讀巴黎聖母院有感大綱

讀完一本書以後，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的讀巴黎聖母院有感_優秀讀後感500字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀巴黎聖母院有感_優秀讀後感500字1

我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及爲了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因爲如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

看完巴黎聖母院，我不僅爲人性的醜惡感受可恥，也爲流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著，值得每都去看看這本經典的巴黎聖母院。

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巴黎聖母院名氣這麼大一半的功勞應當屬於維克托`雨果的小說《巴黎聖母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗巴黎聖母院又恰恰是一座巍峨壯美的建築兩者自然一拍即合。

有了這部小說巴黎聖母院在市中心島上婷婷玉立儀態萬千不僅多了幾份風采還增添了一顆靈魂。

1831年《巴黎聖母院》一出版這座大教堂和着部小說連結在一起再也分不開了。

身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛麗絲美拉達在月光下和小山羊散步敲鐘人卡西魔多則遠遠的望着這美好的一對；還有一副目光追隨着姑娘那是從密修室小窗裏射出來的是兇狠的米修室則坐着幽靈似的主教代理；教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬那長衛隊長不理睬吉卜賽姑娘的呼喚向站在陽臺上的一位姑娘致敬。廣場上出現一片火把丐幫男女老少爲救小妹子愛麗絲達開始攻打聖母院；可是卡西魔多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘從教堂上投下樑木石塊還熔化了鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中石雕的惡魔怪似乎都活了紛紛助戰``````

雨果把文中的巴黎聖母院的場面寫地十分輝煌。

聽說在給雨果進行國葬的時候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎聖母院的鐘聲格外哀婉同民衆的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎聖母院望着雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想：“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這裏長眠才真正死得其所！”

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最近看了一本維克多雨果的《巴黎聖母院》。

故事書上說：卡西莫多，一個棄兒，在一個偶然的場合被副主教克勞德收養爲養子。長大後，他讓自己成爲巴黎聖母院的敲鐘人。雖然他長得醜，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。

埃斯梅拉達，一個流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他，並意外地成爲她名義上的丈夫。

著名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據爲己有，威脅甚至迫害她。與此同時，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最後，卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來。

看完《巴黎聖母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長收養，長大後再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而，埃斯梅拉達太優秀了。對他來說，埃斯梅拉達是一個女神，她高高在上，永遠不會被玷污。他開始自卑，痛苦，他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死，上帝終究給了他們一個愛的世界。

書中最讓我感動的一幕，是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最後一刻爲保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親，把其他身份都拋在腦後，她的任務是獨生女。

每讀一本書，就接受一次精神洗禮。以後遇到一個“卡西莫多”，我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了，因爲一個人的外表說明不了什麼，關鍵是他有沒有一顆善良的心。

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吉普賽女郎愛斯梅拉達幼時與母親分開，在行刑之前見到母親最後一面，可上天卻只留個她三分鐘的愛。

母愛是偉大的，即使是在短短的三分鐘。大作家雨果在短短的三分鐘裏，把母愛的力量發揮到了極致，隱修女﹙愛斯梅拉達的母親﹚爲了摸摸自己分別多年的女兒，甚至用手將鋼筋折斷！讀到這裏，我突然感到，母愛每天都在我的身邊，竟然使我有些麻木了，可愛斯梅拉達不同，她失去母愛十幾年，更不知道生下自己的母親是什麼樣子﹗

母愛是強悍的，隱修女擋住隱修士抓女兒，如同一隻護子的母獅。她用盡自己的最後一分力氣，只爲拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

母愛是脆弱的，隱修女動情的哭訴，想喚醒修士們的善良與同情，儘管母愛感染了修士，可感染不了一紙戒律。

隱修女爲了救女兒付出生命，可她做這一切只爲救女兒，救那個相認了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達是不幸的，可她也是幸運的，幸運地擁有一個愛她的母親。

愛就是這樣無形無影，平時並未感受到什麼，可只有失去才知道痛，我們這些都市少年啊，該醒悟了，不應再對珍貴的母愛如此麻木下去了。

母愛只有一次，它好比生命，失去了便不會再擁有了。母親對你的指責總會有道理的，她只是爲了讓你在社會上穩住腳步，不會淪爲最底層的一個。

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聖母院裏的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，悽婉地，好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入爲主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到之後，我纔看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對以前對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己爲世界的中心，什麼都要圍着他轉。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

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故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達就是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱爲生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示衆，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認爲，愛斯美拉達就是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，就是在於美與醜的對比；卡西莫多和克羅德，就是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，就是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。

讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心，那怎麼裝扮都就是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

讀巴黎聖母院有感_優秀讀後感500字7

巴黎聖母院——一個神聖偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應該是聖潔、偉大、博愛的。

美女，還有她婀娜的舞姿吸引着所有人的眼球，包括神父。

神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。

動亂的年代，雜亂的人羣，飢餓，骯髒，醜惡遍及，當然，美麗善良依然存在。

美女救受難的詩人剛格爾和醜陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給飢餓的孩子。美女，唱着，跳着，訴說着她的美麗與善良。

美女遇見了 “太陽神”菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

法庭上，美女遭人指責，甦醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。

醜陋的敲鐘人強行救美女，將其安置在教堂裏，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那羣生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脫被殺的命運。

巴黎聖母院門前佈滿了屍體，血流成河，一片狼藉。

傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養他育他的神父，然後歲美女而去。

故事結束了，但活着的人會繼續看世間的美好與醜惡，嘗世間的情。

愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。

昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。

所謂的上帝的使者也不過是披着上帝外衣的惡魔。

有誰會想到冠冕堂皇的大主教聖潔的法衣下，隱藏的確是一個禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰會想到在醜陋的敲鐘人內心閃耀着至高至大至勝至美的光輝？

善與美，醜與惡，外表與內心並不一定是和諧的。

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《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎爲背景，揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個非常美麗的女子，她白天靠賣唱爲生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示衆，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認爲，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在於美與醜的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。

讀了這篇文章，讓我知道了：如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

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印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢?流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻爲目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

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這本書以15世紀路易十一時代的巴黎爲背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節，主角卡西莫多，這個可憐的敲鐘人就出場了，他被人們稱爲愚人之王也許正是這個華麗的出場使許多人先入爲主的否定了這個人物的形象。

許一開始，人們都很討厭這個集所有身體缺陷於一身的`人，覺得他長得很難看，很醜陋，我一開始也是這麼覺得，可是到最後卻情不自禁的喜歡上這個角色，喜歡上他的善良。有些人會覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對得起自己的良心，比堂·克洛德幸運得多，所以，他最後走得也很安詳。

滴水之恩，當涌泉相報，卡西莫多爲報答愛思梅拉達的杯水之恩，奉獻了他的全部忠誠以及感情。愛思梅拉達在塔頂哭泣着讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言地去找了，空手而歸時面對愛思梅拉達的斥責他默默承受。他愛她一輩子，但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想着那個薄情漢，不過他有一個美好的結局——他抱着她長眠，他完成了自己的心願。雖然卡西莫多很醜，但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的醜和絕對的美。

就像書中說的：美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西。

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近日，我又重讀了一遍《巴黎聖母院》，感觸頗深。

這部小說是法國著名文學家雨果的作品，雨果又是法國文學史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫爲主，但不缺激情，想象，誇張和渲染。

雨果寫的作品很多源於生活，充滿着向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而後轉向浪漫主義，這是由於生活發生了改變，從一開始他從事政治活動到後來19年的流浪生活等。

《巴黎聖母院》的創作是雨果早期的文學作品，這部小說中有三個主人公，美麗而善良的愛斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長像醜陋但心地善良的卡西莫多。

因爲弗比斯長的英俊，所以愛斯梅斯愛上了他，當愛斯梅斯被當做女巫被抓了起來，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這裏可以看出弗比斯風流劣性，而後弗比斯帶領箭隊去追捕她，更看出他是多麼的卑鄙無恥!

愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時，不在乎名譽的幫助這個素不相識的人，這看出她她是多麼善良的一個人。

卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀後，在聖母院的頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架，弗羅洛發出得意的狂笑後把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現了他嫉惡如仇，有恩必報。

這部小說對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基於當時的社會環境還是人性的悲哀，他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達有着包容萬物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當今社會很多人何其相同，外表醜陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。

心靈美才是真的美!

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今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》

這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美色迷惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲了救愛斯梅拉達而衝入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的隊列絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

我的感受：

愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，爲滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多爲愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意爲他付出一切。

卡莫西多爲愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。

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《巴黎聖母院》講述了醜聾人卡莫西多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達後，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。

並嫁禍與埃斯梅達拉，令她被判死刑，行刑時，卡莫西多將埃斯梅達拉救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲救艾絲美拉達而衝入教堂，誤與卡莫西多大戰，埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最後卡莫西多撫着埃斯梅達拉的屍體殉情。

這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差，讚美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的醜八怪，被世人所唾棄，但他卻有着對愛情純潔和認真，他默默的守護着艾絲美拉達，但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對於愛情的堅定使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯髒腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與醜的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面，讓我們對於外貌與心靈有更深的思考。

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如果說，沒有到過巴黎聖母院，就等於沒有到過巴黎，那麼也可以說，沒有讀過《巴黎聖母院》，就等於沒有讀過雨果。因爲這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。

《巴黎聖母院》的情節圍繞着三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教科羅德·特羅勒和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。

吉普塞少女愛森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富有同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出於同情，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結合在一起，不得不讓人驚歎！同時，又反應了當時封建社會的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無限同情。

至於副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享受充滿妒忌與羨慕，自私、陰險、不擇手段。

而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。由於愛森梅拉達的出現，使他第一次體驗到人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄託在愛森梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

這種善與惡、美與醜的對比，正是這部小說的成功之處，使小說有一種震撼人心的感覺，是對人們平常以貌取人的思想的否定。

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在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。