善，從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉，只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子，認爲夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認爲母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木着.。她從不表露自己的不滿，把自己當成了傀儡娃娃，隱藏着所有的情緒。她是有智有才，卻卻被教育着認爲女子讀書也是無用。最後就算身懷六甲，還是沒能留住寶玉的心。

其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇，然而在那樣的社會時代，無法反抗，只能選擇順其自然，榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事，給人遐想，詩意的紅樓，讓人嘆惋，卻給人巨大的精神的力量。

《紅樓夢》讀後感10

一本紅樓夢帶你目睹古人的風采，在賈府盛衰間虧得世態炎涼，一本詩經領略米奇德生活的勢力，陶醉在優美和諧的音律中，手捧書卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

一份墨香經驗了多少時光，無論是曹雪芹的紅書鉅著紅樓夢，還是先朝詩集繪本詩經都是中國文學的瑰寶，在時光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢，雖然早已聞其名，但是人爲之驚異，其描寫之細膩，刻畫之生動，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得裏面的人都活躍了起來，是那麼的鮮明，那麼的深刻，每個人都是各具特色，悽婉的愛情令人惆悵，沒落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩經的.美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩經中南中的一句永生難忘的話，彷彿天地間止於那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩，一本書，那些木香在懷的日子裏驚豔了我多少的時光呀。

一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉，所謂人情，綠達是文章，人生真意蘊，其中有所悟，有所感纔能有所成長，我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和爲人處事的方法，我偏愛花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過於刁鑽野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經營之理是我不斷學習的地方，人生在世應該先學會安身之命，行爲舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成爲如此勇敢之人，至於詩經給我最大的影響是語言詩經語言凝練而優美，而我從未說話也好，寫文也罷，力求簡潔優美，很多時候我寫完文章講起詩經中的美言，便覺得內容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功於詩經讓我的文字品質得以提升，感恩有書如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長，感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的苟且，更有詩和遠方。

一遇紅樓夢三千，深讀詩經意難平，來吧在紅樓夢裏遇上你最喜愛的才子之人，在詩經中體會你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會讓你與我在書中結緣。

《紅樓夢》讀後感11

大概七八歲時，愛讀一些淺顯易懂的童話。對於名著，卻沒有一絲一號的興趣。偶然間，翻開了這本《紅樓夢》，纔看了幾頁，就愛不釋手了。

那是一本青少年版的，當時還不能完全讀下來所有字，查查字典，連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細緻雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節所吸引。從此，我開始了文學的征程，頂點是勝利的輝煌。

書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達官顯貴，下至奴才丫頭，無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”是她對愛情的悽婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對愛情多少的執着。從最初的進賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進大觀園，到最後的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對寶釵的猜疑佈滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽到一句“我爲姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在牀上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛她，她的文采，她的多愁善感，她對愛情的執着，一切她的經歷，都深深印在心中。看完後，竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經歷到賈府查封，更慶幸我結識了《紅樓夢》，步入了文學的殿堂。

處在封建社會，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷。現在我已經不是那個七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測啊！

直到現在，我才懂得，襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運。是啊，“西紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成爲了對黛玉命運的批判！

從第一次看這本書，直到現在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸着知識的甘露。從那時起，從那本《紅樓夢》起，我成長了，不再拘泥於淺顯易懂的童話，踏上了文學之旅。一開始，我如一葉小舟，在黑暗無邊的大海上航行，總感覺光明正要到來，卻又無從尋找。突然出現的漁火點燃了，望向四周城市，正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火，點燃我人生的道路，讓我有了對文字的渴望。人總有那麼一本啓蒙書，如果我有，那便是它了。

一本《紅樓夢》，牽引着我在知識的海洋遨遊。一本書，開啓了成長的大門，受益終生。

《紅樓夢》讀後感12

打開中國文學瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園，靜靜地聆聽那曠遠的“紅樓”之聲，在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲悽美的女性讚歌。

閱讀《紅樓夢》，置身於一大羣光彩照人的女性形象中，我體味着她們一步步走向毀滅的悲哀，更歎服於她們的多才和美貌。

在《林黛玉進賈府》中亮相之後，黛玉就成爲整個紅樓夢中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹慎的舉止間，我看到的是不甘於命運，不屈於家族權勢，努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱，更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露着一個女子的聰慧，她仔細地觀察着周圍的一切，彬彬有禮地周旋於外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅決，寄人籬下而又不卑不亢，她的敏感不正體現着她的聰穎嗎？吟詩、作畫、繡荷包，無一樣滯於人後，如此多才的女子，怎能不引人讚歎？

“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線，我們就被她舉手投足之間的氣質所震撼，她骨子裏閃爍着高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風範。雖封建正統思想嚴重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身爲小姐的蠻橫，對下人向來體貼，她雖不能說是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷讚美？

說到王熙鳳，“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關心卻並不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園裏有多少笑聲不再盪漾。

還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘雲，剛烈的尤三姐，嚴正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這衆多的體現着“人”的閃光，輝煌着人的價值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術美酒，奉獻於封建統治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。於是，在“千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美豔的女性奇葩。

合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部鉅著營造的藝術氛圍中，聆聽着一曲女性華美的讚歌，耳邊依然回想着寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。”

《紅樓夢》讀後感13

以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》讀後感14

讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消雲散，紅粉佳人香消玉殞，偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕，亦是一羣妙齡女子的劫難。而當時那個冷月葬花魂的黛玉，可否安好？

我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點點，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和着淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。

你本是天上的一株仙草，爲報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府衆人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在牀的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。

有人正燕爾新婚，有人卻抑鬱而終。偌大的賈府，在一片張燈結綵的祝福中，是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子？在一片對金童玉女的稱讚中，是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜？

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”花落人亡兩不知！終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個黑暗的年代。

黛玉，也許有人會說你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過着寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗，以詩人的才華抒發對自己命運的感慨，以生命去維護愛情。你愛《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。

我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個眉眼盈盈的你，遇到了那個才氣無雙的你，遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時光不復。我只願你，還是那個淺笑倩兮的黛玉。

他年葬儂知是誰？

知是誰？

終是花落人亡兩不知！

《紅樓夢》讀後感15

我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》。而當時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它，也會被它所深深地吸引。

到了七年級，那時班裏已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。

我發現這書裏的詩句寫得十分妙，讀時不但琅琅上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完後，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對自由的嚮往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊！她敢於追求自由，反抗社會，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代，卻有着這種特殊的風景線。

沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有着薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢於同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具爲主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露着哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。

以前初讀出了對於封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一向都認爲林黛玉是不懂事，細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自我是多麼的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人。可是讀的次數多了，才真正體會到她，所以纔會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。