名著讀後感作文6篇

名著讀後感作文6篇

在我們平凡的日常裏，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的名著讀後感作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

名著讀後感作文 篇1

千萬裏，大唐終，千萬魔，妖斬盡。

——題記

猴王出世，大鬧天宮，封下五行，前往取經，八十一難，修得正果，思念前程，千里坎坷，無怨無悔。

西遊記，四大名著之一，內容豐富，彷彿置身林臨境，主角是師徒四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空、沙僧，他們忠心耿耿，斬妖除魔，孫悟空有功勞，沙僧有苦勞，他倆一路艱辛卻從無怨言，奮戰到底，而那一臉醜樣的人，我最討厭，他就是豬八戒，好吃懶做又好色，一路上沒幾個功勞，唐僧被捉，就說：“猴哥兒，咱散夥吧！”沒有一點恆心，孫悟空的事，我最喜歡的是——三打白骨精，白骨精爲了捉住唐僧，曾多次變化，一次，變化爲一個姑娘來送飯，被悟空發現，二次，變成老太婆來找女兒，同樣結果；第三次，變爲老爺爺，最終被悟空定住元神打死。好壞不分的唐僧哪知道是妖怪的詭計，一氣之下，趕走了悟空，妖怪見此客機，就捉走了唐僧，最後還是八戒用激將法請回了悟空，才成功的救出了唐僧。

幾萬裏，八十一難，這個數字，相信沒多少個人想去取經，可師徒四人，歷經多年，終於抵達西天，取經成功，脫胎換骨，成了仙，時間就相當於幾次長征，答應做到的事，就一定做到，生活中，你有了目標，就努力朝夢想走去，儘管路漫長，再艱苦，只要努力堅持不懈，就算是十年二十年三十年，只要你相信它會實現，再苦再累，都一定會成功！相信奇蹟的人，本身就和奇蹟一樣了不起！

相信大家都不理解：爲什麼豬八戒在路上沒幫忙，卻成了仙，這沒道理。現在我來告訴你們。不僅要有恆心，選擇好的團隊，也是非常重要的。豬八戒正是如此。他跟對了團隊，像生活中，工作中，雖然你沒有多大能力，但一個好的隊伍領導着你，你總能受益，所以，選擇一個好的團隊，有恆心，有毅力，就一定能體會到“吃得苦中苦，方爲人上人”的道理。《西遊記》所告訴我們的，正有這個道理。

成長的道路很漫長，讓我們今現在起，做個不怕困難、有恆心、有毅力的追夢人。

名著讀後感作文 篇2

讀過《茶花女》的人一定知道，它有悽美的愛情和感人的情節。好的作品總是給人以大團圓結局，但人們總會厭倦;《茶花女》展現給讀者的則是相反，以傷感結尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學藝術中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部發人深省的作品。《茶花女》，顧名思義，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無奈的命運——她是一位煙花女子，也有着不一般的美，引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說她迫不得已，但我卻要說她從不知羞恥，這樣語氣也許太重了，可她終日享樂，靠出志肉體維持，滿足自己的私慾，她從沒想過“身體髮膚，受之父母”嗎?

她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調侃她們，多麼虛僞!當然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因爲出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經歷——她與男主人公的悽美愛情。這是一個感人的故事，當然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉下過着天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由於階級觀念而棒打鴛鴦，看到這裏，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!

爲什麼人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創傷，鬱悶而死，更諷刺的是，在她死後，她的全部財產都拿去變賣。我幾乎是一口氣讀這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間。瑪格麗特小姐，徒有一副美的外表，卻只能成爲人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當着什麼角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢衝破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地衝破這個黑暗的牢籠，我回屬於自己的一片天，快樂地活着，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內心的平衡。不可否認，當時，說下去也不是易事，但死有輕於鴻毛，重於泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要儘自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你爲榮!

名著讀後感作文 篇3

《貝多芬傳》是法國著名作家羅曼。羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創作於二十世紀初期，無論在當時還是在後世都產生了廣泛的影響。在這部傳記中，羅曼。羅蘭着力刻畫了貝多芬爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

從貝多芬身上，我們能學到了許多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他爲什麼還能成功呢？爲什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認爲，貝多芬之所以成功，是因爲它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因爲脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友。所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。接着，又拜海頓爲師。後來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裏，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受着另一種痛苦。

不但如此，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福，他不願相信自己的不幸是不可醫治的，他渴望治癒，他渴求愛情，他充滿着希望。貝多芬與命運抗爭，最終成爲名人。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”

本書的作者羅曼。羅蘭告訴我們一些道理：只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。同時，悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

名著讀後感作文 篇4

受韓寒的影響，我一直不覺得現代詩有什麼可讀的，直到看了冰心奶奶的《繁星春水》。在364篇詩中，冰心奶奶讚頌了自然、母愛、童心。

冰心奶奶認爲，“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子，和他說話不必思索，態度不必矜持，擡起來開玩笑，低下來弄水……”正是因爲她有這樣一顆純潔、童真的心，才能寫出吸引小孩子的文章和詩。

“童年啊！／是夢中的真／是真中的夢/是回憶時含淚的微笑”。短短几句詩，唱出了冰心對那無憂無慮的童年的懷念以及對真善美的嚮往。小時候，我常常想，長大以後一定要當一名護士，照顧在病牀上痛苦呻吟的病人，爲他們排憂解難，驅散他們心裏的寂寞，讓他們的病快點好起來。但隨着年齡的增長，隨着身邊的變化，我卻漸漸發現，想要在這個社會活下去，而且是很幸福地活下去，光有一顆愛心是不夠的，我們不得不用功讀書、努力賺錢養活自己和家人。

當護士的夢想化爲泡影，是我自己讓它成爲泡影的。我去查詢待遇好的工作，不管自己是否喜歡，先將它定爲最終目標，從現在開始就朝着這個目標努力。我已經漸漸地失去了童心，忘記了兒時的夢想，然而當我捧起《繁星·春水》時，我不禁流下了眼淚，那童年的純真微笑再次浮現在我的腦海裏——可我已經永遠地失去了可貴的童心了！

冰心奶奶的短詩，給了我萬千的感慨，喚醒了我內心的童真。她的詩不含絲毫的虛僞，感人至深，也可見她的童年是在幻想中度過的，那些幻想是那麼美好，那麼富有童趣。

如果哪天你覺得累了，就停下腳步歇一歇，看看《繁星·春水》，讓心靈回到那最初的寧靜與美好吧。

名著讀後感作文 篇5

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小說雖以於連的愛情生活作爲主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部"政治小說"。

司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅"，是報復心理的滿足。 如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認爲，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認爲與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。 但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因爲在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造，勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的'成就，而司湯達所以被評論家稱爲"現代小說之父"則是因爲他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他着重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細緻和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心絃。作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因爲時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。 引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法"；這與以往我從《高老頭》，《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾，"平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑"是他一生的骨架，"追求"幸福的"熱情"和"毅力"，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求"英雄的夢想"經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無爲，虛度青春的反抗。 在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當着小職員不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標，決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛僞的言行作爲手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連悲劇性的結局除了昭示"個人反抗行不通"外，就有了對當今社會更實際的意義。 寫至此，不得不引到這部小說的一個"創舉"——使於連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和於連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了"，可之後的細節是"一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯，最強烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。

書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。 當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮於自己得到反抗平庸的啓示，感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，可以自豪地在回答"我讀過"後面加上一句"我也掩卷沉思過"。

名著讀後感作文 篇6

記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經心地看了起來，好爲自己找點樂趣。

聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上加工整理、創作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。

我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎麼寫的?我仔細一看，咦?怎麼不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。

翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業遊民，後來因爲那端王喜好氣氈而被提拔爲太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。

《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，後來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因爲想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最後在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。

《水滸傳》的成功不僅在於它思想內容的豐富，還在於其寫作藝術的成熟。難怪清代著名小說理論家金聖嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。《水滸傳》讀後感 記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經心地看了起來，好爲自己找點樂趣。 聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上加工整理、創作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。

我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎麼寫的?我仔細一看，咦?怎麼不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。 翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業遊民，後來因爲那端王喜好氣氈而被提拔爲太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。

《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，後來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因爲想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最後在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。

《水滸傳》的成功不僅在於它思想內容的豐富，還在於其寫作藝術的成熟。難怪清代著名小說理論家金聖嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。