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有關《雙城記》的讀後感範文(精選4篇)

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認真品味一部名著後,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編幫大家整理的有關《雙城記》的讀後感範文(精選4篇),歡迎閱讀與收藏。

有關《雙城記》的讀後感範文(精選4篇)

  《雙城記》的讀後感1

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發表的作品,是他遲暮之年的巔峯之作。

我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時候,第一次構思了這部小說的主要想法。那時候,我產生了一種強烈的願望,想親自把這種想法體現出來;於是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個敏銳細緻的旁觀者非表現出來不可的那種心情感受。

我對這個想法越來越熟悉,同時它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個寫作過程中,我的心神意志完全爲它所控制而貫注其中;迄今,我已經證實無誤,這些卷頁中的所作所爲和所遭所受,宛如確實都是我自己親身的所作所爲和所遭所受的一樣。

無論何時在書中提及(即令是僅僅略爲涉及)法國人在革命以前或革命期間的情況,都是在對最可信賴的目擊者確信無疑的情況下如實引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點點大家歡迎而且生動的方式,用來了解那個驚心動魄的時代,固然,要想給卡萊爾先生的那本令人驚歎之作所包含的哲理,增添任何一點點東西,則是誰也不能奢望的。

《雙城記》這部歷史小說的創作動機在於借古諷今,以法國大革命的歷史經驗爲借鑑,給英國統治階級敲響警鐘。

  《雙城記》的讀後感2

《雙城記》是一曲時代節奏的起始音符,是一幅恢弘的歷史畫卷,最初的那一筆重重的色彩。它有其不同於一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷爲主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態下,人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分爲兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中“瘋狂”的羣衆。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾衝突中展示其鮮明的性格特徵。有人說愛情是自私的,愛別人甚於自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因爲鮮血而癒合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行爲,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發出無限的力量和勇氣。爲了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因爲拯救自己的情敵。這樣的`故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對於人性、對於愛情的思考。愛一個人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會傷害自己,哪怕這種愛會讓自己消失……

當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成爲愛情的影響因素的東西卻佔據了越來越重的份量。人們不是爲了愛而愛,而是爲了生存而愛。很多情況下,虛僞代替了真誠,物質凌駕於精神。也許我們是一羣理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧,是否應該正視自己的每一段感情呢?難道人活着只是爲了吃好喝好睡好麼?媒體上報道出的一個個爲情仇殺的事件,應該爲當今的人們敲響警鐘了,大家應該仔細想想,他們,究竟是爲愛而殺還是爲恨而殺呢?如果我們不能博大的活着,世界就會了無生趣,失去色彩。

  《雙城記》的讀後感3

我看英國作家的《雙城記》,原因是在網上有許多網友推薦,他們都說那是一本非常感人的小說,我懷着好奇心就在網上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀後感。

網上有人說,英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是爲了表現這場戰爭是誰引起的,爲什麼事而起的。其實人與人之間都必須保持着寬以待人的態度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學的小說弄丟了,原本我還以爲她會要我賠,還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候,她不僅沒罵我,還對我講說以後不能丟三落四了,應該養成好習慣。恩,也許這就是人與人之間的態度吧!

在這部作品裏,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發奇太太,兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟。裏面有複雜的仇恨,想復仇卻又製造了更多的仇恨,這複雜的一幕幕,生動的展現在我們面前,我們彷彿又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事,要生在從前,最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的,我們生在現代就應該爲現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個性,我們不要因爲誰的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個。

文中英國作家的《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現就與衆不同,當法庭上的人若無其事地望着天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱,作爲律師的他算得上是才華出衆,但卻又情願躲在人家的後面,做別人成功的墊腳石,他彷彿自己親手築起了一堵牆,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

是啊,我們不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石,還能操你個別人那裏學到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。

  《雙城記》的讀後感4

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極爲關注,反覆研讀英國曆史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發端於對當時英國潛伏着的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我堅信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這個性像是法國在第一次革命爆發前的公衆心理,這就有危險,由於千百種的原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經緊張的局面最後一次加緊、海外戰爭的失利、國內偶發事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見,《雙城記》這部歷史小說的創作動機在於借古諷今,以法國大革命的歷史經驗爲借鑑,給英國統治階級敲響警鐘;同時,透過對革命恐怖的極端描述,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民羣衆提出警告,幻想爲社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,並且深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民羣衆的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民羣衆迫於生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民羣衆的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描述成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟爲代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣衆。務必指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生於被侮辱、被迫害的農家,對封建貴族懷着深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發前後很讚賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導潛質;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉,把她貶斥爲一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現爲嗜血成性的狂人。最後,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態度。

第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是爲了女兒的愛,能夠摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產,決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容爲懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作爲女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維繫下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

《雙城記》有其不一樣於一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷爲主線索,把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一齊,情節錯綜,頭緒紛繁。作者採取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術技巧。《雙城記》風格肅穆、沉鬱,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。