《伊索寓言》讀後感15篇

《伊索寓言》讀後感15篇

認真讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的《伊索寓言》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《伊索寓言》讀後感1

這段時間，我們班的張老師下令，我們全班都一起讀《伊索寓言》。師令不可違啊，於是全班掀起了讀《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除於外，一頭扎進這本書中。結果，我很快就被這本書吸引住了，就像一塊鐵被牢牢地吸附在磁鐵上。這本書的故事都很短小，但卻是通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不爲我們察覺的真理。難怪，這本書流傳到今天，已有幾千年的歷史，但依然是西方寓言文學的範本，亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

星期二晚上，我們剛過期中測試，一般的慣例這天晚上是阿姨來看班，老師們要去改卷。誰知六點四十分，張老師疾步來到了班上，掃視了一下全班，整個班級頓時鴉雀無聲，老師用他不可抗拒的聲音說：“今天晚上大家寫一篇讀後感，明天和後天進行修改，要寫出自己的真實感受。”啊!怎麼又是寫作文啊，我大吃一驚，寫作文多麻煩，根本不知道怎麼寫，那有這麼多的事要寫啊!我心裏猶如壓了一塊大石頭一樣很不舒服。對了，管他唄，一個班那麼多的人，他，張老師一個人能看得過來，我來個渾水摸魚到時混過去就算了。這樣想着，我就自顧自個兒地看書，看那些人在埋頭奮筆疾書我都有點羨慕，他們可真會寫。第二天，張老師只在班上問我們寫完了沒有。同學們說：“寫完了。”張老師就對我們說：“很好，那麼這兩天，你們認真修改，到時回家輸入電腦發給我就行了。”哈哈，老師果然沒有一個個問，真是天助我也。看來我的如意算盤打得不錯啊!都笑那些膽小鬼，哪像我看了一個晚上的書。

星期五，是家長來接我們回家的時間了。我祈禱老媽趕快把我接回家，就可以逃過一劫了。在班上，我故意裝着若無其事地樣子在看課外書，結果，老師眼一掃，嘴一動：“譚鵬，你的作文寫完沒?”我慌了，低下頭，支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完。”“什麼?到現在沒寫完?你這兩天干什麼去了。”老師一下子提高了音量，“沒寫完也想回去，還不趕快寫!”老師那架勢，彷彿就是一頭獅子，隨時要撲過來似的。就這樣，我被老師留下來了。老師又去忙着其他的事了，哈哈，老師事那麼多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡亂寫了一頁多交給老師。誰知，老師低下頭認認真真看了，那時間彷彿過了半個世紀，我的心越來越重了。老師終於擡起頭：“這寫什麼，胡亂應付，重新寫過!”哎呀，看來這次老師是認真的，我只好退回自己的座位，重新認認真真的寫了。

時針已經轉到六點鐘了，老師還沒有回家吃飯，媽媽也從四點鐘一直在這裏等到六點鐘。我心裏有了愧疚感，有一絲的不安。當我把重新寫過的拿給老師時，老師認真地看了很久我修改後的文章，說：“看來，這次是認真了很多。這次寫的比上次好很多。但以你的智商的話還可以更深入一些。還是有點耍小聰明。”這時，我感到很慚愧，因爲我的不夠認真，才把老師和媽媽拖到這麼晚還沒吃飯。以後，我做任何事情都要認真對待，不能應付了事。

看，耍小聰明不好吧!我們做人要腳踏實地、勤勤懇懇。認真對待每一件事。這不是《伊索寓言》裏告訴我們的故事嗎?我不正像那《駝鹽的驢》中的小毛驢嗎?耍小聰明，真是自討苦吃。我要是早點看這個故事，並把這道理牢牢地記在心中，就不會發生這樣的事了。不過，我想：亡羊補牢，爲時不晚啊。

《伊索寓言》讀後感2

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

大概大家都聽說過《狐狸和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井裏的狐狸哄騙山羊下井，然後踩着山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現在哪去找這麼傻的“山羊”呀?

但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這麼傻的“山羊”。那次我去旅遊，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因爲這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終於有一個人站了起來，說：我和你換吧!那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。

等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀!這是假的!” 只見他兩手拿着一張百元大鈔在陽光底下反覆的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家裏買東西的呀，那人怎麼那麼缺德呢?”我看着，心想：又一個狡猾狐狸和愚蠢的山羊出現了。

而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎?也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認爲一無可愛的女人，也沒有自認爲百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那隻青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什麼樣子呢?真是無從想象。

《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認爲很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地裏的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家裏人聽說這事之後，就又馬上跑到了菜地裏看了看，只見地裏面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

《伊索寓言》讀後感3

《愛彌兒》讀後感我剛上師範的時候，就從《教育學》這本書中瞭解到法國思想家盧梭的《愛彌兒》這本著作，這是一本被譽爲“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。

盧梭所著的《愛彌兒》，詳細地闡述了盧梭對人的教育的觀點。他藉助一個構想出來的人物？？愛彌兒從出生至成年的教育，細緻地表述了他對自然教育的觀點及設想。《愛彌兒》果然是一本不尋常的教育著作，開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵着深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手裏，就全變壞了。”毫不掩飾地表達了自己主張人性本善，主張教育目的在於培養自然人，主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展。

在整本書中，有一種思想最讓我感動，那就是”絕不所害別人的思想。”盧梭提倡對孩子在進行道德教育的時候，要灌注絕不損害別人的思想，書中寫道：“在道德教育方面，只有一條既適合孩子，而且對各種年齡的人來說都最爲重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人爲善這一條，如果不從屬於這個教訓，也是虛僞的，矛盾的和有害的。”雖然，在社會上，沒有哪個人不做好事的，即使是壞人，有的對父母有孝順的一面，有的對妻子有體貼的一面，有的對兒女有慈愛的一面，但是也許他所有的善心都無法抵消他所做的壞事。“不做壞事”纔是一種境界，即便你沒有做一件好事，但是你沒有做危害別人、危害社會的事情就應該是一個好人。曾子曰“吾日三省吾身。”我想這個世界上沒有什麼人是聖人，因此每個人都有必要不斷反省自己，如果發現自己的行爲有損別人就應該改過，這樣纔會不斷地淨化純化自己的靈魂。作爲一名教育者，在道德方面一定要銘記盧梭的這句話“決不損害別人”，這樣纔會教育出許多“不損害別人”的學生來。

《愛彌兒》認爲我們生來軟弱，生來愚昧，我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜予我們。這種教育，我們或是受之於自然，或是受之於人，或是受之於事物。我們每個人都是由這三種教師培養起來的。一個學生，如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話，那麼對他的教育就不好;如果三種教育都趨向於同一個目的的話，那麼他纔是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強調了家庭教育的重要地位。

對於這一點我是舉雙手贊同的。現代的社會給我們這些在學校的教育工作者太大的壓力，把培養人的功與過全都規因到老師的身上，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師，還包括家庭裏的父母親長輩等。縱使我們學校的老師要負起全部的教育責任，我們也只是盧梭所說的三種教師當中的一種教師，而不可能做到是三合一的全能教師。

《伊索寓言》讀後感4

在神祕莫測的古希臘中，有一塊文學瑰寶——《伊索寓言》。它就像一顆明珠一般，屹立在寓言界，它就像一片神奇的土地，看似很貧瘠，可是當真正挖掘的時候，就會發現裏面有許許多多的文學寶物——人生哲理，讓我受益匪淺。

人們耳熟能詳的《龜兔賽跑》就給了我很大的啓發。如多兔子沒有在路途中停停走走，那麼冠軍是非它莫屬，於是，我想到了莎士比亞說的“一個驕傲的人，結果總是在驕傲裏毀滅了自己。”兔子就是因爲它的驕傲而失去了冠軍，它最後的懊悔不已就是給人們最好的一個警告。而烏龜憑藉着它驚人的毅力和體力，獲得冠軍，這讓我想到了“世上無難事”和“驕傲使人退步，謙虛使人進步。”想到這些，我又回憶起了一件事，那件在我的生命中刻下了一個深深地疤痕······

鋼琴考級正在緊鑼密鼓地訓練着，我也每天和鋼琴陪伴，彈琴的路途十分艱辛，但是我每天依舊很努力地練琴，手指在琴鍵上翩翩起舞，直到手指跳累了；我每天讓我的腳在踏板上做廣播操，直到腳筋疲力盡；我每天端坐在琴椅上，直到坐到腰痠背痛。我望着窗外，小草生機勃勃，風吹着樹葉，一波又一波，燃起了我的戰鬥力，整理了情緒，收拾了殘兵，再次調兵遣將，讓我的身體再次出擊，不斷地訓練。盼星星盼月亮的，終於，我熬過了考級，我就像剛放出籠的小鳥一樣，我興奮得睡不着覺，吃飯也異常得快，享受着自由的生活，真是輕鬆自在啊，我感覺真是快活極了。可是我似乎忘記了樂理（音樂修養）的存在，儘管媽媽一直說：“快去背答案啊，不然，到時候會出醜的。”不過，我都只是濫竽充數，草草了事。哼，樂理有什麼難的，我只要把答案背了就行了嘛，這有什麼難的，還有我背不下來的答案嗎？還是把時間省了，看看電視，讀讀書，那不是很好嗎？我還是每天把鼻子翹得高高的，嘴咧得大大的，活蹦亂跳地，“無憂無慮”的。後來，我用很輕鬆的狀態來對付了考試。在考場上，我完全沒有不確定的題目，回家後，我向爸爸媽媽大誇其詞。而爸爸卻笑盈盈地對我說：“會不會不及格啊？”我哈哈大笑起來：“這真是笑話，我不可能不及格的！”我對爸爸的話一點也不放在心上，依舊做我的快活神仙。

一段時間後，我接到了考試成績。結果竟然是沒有通過！我在剎那間愣住了，我頓時頭昏腦漲！天哪！我不是在做夢吧！這一定是媽媽騙我的，要不然就是有人把我的卷子調換了，結果不可能是這樣的。我快樂的小宇宙頓時山崩地裂，塌天陷地，我清醒了過來，發現一切是那麼黑暗，那麼黑暗······

我真後悔，如果當初我沒有那麼驕傲，像之前彈琴那樣有着戰鬥力一樣，結果或許不是這樣。我突然想起了龜兔賽跑中，我的鋼琴考級像烏龜那樣，堅忍不拔，堅持不懈，而我的樂理考試則像兔子那樣，驕傲跋扈，沒有一鼓作氣。

我認爲我應該好好反省，防治下一次再犯錯，我整理好情緒，準備明年再考，這件事在我心中紮下根，我正在用我的毅力來澆灌它，我在用我的後悔來給它施肥。爲了讓我再學會一些這樣的哲理，我繼續看我的《伊索寓言》······

這本書用一種輕鬆愉快的形式揭露了世間的醜惡，以及人心叵測，表達了一系列發人深省的哲理，是對人類缺點的暗喻與諷刺。這是一種獨特的角度，一種客觀的心態，一種巧妙的形式，來啓發讀者的思考。是一塊看似貧瘠卻十分富饒的土地，難道不應該進行開發嗎？

《伊索寓言》讀後感5

《伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經是奴隸可是因爲具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的，正是擁有了這種歷史，才使我開始看上這本書。 伊索內容的人物設定很有特點，絕大多數是以動物與人或者全都是動物爲主角的，這樣的優勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯想到其本質，從而很好讓人們從不同的角度來認識對於寓言的寓意。而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型，狼代表奸詐、狐狸代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。

伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像“流水賬”一般的簡潔明瞭，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。儘管只是簡單的敘述和對話，去更給了讀者更大的空間去思索。所謂“橫看成林側成風”，在不同的人眼裏對於同一個寓言裏都會自有一番見解。簡單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質。

伊索的故事往往是以某些主角（動物）在悲慘的下場下來京時告誡人們，如：《烏鴉與狐狸》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給於了人們強而有力的說服，使人不得不點都贊同。 由於《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論，並且由於在中世紀的一些寓言也被冠於了“伊索”之名，因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。 當然值得注意的一點是，我在看《伊索寓言》時，發現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易，可是有部分的寓言實在難以理解，不知作者在講什麼，甚至有一些寓言荒誕極了，有種莫名其妙的感覺。而編者的一段話解說了原因：因爲《伊索寓言》中有的故事良莠不齊，因此不必一定要從一個寓言中獲得什麼教訓，僅僅作爲消遣的小故事略讀一番即可。看完後，我也覺得的確我太鑽“牛角尖”了。 而《伊索寓言》中有些寓言可能只因爲作者怕讀者太難理解，所以在最後添上一句：“這說明XXXXXXXX”，看上去實在是把我的想法給抑制住了，反而不太合適，有了畫蛇添足之感。 總的來說，《伊索寓言》值得學習牢記在心的教訓是很多的，故事內容也相對比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言了，所以我對這本書的評價是很不錯的。

這則寓言講的是一隻蚊子自認爲能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹着喇叭飛到獅子那裏，向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹着喇叭唱着凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。” 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。 在我平時的學習中，我的數學成績一直不是很穩定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什麼原因，讀了這則寓言，我終於明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認爲下一次的第一名也是穩拿，可下一次考試時成績總是不理想。

《伊索寓言》讀後感6

自幼喜愛寓言故事，多是因爲故事本身構思巧、語言質樸簡練，各種動物形象傳神可愛。如今已近不惑之年，可對寓言故事癡迷的程度不減，尤其是伊索寓言。因爲這些故事向人們呈現了寶貴的人生經驗和無窮的智慧。裏面的深邃哲理耐人回味、發人深省。

下面就是伊索寓言中的鷹和屎殼郎的故事。

鷹追逐兔子。兔子正無處可以救援，出現了機遇。他看見了一隻屎殼郎，便向屎殼郎求助。那屎殼郎一面鼓勵他，一面注視着鷹，要求他不要傷害向他求援的兔子。鷹瞧不起小小的屎殼郎，當着屎殼郎的面把兔子吃掉了。屎殼郎記住了這件事情，從此總是注視着鷹巢，只要鷹一產卵，他便飛上去，推滾那些卵，使他們掉下來砸碎。從此，凡是在屎殼郎出現的季節，鷹是不孵卵的。

這個故事說明：不要藐視任何人、傷害任何人。因爲不可能有如此懦弱，以至於受到了侮辱，也不會爲自己進行報復的。

看似一個簡單的道理，可是人類歷史上卻出現很多老鷹犯下的錯誤。這些犯錯的人用對他人造成的傷害換來了自己的毀滅。

人類歷史上，人類給自己造成的災難要首推20世紀40年代的第二次世界大戰了。德、意、日三國在歐洲和亞洲都是強大的代表，經濟實力雄厚、軍事力量強大。也正是因此，他們爲了滿足自己的獅子大口，掀起了二戰。戰爭初期，他們攻無不克、勢如破竹、所向披靡。因此自我感覺良好，把整個世界變成他們囊中之物似乎也指日可待了。可哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。世界上各受壓迫的國家結成反法西斯聯盟，英勇作戰，打敗了這三個強大的國家。三位魔頭希特勒、墨索里尼和東條英機也都命喪正義的審判臺，同時淪爲歷史的罪人。

人類之間尚且存在以強淩弱，那麼人類對動物更是毫不客氣了。提到虎骨、熊掌、猴腦這些詞彙，人們首先想到的是什麼？一定是胃口！勇猛的老虎、碩大的黑熊、聰明的猴子在人類面前還顯得微不足道與無可奈何，其他動物的命運也就可想而知了。在東方一個擁有偉大文明的國度，地上有腿的除了桌子，長翅膀的除了飛機，人們什麼都敢吃。果子狸爲了保護自己，以SARS爲武器，進行生死抉擇的最後保衛戰，並取得了空前的勝利。果子狸喚醒了多數人的良知，可是現在不還是有人把貓作爲口中餐嗎？如果人類不好好愛護動物的話，誰知道下次災難將是什麼？

人們爲了攫取更多的經濟利益，大量地砍伐森林，毀林開荒。高山默默，草木無語。最後造成水土流失、沙漠化範圍的擴大和泥石流的產生。結果得不償失。98年的洪水不就是大自然對人類肆意圍湖造田最悲壯的反抗嗎？

不種善因，不得善果。

營造和諧社會，不但要求人和人的和諧，也要求人類自身和周邊環境的和諧。人們啊，請你們睜開善良的眼睛、打開良知的心扉吧！請善待身邊的一切吧！不但包括他人、也包括小貓小狗，甚至是一草一木！

《伊索寓言》讀後感7

在古希臘寓言這片浩瀚而又澄澈的璀璨天空下，閃亮着無數顆耀眼的小星，這些小星在天空閃亮。其中，有一顆最最閃亮，最最絢爛奪目的恆星，閃耀着耀眼的美麗光芒，純潔的銀白光圈。這顆明星，就是衆所周知的《伊索寓言》。

這本書，相信大家一定都不陌生。它，在全世界範圍內流傳最廣；它，名聲早已聞名中外；它，讓我覺得與衆不同；它，教會我做人的道理；它，像一位尊者；它；像一個朋友；它，更像我在人生路途中不可缺少的一部分。

這本衆所周知的書，很多人都看過，很多人都有自己的理解與看法。然而這些看法大多數都是千篇一律的：伊索寓言通過一些簡短的小故事而折射出人們生活與成長中的道理。當然，我也有這種看法，只是稍稍有些不同而已。

幾年前，一次偶然的機會，我遇到了《伊索寓言》。那是一個非常無趣的中午，火辣辣的太陽烘烤着大地，大街上空蕩蕩的，或許，他們和我一樣恐懼着烈日的驕陽吧。我在恐怖的陽光奔跑，四處尋找着陰涼的地方。無奈之下，爲了避暑，我踏進了從未步入過的圖書館。我在圖書館裏徘徊着，翻動着書架上一本本毫無興趣的書。突然，我的目光被一本彩色封面的書——《伊索寓言》吸引了，我從書架上抽出了這本書，開始翻看裏邊的內容。可誰知，裏面的內容把我緊緊地吸引住了。就這樣，我在圖書館裏安安分分地呆了一個下午，看完了一本厚厚的《伊索寓言》。這是我和《伊索寓言》的第一次接觸。在往後的日子裏，我瘋狂地迷戀上了這本書。

雖然它的一篇篇故事非常的簡短，但是卻非常的生動。它不像往常的故事那樣，以人物作爲描寫的對象，而是通過日常生活中的動物們以主角，貼近我們的生活，讀起來生動有趣，腦海中會隨着作者的描寫而展示出一幅幅畫面。作者根據這些動物本身的某種特定特徵運用擬人的手法來寫，如：狼的兇殘、狐狸的狡猾，羊的弱小、鷹的矯健、獅子的威武等，賦予了動物們人類的思想、人類的行動，表達出一個個使人深受啓迪的道理。

《伊索寓言》之所以這麼受大衆的歡迎，想必其中一定是有原因的。有一本書上是這麼描寫《伊索寓言》的：“《伊索寓言》是一本關於人心的書，是一本關於人性的書，在人心和人性面前，我們還是多講一些‘世界’，少講一些‘民族’，要不然，‘民族’最終將成爲我們這個世界最頑固同時也是最糟糕的藉口。《伊索寓言》是真正來自人間的書，是多人智慧的結晶。這本人間的書，讓社會底層人民的生活和思想感情的到了比較突出的反應，具有較強的象徵意義。”

再來談論談論作者吧。伊索，他只是一個平凡的人。他有着過人的智慧，可後來又因爲得罪特爾菲人而被陷害。他是一位奴隸出身的寓言作家，也是因爲對於故事的熱愛，成爲了家家戶戶都認識的人，成爲了奠定寓言是一種文學體裁的基石，成爲了西方寓言的開山鼻祖。在伊索的身上，我看見了努力的結果，懂得了付出就會有回報。

《農夫和蛇的故事》相信大家都聽說過吧。善良的農夫救了凍僵的蛇，而蛇卻咬死了農夫。這不免讓我對幫助別人而產生恐懼。這個故事也讓我聯想起中國的另外一個故事《東郭先生和狼》，也說明了同樣的道理。東郭先生也是一時心善救了狼，卻差點兒把老命給丟了。這兩個故事都告訴人們，既是對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。正所謂“江山易改，本性難移。”。也不免讓我想到前段時間社會上發生的事，扶摔倒老人起來，深夜扶孕婦回家竟然會被殺死，往後還會有人做好事嗎？他們的後果會不會也和故事中的人一樣？

《伊索寓言》讀後感8

《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數量如此之龐大的寓言集，老實說，一邊讀下來，腦海裏總是閃過故事的片段，我一向有種雲裏霧裏的感覺。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時。用這一個個短小的詩歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛，而伊索，他的寓言更多地描述了爲人處事，發人深省。多數以動物或者鬼神作爲主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子？

從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當時年代的那個特性：那時的人們依舊認爲人是被上帝所創的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也爲這部書增添了幾分神祕與吸引力，讓讀者在被導入深邃思想的同時，也帶來了幾分好心境。

正因爲種種原因，使我想更深入地瞭解伊索這個人。

他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。自由後，伊索開始環遊世界，爲人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長得又矮又醜，鄰居都認爲他是個瘋子。可是他的母親十分愛他，時常講故事給他聽；他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥，常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。母親去世後，伊索跟着曾照料過他的老人，離家到各地去漫遊，所以學到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實是一個多災多難的人，他有着一個悲慘的童年—似乎所有有作爲的人都要經歷一份折磨。

其實很多人都只看到了名人的光輝外表，自以爲那些閃爍在熒屏上的人物無所不能，心中對他們產生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經歷過那個無知的年代，那個青少懵懂的時期。如同我們一般，一點一點地從一個渺小的筆劃到一個“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西，正因爲有了他們，才煉就了一個個堅強的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的一樣——一個人總是有些拂逆的遭遇纔好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對於人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們在困難中成長，也僅有困難也才能助我們歷煉。

我記得有這樣一個故事：一個男孩由於同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時想下卻下不去了，這時他的父親出現告訴他，不要想着遠在前方的目標，而要着眼於此刻。我看完之後十分有感觸，伊索是個不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運的悲慘並不能成爲你不成器的藉口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請不要埋怨自我的不濟，因爲，你不是這世上最不濟的人，只要努力，其實世上真的不存在什麼不可能。

愛因斯坦，他的智慧與成就是我們衆所周知的，但他的小學成績卻是慘不忍睹，直至他後然幡然醒悟才創造了那麼多奇蹟，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。

我一向都這麼相信着，所謂偉人，並不是單純的有着深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅強，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應對一切，那種鍥而不捨的心思比學識更值得我們敬仰。

不要認爲“山”就意味着黑暗，光就在前方，只要你願意，他就會出現，陽光就在天上，只要你願意，擡眼就能看到。

《伊索寓言》讀後感9

讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裏總是想着這本書的內容，裏面的人物時時浮現在我的眼前，伊索寓言讀後感——金。 《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啓示和教訓。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因爲他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認爲自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因爲那就不叫自信了，而叫驕傲。

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，揹着柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀後感《伊索寓言讀後感——金》。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。等他把家裏的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬伕，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認爲這個問題很複雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家裏供着，就可以變得富裕起來了。”馬伕信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像裏藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧願摔了也不要賣。”他的兒子以爲父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家裏只有這個神像值錢，就把他賣給了馬伕。這個馬伕把他放在家裏。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬伕把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。

那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。 一個牧人在打獵的時候，發現了一隻小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養着，它們長大後，就看護羊。有一天，一匹狼夜裏來叼走了一隻羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那麼好吃。回家後，它什麼都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那隻狼，跑出去後，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣

《伊索寓言》讀後感10

今天，我到新華書店看書，看到一本精裝的《伊索寓言》，有點愛不釋手。爸爸見我非常喜歡，就神祕地對我說：“寓言就像一個魔袋，袋子很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”聽了爸爸的話，我更加喜歡這本書了，我和爸爸商量後就買了下來。這本書裏有很多我喜歡的故事，但最喜歡的還是《團結有力量》這則寓言。這則寓言裏農夫的話給我的印象最深，他對他的三個兒子說：“樹枝抱成團，誰也折不斷。一旦被分開，誰都能折斷。你們也一樣，團結起來，就是不可戰勝的。要記住，團結就是力量。”這段話讓他的三個兒子從此幹什麼事都齊心協力，生活過得越來越好。讀了這則故事，我懂得了團結的重要。我想，無論是在班級、集體中，還是在國家這個大家庭中，只要我們團結，就沒有戰勝不了的困難。

伊索寓言讀後感200字

寒假裏，我讀了《伊索寓言》這本故事書，書中的小故事揭示了日常生活中不容易察覺的道理，故事通俗易懂，內容十分有趣，讓我們懂得如何做人，如何處世，我越看越喜歡。

《燕子與蟒蛇》小故事說的是一隻燕子媽媽帶着小燕子從南方飛回來，在一個法院的庭院安了家，燕子媽媽非常愛自己的孩子，每天不辭勞苦，東奔西走地爲燕寶寶找蟲子吃。燕寶寶在媽媽的悉心照顧下慢慢長大了，是時候要學習獨立生活，學習本領的時候，燕寶寶卻以站不穩，很胖爲理由不想學習本領，而燕子媽媽太疼愛自己的寶寶，推遲了學習飛翔等本領計劃，誰知道危險不久將發生，有一天，燕媽媽很早就出門去找食物了，燕寶寶嘰嘰喳喳的叫聲引來了一條蟒蛇，在危險當前，儘管小燕子怎樣拼命拍打翅膀，也沒能飛起來，最終補蟒蛇吃掉了。燕子媽媽回來後，後悔都不得了。

我認爲燕子媽媽太疼愛自己的孩子，燕寶寶們也太懶惰和嬌氣，應該早點學會逃生和獨立的本領，不致於在危險來臨之時，不能自救，這個故事讓我知道了做人不能懶惰，要認真、勤奮、刻苦，不怕艱苦，才能學到真本領。

我非常喜歡看課外書，每到假日媽媽總喜歡帶我到新華書店看書，書店裏的書可真多啊！各種各樣的書看得我眼花繚亂。我選了一本《伊索寓言》津津有味地看着。

《伊索寓言》這本書中講了許多小故事，每個小故事都十分有趣，使我懂得了很多道理，如：《小孩和狼》這個故事告訴我們誠實可貴，撒謊有害。書中給我影響最深的是《兩個漁夫》這個故事。

有一天，兩個漁夫拉網時，覺得特別沉重，他們高興地手舞足蹈起來，以爲這下子捕到了許多魚，哪知他們用力把網拉到岸邊一看，網裏滿是石頭，樹枝，破瓦盆什麼的，沒有一條魚。兩個漁夫垂頭喪氣，那個年輕的漁夫說：“哎，真是倒黴透了。”那個年老的漁夫對年輕的漁夫說：“朋友，別難過，人生變化萬千，正如有時晴朗的天空會突然發生風暴，不要因挫折而苦惱。”

讀了這個故事，讓我想起了這學期沒有得到三好生獎狀這件事，回到家裏我情不自禁地留下了淚水，這時，爸爸、媽媽對我說：“一個人不管在學習上還是在生活上遇到一點挫折不要灰心，我們在哪邊跌倒就從哪邊勇敢地爬起來，這樣我們才能取得更大的進步。”我得到了父母的鼓勵，使我重新新樹立了學習信心。

《伊索寓言》讀後感11

“嘿，朋友”。假若有人問你：“讓你環遊世界，你會帶什麼東西解悶？”你可能會回答：“足夠的小吃，打不壞的撲克，聽不厭的音樂盒。”倘若問我，我會說：“我會選擇伊索，我會帶走她的寓言。”

很久以前，我就是在爸爸講述的寓言故事中入夢的。我聽過《農夫和蛇》、《夜鶯和鷂子》；讀過《狐狸和烏鴉》、《東哥先生和狼》；揣摩過《龜兔賽跑》、《狼來了》。

起初，聽故事只是覺着好玩，還有爸爸陪着；過一些時候，漸漸地被故事中許多小動物吸引；後來，我能聽懂故事裏的一些東西；長大了，我才知道，原來那些故事來源於生活，又高於生活。慢慢的，我用書裏主人公的與現實的人物比對，學會了很多爲人處世的方法，少生了很多閒氣。

伊索寓言裏，我百聽不厭的、感悟最多的是《龜兔賽跑》。那故事是這樣的：

一天，一直年老體弱的烏龜在深林裏散步。突然，兔子蹦蹦跳跳的'來到她身旁，戲虐說：“哎呦，烏龜大哥，你怎麼走得這樣慢啊！我走一步，你恐怕得明天才趕得上吧！”說完便忘形的大笑。烏龜心想：“這傢伙好沒禮貌。”兔子又挑釁道：“你這老東西，說到跑，不要說你，就是你整個家族也不是我的對手。”烏龜急了，生氣地說：“我沒招你惹你，你幹嘛和我過不去，還侮辱我的家族。”兔子沒理她，自顧自的唱到：“兔子跑啊跑，烏龜爬啊爬，兔子早到大山頂，烏龜還在原地滑，哈哈，笑掉我的大門牙。”烏龜忍無可忍，說：“你說我慢，你才慢呢？”口舌之爭沒有結局，於是她們約定了一場比賽。

第一場的較量，結局大家都知道：兔子贏了。爸爸告訴我：“競技是力量和速度的比拼，兔子贏只是時間問題，沒有懸念。”

接着就是第二場較量，爸爸講到這兒，問我：“你猜，誰贏了？”我理直氣壯的說：“你不是說競技是力量和速度的比拼嗎？還有懸念？”爸說：“錯，兔子得意忘形，中途睡覺。一覺醒來，已日落西山，她還會贏嗎？”哦，是了，世間事不是一成不變的，還有這樣多的變數。

最後是第三場較量，爸爸又問我：“你說，這次誰贏了？”我小心翼翼的回答：“有了以前的教訓，兔子還敢睡覺，落敗的肯定是烏龜。”爸爸說：“這次，烏龜動員了整個家族，在每一個地方都安排一隻烏龜，任憑兔子怎麼盡力，怎樣瘋跑，總有一隻烏龜在她的前頭。在兔子跑到終點的時候，老烏龜已經等候多時了。”我不服氣：“那她不是作弊嗎？”“作弊？沒規定啊！再說兔子不是要挑釁整個烏龜家族嗎？誰目中無人，誰得意忘形，誰就會付出慘痛的代價。”

掩卷沉思，原來這世間事，從一個角度看都有一個正確答案。難怪悟空精明且武功如臻化境卻命運多舛，八戒懶惰成性並好色貪吃卻逍遙自在了。

讀了中學，我才知道整個西方寓言的經典——《伊索寓言》，才瞭解西方寓言的鼻祖——伊索。她最會講動物寓言故事；她是古希臘最底層的人物；她同情弱小；她讓我們不要一成不變的看問題；她教會了我們如何做人處世。

朋友，你想在旅遊中輕鬆愜意嗎？你不想在生活中霧裏看花嗎？那你拿起《伊索寓言》吧！

《伊索寓言》讀後感12

巴金說過，“我們有一個豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下的傑作，它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對別人更有用。文學的目的就是要人變得更好。”《伊索寓言》這本書中的每一則寓言故事都蘊含着深刻的道理，給我們啓發，教我們做更好的自己。

提到朋友，想必在每一個人心中都是溫暖的。西塞羅曾說：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了。沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。”

我們在結交朋友時要學會甄別，不要結識像《人與森林之神》中的人那樣反覆無常，不值得信任的人。同時，我們在與朋友交往時要付出真心，付出真誠。不能像《山鷹與狐狸》中那樣原本是好朋友，可鷹卻先背信棄義，吃掉了狐狸的兒女，狐狸爲了報仇也吃掉了鷹的兒女，背信棄義的結果就是到頭來雙方都失去了兒女，得不償失。友誼並不是憑空產生的，我們若想獲得一個可以兩肋插刀、患難與共的朋友，就必須在平時締結友誼，這樣才能與朋友有福同享，有難同當。我們不要像《病鳶》中的鳶那樣平時把人們獻給神的祭品偷走，結果在最需要庇佑的時刻無法得到神明的保佑。所謂“患難見真情”，你和朋友同行，途中遇到了一頭大熊，你是逃之夭夭，還是和朋友一起面對，團結互助呢？《朋友與熊》這一則寓言告訴我們，那些在危急情況下不捨棄我們，陪我們一起度過難關的朋友纔是值得我們珍重一生的朋友。

華盛頓說過“真正的友誼是一株生長緩慢的植物。志同道合，趣味相投方能產生真摯的友誼。”朋友之間真正的友誼不像啤酒那樣一旦過了保質期，味道就會發生變化，變得難以下嚥。而是像葡萄酒那樣，年份越久，就越醇。

蒙田說過，世界上最重要的事情就是認識自我，瞭解自我。

世間萬物都有其存在的理由，我們不要像《驢子與蟬》中的驢那樣爲了得到，像蟬一樣美妙的歌聲而違背自身規律，學蟬只吃露水，結果餓死，這就是盲目地好高騖遠的結果。每一個人並不是十全十美的，但人們總是習慣於把《兩隻口袋》中裝有別人缺點的口袋掛在胸前，把裝有自己缺點的口袋掛在背後。使得自己往往只能看見別人身上的缺點，而對自己身上的缺點視而不見。我們千萬不要像《運神像的驢》一樣沒有對自身的能力有清醒的認識，自以爲是的認爲人們是在膜拜它，還沾沾自喜，其實人們膜拜的是它背上揹着的神像。我們應該清楚地認識到自己的優勢和劣勢，如《徒勞的寒鴉》裏，醜陋的寒鴉爲了當上鳥類的王，便撿來其他鳥的羽毛粘在身上，其他的鳥看見後紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛，一瞬間又變成一隻醜陋的寒鴉了。假羽毛雖然美麗但它是假象，在短時間內能騙得了，但終有被揭穿的一天。

當我們對自己有了清楚的認識，瞭解了自己的缺點與優點，客觀公正地審視自己所處的位置，才能把自己立於不敗之地。

讀了《伊索寓言》，感受頗深，我也成長了許多，書中的每一則寓言故事，雖簡短，但它們的背後都藏着許多道理，這爲前面漆黑一團，且路漫漫的人生道路，點亮了指引我們到正確的道路上的明燈，使得我們更好地前進。使得我知道了如何才能做更好的自己，更知道了在社會中如何用正確的方式與人交往。

《伊索寓言》讀後感13

媽媽送給我一本《伊索寓言》，它是世界上最古老的寓言集，是古希臘的伊索等人所著。作者伊索是一位傳說中的人物，他本來是一個奴隸，因爲有智慧超羣而被主人釋放。獲得自由後，他開始創作以動物爲主角故事，並將生活中的哲理滲透其中，他所創作的寓言故事已經傳播到世界的各個角落。

我看的這本《伊索寓言》是精華美繪本，裏面的插圖顏色鮮豔，圖片精美，小動物可愛逼真，加上生動活潑的故事，風趣幽默的語言，常常令我大笑不止。在每個小故事之後，還有智慧精囊和知識小鏈接，讓我們能夠更加準確的理解故事的哲理，還能讓自己的知識有所延伸。書中有許許多多的小故事，每個小故事都十分短小，卻蘊含着十分深刻的哲理，閃耀着智慧的光芒。《伊索寓言》不僅教我們知識，還啓迪我們怎樣去思考，怎樣生活。

書中有我們常見的《狐狸和葡萄》、《老鼠開會》、《狐狸和山羊》、《驢子和鹽》等，也有一些新故事，比如《欠債的雅典人》、《狼和鷺鷥》、《漁夫和鰻魚》、《油橄欖樹和無花果樹》等等，這些故事都淺顯易懂、讀起來倍感親切。讀完這本書，許多小動物的形象都浮現在我的眼前。《狐狸和山羊》講的是狐狸哄騙山羊的故事，掉在井裏的狐狸無法上來，於是就花言巧語哄騙山羊下井。最後，狐狸踩着山羊背跳出了井底，卻把山羊扔在那兒自己走了。這個故事告訴我們：做事情要想到退路，應該考慮好事情的後果，然後再去做。就拿小山羊來說吧，不顧後果往前衝結果害了自己，是不可取的。雖說狡猾的狐狸騙了山羊，可山羊也應該反思一下，不能做一隻愚蠢的山羊。生活中，我們也會遇到騙子，大街上就有公然行騙的，大家如果不仔細辨別，也會輕而易舉上壞人的當。我和媽媽在大街上就見過好幾次行騙的，一對老夫婦看着穿的很乾淨，一口一個“大妹子”的，說自己錢包丟了，回不去家了，身上就剩一幅金耳環，低價賣出之類的。像這樣行騙的總是被識破，但是那些騙子還是屢次去做，總會有些人上當。希望大家可不要爲了貪圖小便宜而吃大虧，可別做愚蠢的山羊啊！

我還喜歡《驢子和鹽》這個故事。講的是一隻驢子馱着鹽過河，因爲下雨看不清而掉在水裏，當驢站起來的時候，感覺輕了很多；第二次，驢馱着棉花過河，卻假裝倒在河裏，這次站起來可倒了大黴，差點被累死。這隻驢子不分具體情況，還以爲自己很聰明，聰明反被聰明誤，結果害了自己。這個故事告訴我們做事不能投機取巧，不能耍小聰明，要踏踏實實去做事。書中的小故事都十分精彩，《行路人和熊》的故事告訴我，患難見真情；《農夫和他的孩子》告訴我，勤勞就是財寶；《被狗咬的人》告訴我，惡性是不能被鼓勵的；《狼和鷺鷥》告訴我，幫助別人雖然是件好事，但是壞人是不值得幫助的；《狼和狗》告訴我，運用智慧弱者也能在強者面前取得勝利。這樣的小故事很多，帶給我智慧，讓我獲取知識，我都十分喜歡。

我眼裏的《伊索寓言》就像一個魔法口袋，雖然十分小，卻能帶給我們很多成長路上需要的東西；《伊索寓言》還像一粒飽滿的小種子，雖然幼小卻生命力頑強，能讓我們長成參天大樹；《伊索寓言》又像一根魔法杖，雖然很短卻魔力無邊，能讓我們在生活中處處注意自己的言行；《伊索寓言》更像一粒粒珍珠，雖然小巧卻閃爍着智慧的光芒，令我愛不釋手。這就是我眼中的《伊索寓言》，讓我們從寓言中感悟人生，積極生活！

《伊索寓言》讀後感14

!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，後獲自由。他寫的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動物爲角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。

其中《農夫與蛇》的故事講的是：農夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結果蛇甦醒恢復本性，咬死恩人的故事。

讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則後患無窮。

《伊索寓言》讀後感

讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裏總是想着這本書的內容，裏面的人物時時浮現在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啓示和教訓。

用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因爲他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認爲自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因爲那就不叫自信了，而叫驕傲。

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。

有一天，他上山砍柴。累極了，揹着柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。

他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。

等他把家裏的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。

他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。

有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬伕，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?

主人認爲這個問題很複雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家裏供着，就可以變得富裕起來了。”馬伕信了。

過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像裏藏了很多金幣。

他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧願摔了也不要賣。”

他的兒子以爲父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家裏只有這個神像值錢，就把他賣給了馬伕。

這個馬伕把他放在家裏。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬伕把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”

道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。

人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。

類似的故事，書中還有許多許多，讓我學到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!!!

《伊索寓言》讀後感15

暑假裏，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書讓我愛不釋手，因爲它通過一個個十分簡單又很短的小故事，講述了一個個深入人心的大道理。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農夫發現一條快凍死的蛇，於是他就想救它。蛇在農夫的懷抱裏甦醒後，反而把農夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪—惡本性也是不會改變的。

由此記起曾經一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推後擠。我心想：他一定是扒手。於是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非爲，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線裏消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之後車門又關上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了！我的錢包不見了！”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農夫》一事是多麼的相似、雷同啊！從這兩件事裏使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。

伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀伊索寫的。裏面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人，如何處世，怎樣辨別是非。其中《大力神和車伕》給我留下了深刻的映像。一名車伕推着貨車往前走。突然，車輪陷入了很深的車轍中，再也無法前進了。車伕一籌莫展，傻呆呆的站在那裏，高聲喊求大力神的來幫助他。大力神來到後，對車伕說：“你自己不自力更生，盡力解決僅依靠我怎麼行呢？”看到這裏，我想：這個車伕真沒用，這麼簡單的事還要依靠大力神。

其實，我有時也喜歡依賴別人。又一次我的紅領巾找不到了。我翻遍了我的房間，可還是沒找到。我想：反正我的紅領巾也舊了，還是再去買根新的吧！可自己又懶得去，就讓爸爸給我去買，爸爸不但沒給我買，竟還罵了我一頓。但讀了這個故事後，讓我明白了一個道理：一個人遇到困難，自力更生，是解決困難的最好的辦法。

今後，我我不能再像車伕那樣依靠別人，做一個有出息的人！

人的生命是有限的，而知識是無限的。讓我們去利用短暫的生命去好好的“品味”這部《伊索寓言》吧

今天，我看完了伊索著的《伊索寓言》，裏面涵蓋50多個小寓言故事，每一個東圃讓我們深思，每一句話都讓我們慚愧。深思的是他告訴我們的一些道理，慚愧的是那些道理告訴我們的自身缺點，讓完美人知道自己還有缺點！

《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句話評價他的話，我會告訴你“《伊索寓言》，人生哲理的源泉”哲理的出發點與落腳點很好的讓我們知道：人間也一樣存在真善美。《獅子和鹿》告訴我們：美的東西不一定實用，不美的東西不一定不實用；《蝸牛》告訴我們：什麼事都要靠自己，不要等着機會，而要自己去尋找機會！《豬和螞蟻》告訴我們：要勤勞，不要好吃懶做！

《伊索寓言》所涵蓋的方方面面，都是本着動物的出發點，而將人的那種美與醜、善與惡！分清了世間百態，讓我們更真實的面對生活！