歐也妮.葛朗臺讀後感

讀完一本經典名著以後，想必你有不少可以分享的東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。快來參考讀後感是怎麼寫的吧，以下是小編爲大家整理的歐也妮.葛朗臺讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

歐也妮.葛朗臺讀後感1

這個故事主要講述的是愛錢如命的葛朗臺先生窮盡一生，累積了萬貫家財。他是一個不折不夠的守財奴，不放過任何時機不擇手段地聚斂錢財，至死也樂此不疲。他既有過人的精力，又有罕見的理財本領，更重要的是，除了金錢以外，他沒有任何信仰。他唯一的愛好、唯一的激情就是聚斂錢財。作者在關於老葛朗臺的聚財本領一段精彩的描述：

“在理財方面，葛朗臺先生就像一隻猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺着、蹲着，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接着就安安靜靜地躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化着吃到肚子裏的東西。”

然而，如此可怕的一個人卻沒有受到受害者的唾罵，反而異口同聲地稱讚他是一個了不起的人，能幹的人，甚至把他看成是當地的榮耀。對於外地來的人們，他們會問他：“巴黎的人們都像葛朗臺先生那樣有錢嗎？”由此可知，當時的社會瀰漫着一種金錢至上主義。

對於兄弟臨終前寄託給自己的侄子，他更是視其爲包袱。“這個年輕人沒有出息，把死人看得比錢還重。”他更是向女兒如此解釋何爲破產，“破產就是最最最丟人的事，比所有丟人的事更丟人。”其愛財之心可見一斑。對於妻子和女兒買白燭、買糖、買油侍奉侄子時，他更是說：“你們是要把我的家都敗盡了。”得知女兒的金幣都不在了的時候，他勃然大怒，將女兒軟禁起來，只給清水和麪包，這一怒也把妻子嚇出了病來。這一怒算是整部小說的轉折了。而當其得知女兒用金幣換來了侄子金像時，他的態度卻忽然大轉，連連稱讚說：“這筆買賣做得好啊！”

縱觀整本書給我印象最深刻的就是葛朗臺妻子去世前後。這善良的富有同情心的女人在死前一再請求丈夫寬恕女兒，卻只得到了冷冰冰的否定的回答。但是，當葛朗臺老頭被克羅絮提醒說“總而言之，歐也妮繼承她母親財產，而您卻不能繼承”時，這話對葛朗臺老頭來說就像是晴天霹靂。掙扎與思考過後，他決定在妻子面前與女兒言歸於好，但其最終目的昭然可見。妻子去世當天，葛朗臺就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權的協議書，可愛的不諳世事的歐也妮一切順從父親，“你要我怎麼辦我就怎麼辦，父親。”

妻子死後，單調的生活又過了幾年。葛朗臺老頭終於也受到上帝的呼喚，去侍奉上帝了。葛朗臺死前，一直緊緊盯着藏有金子的房間的門看。他留給女兒的最後一句話竟是：“把一切都照管好！到那邊來向我交賬！”葛朗臺愛財如命的的形象刻畫不得不說是淋漓盡致！

然而，縱然葛朗臺有萬貫家財，歐也妮卻對財富不屑一顧，一心一意地念着她的堂弟。殊不知最後的她卻等來了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮爲了堂弟的幸福，把叔叔的債還了，好讓堂弟能了無牽掛地追求自己的幸福。然而，今日堂弟已非昔日堂弟，葛朗臺的基因讓他變得嗜財，內心冷漠，追求享樂。他對昔日長廊溫情已無動於衷，一信便斷了和歐也妮的關係、和葛朗臺姓氏的關係。

可憐的歐也妮最終獲得了什麼？四個忠心的僕人。

一個家庭的故事深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡。

歐也妮.葛朗臺讀後感2

這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之後稍微有一點感想，歐也妮葛朗臺讀後感800字。都說葛朗臺是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。

葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破崙時期，形成了節省的習慣。不過，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放鬆。所以，即使他這麼富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。

但其實，我覺得這樣挺好。儘管索漠是一個小城市，但這裏人的勾心鬥角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因爲他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。

但是我想的重點不在這裏，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前爲中心的態度，我想，現在應該不會有人這樣了。但是我認爲，葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，爲了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，並不是想提倡他的一些行爲。

比如說，在他的親弟弟自殺後，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認爲父親死了都沒有關係，錢沒了纔是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病後，爲了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看着妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。

《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。

歐也妮.葛朗臺讀後感3

這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關係，有了新的感悟和理解。

在理財方面，葛朗臺先生猶如一隻猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺着蹲着，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接着就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化着肚子裏的食物。多麼令人不寒而慄！

簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在於能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。

法國動盪時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者爲他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名爲《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇製造者老葛朗臺。

有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成爲吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克着重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最後一刻，心裏放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。

讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關係，金錢對於人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對於當今社會中的拜金主義的警醒呢?

歐也妮.葛朗臺讀後感4

貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎，貪婪是和珅手下帶有血色的印章，貪婪是繁榮社會轉向衰敗的根本。 ——題記

我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書後，感觸很深，得到人生的啓示。

本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的麪包、每天點的蠟燭，他都要自己分發，一點兒都不能多。他極其吝嗇，爲了錢六親不認：剋扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他也置之不理。在查裏急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死後，她的女兒繼承了鉅額家產，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有鉅額財富，但寡居的她依然過拮据的生活。

《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產階級家庭中的金錢關係。葛朗臺的聚斂癖可爲當時社會一種病態的情慾，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪慾所支配的人，纔會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰着金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守着她的鉅額財產，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利慾薰心得人所追逐圍獵的對象而已。

同學們，老師們，讓我們從現在起重視道德吧！不要在被金錢牽着鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！！

歐也妮.葛朗臺讀後感5

“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，他崇高而又紮實的作品，金剛岩層堆積起來的雄偉的紀念碑！他的名聲在作品的頂尖熠熠發光。他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。……”

初讀這些評價巴爾扎克的語句，感覺說得太假，但讀完這本書後，我心裏對他的崇拜不只是以上的評語所能表達的。他寫得太好了，他成功的所造了一個兇狠殘忍貪財且有吝嗇成癖的資本家葛朗臺的形象，展示出資本家爲了追求金錢而犧牲人家一切美好感情的貪慾機器對人的冷酷無情的態度，也揭示了金錢對於人的家庭幸福和道德品質的破壞力量。這部作品其實就是反映了作者當時所處的環境的黑暗，殘酷

在我看來， 這部小說的藝術特點大致可分爲兩點：

一 人物形象的塑造，特徵鮮明。

葛朗臺，作品中心人物，作爲一個資產階級暴發戶的典型，它暴露了資產階級的本質特徵：吝嗇，貪財，狡詐和冷酷。

歐也妮，葛朗臺的獨生女兒，33歲就做了寡婦。他與葛朗臺恰恰相反，它生性老實自然純樸，但她在世等於出嫁，天生的賢妻良母，卻既無丈夫又無兒女又無家庭。

查理，歐也妮對其產生好感並把終生託付給他，他最初比較純樸，天性善良。而他最終融於世俗，近千株間使它變得冷酷無錢，迷失他自己，傷透了歐也妮的心。

二 人物的心理描寫，簡潔生動。

書中有一節寫的是歐也妮過生日，當格拉桑太太向歐也妮贈送一個鍍金針線匣作生日禮物並博得歐也妮讚賞時，在座的人各有各的想法，作者藉助了這一小細節就把那些覬覦葛朗臺錢財爭向歐也妮獻媚爭寵，爾虞我詐勾心鬥角的複雜心理狀態淋漓盡致的揭露了出來。

回想書中各個人物的語言和行動，不禁感慨，難道人與人之間的愛情親情友情只能用金錢來衡量嗎？資本主義社會一切以金錢爲母的冷酷現實實在令人髮指，而這些資本家們思想靈魂被金錢腐蝕和摧殘更是可悲。作爲現代的青少年我們要擺正自己對金錢的態度。人生在世的不是爲了錢，雖然金錢用途很多，但錢不是萬能的，金錢

可以買“房屋”；但不能買“家庭”。可以買“娛樂”；但不能買“快樂”。

可以買“諂媚”；但不能買“忠誠”。可以買“伴侶”；但不能買“朋友”。

可以買“服從”；但不能買“尊敬”。可以買“權勢”；但不能買“智慧”。

可以買“武器”；但不能買“和平”。可以買到書；但買不到知識。

所以我們對待金錢的態度要適可而止。

歐也妮.葛朗臺讀後感6

有人用自已的生命作戰爭，而有人則用筆當武器，從精神上打擊別人，巴爾扎克就是這樣一個人，從小的記憶塑造了他特殊的人生。

“這是一場沒有毒一藥，沒有匕首，沒有流血的人間悲劇。”

在這本書中，沒有英雄救美，沒有刀光劍影，沒有勾心鬥角，沒有讓人一毛一骨悚然，懸念迭起的驚險情節，也沒有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活，它描述的只是發生在十九世紀初期在法國農村的一個家庭的故事，一個被金錢主宰的社會中的一幅鮮血淋一漓的圖畫。

故事的情節很簡單，葛朗臺老頭是個吝嗇到了極點的人，他千方百計的扣除女兒和妻子的零用錢，每天親自分量一家人的蔬菜和水果，而肉食全都有佃戶送來，在他的精打細算下很快成爲全城的首富。

同所有的吝嗇鬼一樣，葛朗臺既貪婪又吝嗇，當得知女兒把“自己”的私房錢統統給了表弟時，他竟只給女兒吃麪包和清水;當看到女兒把弄她表弟送的鑲金梳妝盒時，高齡的葛朗臺老頭竟縱身而起，像餓虎撲向熟睡的孩子一樣撲向梳妝盒，一把將那寶貝搶過來，拿到窗子前仔細察看。貪婪的惡狼形象顯露無疑。當妻子看到自己的丈夫在搶奪女兒的梳妝盒時，賢惠的她一下子昏了過去。在妻子昏過去後，葛朗臺很快就意識到妻子不能死，因爲妻子一旦死了，自己的財產將要一半給女兒,雖然終究是留給女兒的，於是，他百般勸說，又親自扶女兒下樓，直到女兒同意。吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生，我想，葛朗臺老頭的形象應該就出現當時的社會中。

巴爾扎克筆中葛朗臺是這樣一種人，認爲金錢可以擁有一切，使他不斷地想要更多的金錢，在不知不覺中成了一個冷血的魔鬼。但是金錢是不能帶來幸福和愛的，他只能給自己帶來殺身之禍，給自己帶來一些不真實的感情。

歐也妮則是另一種人，她的天真善良，好比是黑煙中的一縷亮光，與葛朗臺老頭形成了鮮明的對比，但是父親的富有帶給她的只有一個黯淡無色的童年，就像一塊黑色的幕布，遮住了他的光輝。但是歐也妮對金錢的看法卻不同，儘管他繼承了她父親的巨大遺產，她明白金錢並不是一種權利，也不是一種幸福，只會給自己帶來一些不必要的麻煩。

巴爾扎克用自己的行動證明了誓言，拿破崙的劍尚不能征服歐洲，而巴爾扎克的筆已征服了全世界。

歐也妮.葛朗臺讀後感7

《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名爲《人間喜劇》。其中代表作爲《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺——這本書以歐也妮。葛朗臺的故事爲核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。

在老葛朗臺眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度：他半夜裏把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯着，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成爲一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。爲了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以麪包和清水度日".當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成爲法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣爲流傳。

歐也妮——歐也妮是這部小說中最爲善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生爲中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德。蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛僞、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而淒涼的童年”，並且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。爲了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；爲了愛情，她勇敢地反抗父親，不爲他的淫威所屈服。爲了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒爲妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出鉅款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當週圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，並甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與衆不同，超凡脫俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過着虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過着節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個爲金錢遮蔽的黑暗世界裏看到了一抹光亮，與此同時，又不禁爲她作爲無辜犧牲者的命運感到同情。

夏爾——夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變爲一個無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因爲從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他並不壞。他在聽說父親去世的消息後所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神聖和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的.話，是不會墮落的。

夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下

的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成爲一個毫無廉恥心的掠奪者和高的利貸者，一心只想發財，爲此不惜採取各種手段。夏爾的這種墮落髮展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關係和情感領域。

葛朗臺太太——這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作爲一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄託在了那個虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風庭長——歐也妮的追求者，相貌醜陋，卻自以爲是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮爲妻的目的，但最後還是早早地去世，未能佔有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。

拿儂——葛朗臺家的女傭人，勤勞肯幹，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知。

克羅旭神甫——德·蓬風的叔叔，克羅旭黨的領導人物，老奸巨滑，工於心計，貪圖金錢，爲人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。

公證人克羅旭——克羅旭神甫的兄弟，在德。蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高的利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生——索漠城的銀行家，爲葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時葛朗臺有着守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。”葛朗臺所說的“那邊”，無疑是指宗教世界——天國了。又是“天國”又是“交帳”，是虔誠的基督徒，還是愛財的守財奴？

大凡一個虔誠的基督徒，爲了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六慾，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺的身上，卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的慾望燃遍周身的表現，在葛朗臺準備撬侄子查理託歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：“看在聖母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的聖靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要動它！……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親，讓父親看在聖母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺對女兒的哀求無動於衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的醜態。葛朗臺是一個宗教徒，但宗教的教義究竟對他有什麼約束力呢？從這裏，不是可以窺見端倪了嗎？

所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他脣邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗臺就不足爲奇了。因爲他對於宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執着也絲毫沒有減弱，所以當神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，——離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現實的上帝，是他全部信仰的寄託所在。

葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由於對金錢的貪慾，使他很自然地希望死後還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那裏，他可以繼續佔有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗臺守財奴的本性，就不會爲他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”着兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時，基督教所宣揚的“天國”，恰恰符合葛朗臺的心意，因此，儘管他不願意爲教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺看來，宗教的存在，是由於他的需要。

說道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對於宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統一的變態心理，使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛僞——宗教的存在，只是爲了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

歐也妮.葛朗臺讀後感8

初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮。葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進了書的海洋中暢遊一番。

本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮。葛朗臺小姐。因爲她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當時她與父親被鎖在家裏時，那窄窄的一道圍牆外，哪一個不是爲了金錢勾心鬥角？哪一個不是爲了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波？哪一個不是爲了追求上位爾虞我詐？世俗的醜惡並沒有將她沾污，反而使她成爲一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。

像這樣一個溫婉嫺淑的女子，就應擁有最幸福的生活，然而，當她百萬富翁的父親死後，她的生活瞬間跌落谷底，她守着她父親留給她的鉅額財產，守着她那短暫而沒有幸福可言的婚姻，孤單了一輩子。然而，她的生活並沒有歸於平靜，她的丈夫死後，好又變成了一羣利慾薰心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。

我想，我們在嘆息的同時，也應思考一個問題——歐也妮。葛朗臺的悲劇是誰造成的？是她的父親嗎？是她的鉅額財產嗎？其實說到底是人們對金錢的貪慾，永遠不知道滿足的慾望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧；一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人慾橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標準，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。

我想，每個人都能瞭解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多麼悲哀啊！但更悲哀的是，這個時代是由這羣人組成，他們是被金錢奴役的人。

這本書最精彩的部分除了深刻的思想內涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣着打扮還是他的生活作風，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝着耳聾和口吃以達到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼裏，錢比命要貴重得多，即便在嚥氣的最後時刻，還要奮力撲向金子。

我現在看來，這樣的行爲是我所不能理解的，也是令我覺得非常可笑的，因爲除了金錢，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以後那種虛幻的滿足感吧！

過於看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。

歐也妮.葛朗臺讀後感9

有句俗語說得好：“好讀書，讀好書。”而就是這一句樸實無華的俗語，引領我走在路上，汲取着知識，大步向前。

每年的4月23日是世界讀書日，讓我們問自己一句：爲什麼讀書？我想說：“書給了我生命。”高爾基說過，書是人類進步的階梯。書籍是指引人生的燈塔，書籍是撫慰心靈的雞湯……書籍的功用如此之大。然而，書海茫茫，我們更應該用“取其精華，去其糟粕”的方法去選取書籍，讓自己沉浸於有價值的書籍中，所以我們應着那句話“好讀書，讀好書”。

記憶的漩渦緩緩打開，讀過的四大名著《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……然而，最令我記憶猶新的那本書就是《歐也妮與葛朗臺》這本書的女主人公歐也妮是這本書中最大的犧牲者。她有純淨美麗的外表，她純真善良，對人充滿溫情，對上帝心懷崇敬。這樣一個美妙的人最能打動人的心靈，她嚮往自由的愛情，愛上自己堂表兄弟，幾乎將自己所有的感情付諸於他的身上，而他也因爲歐也妮的善良喜歡上了她。但因爲要去印度勞役，兩的暫時分別，便是永遠的分別，她不想與那些表面浮華的人結婚，所以慢慢地憑着自己心中的那些許期待，等着心底最愛的人，臨走前查理給她他母親的手飾盒曾被她的父親發現，那個老財迷想要看，歐也妮卻以死相逼，面對愛情，她可以拿命交換，最後卻換來了一封信的絕望。作者描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭，對這部小說的讀者而言或許比真人還要真實。一提他，我頭腦中就會像過電影一樣不自覺地想起有關他的種種情景，拜金主義只是一個現象，巴爾扎克的最終目的是揭示一種現象背後的人生悲劇。因爲金錢，他毀了他的女兒。臨死前，還讓女兒料理好一切，到陰間去向他交帳。本書中的另一個人物形象查理，無情無義，野心勃勃，他的金錢慾望使他的心麻木了，變得薄情寡義、貪婪狡詐。把昔日裏捨命救他的山盟海誓的歐也妮忘的一乾二淨了。

這本書的作者巴爾扎克，揭露了金錢貪婪的背後，引導人民。告誡我：在漫漫人生路上，不能因金錢的迷惑，從而使自己的心也被迷惑，從而迷路，在路上不知何去何從。

巴爾扎克的作品像一條大道，佈滿廢墟，引導人民。所以在讀書中，我們應該學會思考，汲取有利於自身的知識，纔會提升自身的價值。當你打開一本書，讀一行字句，詠一個字節，可是在這一時刻它的聲音卻不那麼清晰，你失望了，你應該毫不留情將這本書放了回去。合適的，對這一時刻正合適的書終於找到了，於是你忽然被擁抱起來，你的氣息融進了陌生人的氣息中，溫暖無比。

巴爾扎克的智慧引領我徜徉書海，遨遊宇宙，懂得真理。

歐也妮.葛朗臺讀後感10

我最近讀了一本書，他是出自於巴爾扎克《歐也妮.葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行爲描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學史上稱爲四大吝嗇鬼之一。

這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發。爲了錢他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷於守財，更善於發財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關愛，我想這就是作者諷刺的一種形象，讀後感《《歐也妮葛朗臺》讀後感400字》。,給了那些愛財如命的人一記“響亮的耳光”。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續。

這部小說，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關係。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行爲，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事纔是最重要的。