《梭羅傳》讀後感500字

看完一本名著後，你有什麼領悟呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的《梭羅傳》讀後感500字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

在我的想象中，即便身處物質文明當中，過一種原始的墾荒生活也是不無裨益的。——梭羅

一提起梭羅這個名字，很容易把梭羅當成美版王維或是陶淵明。但其實梭羅是美式自然文學的里程碑人物，從他開始，自然文學真正走向了荒野深處。

亨利梭羅於1837年大學畢業，在1862年與世長辭。在這段時期內，他由一名普通的閱讀愛好者成長爲一名作家與博物學家。梭羅在瓦爾登湖畔居住了兩年零兩個月，這段經歷已經成爲了美國一道永久的知識景觀。這名棲身於湖畔的偉大作家從來不應被誤讀爲消極避世的典型，正是他發現了人類社會與大自然真正的紐帶，並使之成爲自身社會生活的穩固支撐。在這本傳記中，作者重新梳理了梭羅的大量私人日記與創作手稿，勾勒了梭羅的思想歷程及成長經歷，還考察了他與愛默生、瑪格麗特富勒、沃爾特惠特曼等人的友好往來與思想交流，以及他對當時的社會政治事件的關切與貢獻，從而在19世紀的語境中對其一生的心靈軌跡進行綜合審視。我在本書中，瞭解梭羅的真實形象，包括他鮮爲人知的情感生活，以及一些被《瓦爾登湖》的盛名所遮蔽的詩作，甚至可以從他的私人日誌和摘錄筆記中感受到梭羅獨特的個人魅力。書中還有一些有趣的冷知識，比如梭羅發明了鞋帶的系法——這一點應該極少有人知道。

整本書的切入點恰好也是梭羅所要追問的`一個問題：應該做一個怎樣的人。答案的關鍵詞：完整、法則、自由、勇氣。我們要過完整而不恐懼的人生，則必須通過求知而知宇宙自然和人類精神的法則，求知的前提在於人身與靈魂的自由，欲獲得自由則要培養爭取自由的勇氣。因而梭羅反對避世而主張積極入世，他是身在瓦爾登湖而志在四方，他厭惡奴隸制，甚至主張以暴力來反對秉持暴力的政府。他強調修養的順序是先改造自我進而改造世界，所以他同情社會主義的經濟主張而絕不向往集體主義對個人的改造。關於康科德之於美國就如魏瑪之於德國，古希臘羅馬印度思想、超驗主義、達爾文、拉斯金等現代思想，作爲外部和內部因素對梭羅的影響，也是很有意思的看點。