親愛的安德烈讀後感6篇大綱

《親愛的安德烈》是著名女作家龍應臺的代表作之一。此著作是由龍應臺與兒子安德烈的36封電子家書集結而成的精彩散文集，被稱爲新時代的“傅雷家書”。下面給大家分享親愛的安德烈讀後感，歡迎閱讀！

　　親愛的安德烈讀後感1

“我知道他愛我，但是，愛，不等於喜歡，愛，不等於認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因爲有愛，所以正常的溝通彷佛可以不必了。不，我不要掉進這個陷阱。我失去了小男孩安安沒有關係，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個十八歲的人。”

“你爲什麼不試試看進入我的現代、我的網絡、我的世界呢？你爲什麼不花點時間，好好思考‘打扮’這件事，買點貴的、好的衣服來穿？你爲什麼不偶爾去個你從來不會去的酒吧，去聽聽你從來沒聽過的音樂？難道你已經老到不能再接受新的東西？還是說，你已經定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經定型得不能動彈？”──安德烈

這部由36封家書構成的書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關懷，更橫跨了母與子的世代價值觀，集結成這一本精彩的散文集。其實在我們身邊，包括我在內，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當的形式和機會，以至於兩代之間形成了一條無法逾越的鴻溝。我們會發現，自己越長大越孤單，漸漸的不願意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的瞭解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無味。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人願意或者留心是不是應該改變一些。我想，我們的父母養我們長大成人，絕對不想看到的是這樣的一種結局。看了《親愛的安德烈》這不書之後，我發現，作爲子女，我們是多麼的不瞭解自己的父母。他們渴望瞭解我們的世界，於是心思急切，於是這樣的感覺讓我們厭煩。於是我們就會不自覺的離他們更遠。但是，我想，父母所作的一切都是源自於內心深處愛的噴泉。是愛，讓他們管我們管的太嚴；也是愛，讓他們在日益長大的、獨立的子女面前手足無措。所以，無論外在的表現如何，內在的實質都是愛。

文中的龍應臺理智、開明，安德烈年輕、奔放，有自己的主見和生活。母親用自己的人生經歷和睿智引導和感化兒子；兒子用自己的潮流、活力來感染母親，開闊她的視野。兩代人的不同的人生經歷相互碰撞，於是母親認識了這個18歲的年輕人，兒子也走進了大自己30歲的媽媽的世界。相互瞭解，相互包容，相互影響，相互激勵。這是一種和諧的母子關係，也是母子雙方作出的努力。

　　親愛的安德烈讀後感2

斷斷續續的讀完了《親愛的安德烈》，最大的震撼是書中那些關於父母與子女溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇且見解獨到的方式，令我耳目一新。做爲兒子的安德烈慢慢隨着歲月成長，自然就和母親漸行漸遠，他有自己的思考，有對這個世界獨特的理解和抱負，他的生活圈——那也是任何父母都無法跨進的圈子。於是，和家人之間的感情也漸漸平淡了。

做爲母親的龍應臺顯然慌了，因爲她發現曾經和她無話不說的兒子，變得對她幾乎無話可說。於是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個專欄，希望能借此走入十八歲兒子的內心世界，以及爲人母親最渴求知道的——過的好還是不好？

龍應臺出生於上世紀50年代，她的18歲，住在一個偏僻、窮困、只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙，準備考大學，對阿波羅登月、中國文革一知半解，外邊的世界對於她來說不存在。她的兒子80後，生活在德國。他的18歲，踢足球，在酒吧和朋友聊天、準備考駕照、去旅遊和學中文。音樂和美術對龍應臺來說只是知識，不屬於內在涵養，自然有對追求美的貧乏和對生活藝術的笨拙。而安德烈在舒適、有教養的家庭長大，網絡給予其豐富的知識，藝術和美的薰陶也唾手可得。

如此不同的兩代人進行對話，他們討論的話題涉及面很廣，比如：生活習慣、個性發展、死亡以及戀愛問題等等，母子倆都在思考、學習其中的是坦誠和愛。從他們的對話裏，我看到的龍應臺，是一個愛兒子的普通母親，她在認真地瞭解、認識兒子，同時也在努力解釋自己，三年的對話是成功的，母子收穫了巨大的幸福。

對於此我感到羞愧，因爲隨着時間的流逝，書本，課外習題等等充斥着我的生活，我與父母的交流越來越少，即使有接觸也沒什麼話題。是啊，並且是兩代人的差距，或許我們可以和同齡的人聊幾個小時，但絕不會和父母談心。

我明白龍應臺作爲一個母親想要表達的意思，或許有很多的人覺得自己和母親之間有着很大的代溝，覺得自己和父母無法溝通，可是相信所有的母親都希望自己的`孩子是快樂的，如何拿捏其中的分寸，正是母親的爲難之處。有人說距離可以抹掉一切，但我覺得距離抹不掉的是親情，那份愛是不存在隔閡的，下一刻，請帶着愛去理解你的家人。

　　親愛的安德烈讀後感3

昨天，在繁忙的工作中，我做了今年最有意義的一件事，那就是讀了一本書，一天裏除了繁忙的工作，我讀了15萬多字的書連我自己都感到驚訝，雖然我現在還堅持持着兩週至少看一本書的計劃，也確實沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書－－《親愛的安德烈》。

這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書，傅雷通過家書培養了一名鋼琴家，值得所有的前父母學習。而龍應臺通過家書首先是認識了兒子，然後也是教育了兒子，同時也被兒子教育，所以值得所有的父母、孩子，甚至教師們學習。

我不想贅述這部書的好！對於我來說，每一部書的好，寫出來的或是說出來的，都是表象的，真正的好，那是隻可意會，不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受，這種享受經常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮！

其實，邊讀，我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的母子，或是父子，搜索的結果是幾乎爲零。如果我們的所有母子，或是父子，或是母女或是父女，都如龍應臺母子一樣的，能夠彼此進行心靈的交流，那我們的孩子纔是真正幸福的孩子，我們的父母纔是真正幸福的父母。我們的社會纔是真正和諧的社會。世上可以沒有成批的科學家，但不能沒有成批的心靈健康的社會人。反過來說，有了成批的數也數不盡的心靈健康的社會人，就會有真正的於社會於人民有用的成批的科學家。

買本《親愛的安德烈》吧！把她放在你的身邊，比如你的隨身的兜子裏，比如你的書房的書桌上，比如你的辦公室的辦公桌上，比如說你的牀頭櫃上，比如說你的私家車裏。儘管你可能曾經認認真真的讀過一兩遍了，你還是可以在閒來無事時，把她當做一種心靈的消遣，繼續讀一讀她，再接受一次心靈的教育！

　　親愛的安德烈讀後感4

終於讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書，使我受益匪淺，感慨萬分。

作者龍應臺，與她的兒子安德烈，分隔在異國他鄉，兩人的關係似乎沒有曾經那麼親密了。原因有很多，譬如中西方文化的碰撞；年齡、閱歷導致的不同視野，等等。

對一位母親而言，不論你的年齡有多大，都始終是她的孩子。龍應臺，也是這樣一位母親，只是我認爲她的愛有些過盛，自始自終都將安德烈當作一個幼童來對待。而安德烈，雖然有愛，但卻成爲了一個彼此不認識不瞭解的人。

在最開始，這份母愛名曰“佔有”，但後來，卻成了“放手”。

孩子就像鳥兒一樣，不喜歡被束縛的感覺。與其讓孩子每天像一個提線娃娃似地聽從指揮，不如放手，讓孩子自己去開創一片新天地。我想這個道理大多數家長都深深懂得，但是真正嘗試，並且沒有中途放棄的，又有幾個呢？

父母與孩子的交流也相當重要。寫信這種方式其實比面對面更好。因爲在有些時候，父母在面對孩子時，會忍不住端起長輩的架子。而寫信，能更好地讓父母換個角度與孩子溝通。由此觀之，龍應臺很成功。她處在一個朋友的視角，與安德烈交流，甚至能夠接受那些大多數家長無法忍受的詞彙、言語。

有時候父母總是不計代價的付出，希望我們能走在他們爲我們鋪好的路上。但我們走遠了，他們又覺得無限荒涼和悽然。其實每個人都知道在我們的心裏，沒有任何人能取代父母的位置。他們對我們的付出，對我們的愛護，我們全部都牢牢地記在心裏。當然，我們也願意用我們自己的方式去回報父母。

《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字裏行間知道現在的孩子心裏在想什麼；而年輕的我們，站在安德烈的角度，看着龍應臺那一封封飽含母愛的回信，也許會對父母有更多的理解。

　　親愛的安德烈讀後感5

這個寒假，我讀完了整本《親愛的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩隻老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

也許很多人都覺得自己的一生碌碌無爲，覺得自己普通平庸。可是“你真的平庸嗎？”其實要看你站在哪一條跑道上。設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米衝刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人會全身緊張、滿面通紅，心裏會‘顫抖’嗎？不會的，因爲他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了，他會因而恐懼，覺得自己要被‘淘汰’了嗎？不會的，因爲他知道自己是來散步的。

世界上本來就存在着大樹和小草，小草就平庸嗎？書中舉了個提摩的例子：他從18歲開始失業，到41歲還在失業中。那麼大了還沒有工作，因爲沒有工作，也就沒有結婚，沒有家庭。每個家長都害怕自己的孩子跟他一樣。爲什麼害怕呢？不是因爲沒錢，而是因爲沒有意義。每天爲了錢的數字起伏而緊張，而鬥爭，不如找一份自己喜歡的工作；與其爲了金錢和名聲成爲工作的俘虜，不如找一份能充分體驗生活的工作。

龍應臺說過這麼一句話：“我要求你用功讀書，不是因爲我要你跟別人比成就，而是因爲我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生。”很多讀者回信說自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那麼問題來了：如何才能活的自我而有意義呢？

不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在，那還談何“平庸”？“平庸”是跟別人比，我們的終極負責對象是自己，當你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。

“平庸”與否，不是在於你是否有成就，而是在於你做的是否有意義，是否快樂。這樣看來，小草平庸嗎？答案肯定是“不！”了。

　　親愛的安德烈讀後感6

這是一本龍應臺與兒子安德烈，通過三年的時間，所寫的36封家書。在這其中母親帶着八分的認真與二分的知性懷疑，兒子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。時間總會讓人改變，現在的安德烈已是一個成年人，不再是那個可愛的“安安”了，龍應檯面對這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試着去了解兒子，這個有些“陌生”的愛人。

讀了《親愛的安德烈》，我意識到我這樣的做法是強行讓我的意志凌駕於孩子意志之上。儘管，我的做法是對的，孩子因爲沒有切身的體會。她仍然不會主動有意識地去改正自己的錯誤。並且她的錯誤習慣導致的結果並不是差到無法接受。所以她一直都保持着她的老習慣。《親愛的安德烈》讓我意識到其實教育並不是單純的我說，你接受的過程，而是教育者與被教育者靈魂的對接。而這對接最直觀的方式就是讓他體驗和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當初爲我選擇的路，因爲我們讓我體驗，參與，而是讓我直接按着他們的路線行進，使得後來在很長一段時間都很痛苦。而今，雖然和父母違揹我的夢想不同，但我一遍一遍地告訴學生怎麼做怎麼做其實犯的錯誤和我父母爲我指路本質是一樣的。所以，我要改變。

《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是爲人父母對孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國的代溝。也讓我認識到了，不同的國家，不同的文化不同的教育，會給我們不同的震撼力。合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書讓我學到的不僅是孩子的教育問題，而且是一次對不同文化和背景學習和體驗。從中也學到了很多人生的哲學，對生活和人生的態度。