有關《遠大前程》的讀後感
摘要：《遠大前程》是英國著名批判現實主義小說家狄更斯晚期最具有代表性的作品之一，“在結構和語言上堪稱完美”。筆者試圖從小說的主題、結構、人物刻畫及小說的宗教情懷等角度，來着重賞析這部作品。
關鍵詞：GreatExpectationsstructurecharacters
前言
查爾斯·狄更斯(1812-1870年)是英國維多利亞時代最著名的小說家，是英國文學史上古典作家中除莎士比亞之外最重要的作家，也是英國批判現實主義作家的最傑出代表之一。他一生創作頗豐，對英國和歐洲現實主義小說的發展做出了獨特的貢獻。
《遠大前程》是狄更斯晚期最具有代表性的作品之一，埃德加·約翰遜曾高度讚揚這部小說，認爲《遠大前程》在“狄更斯所有作品中結構和語言都堪稱是最完美的。”這部小說敘述了一個青年幻想追求虛幻和渺茫的“遠大前程”，最後幻想破滅的故事。小說生動地描寫了由於對金錢和上流社會生活的追求，原本天真善良的主人公匹普逐漸變得虛榮、忘恩負義，而“恩人”的出現使他不得不重新面對現實，在一系列的變故中，他最終迴歸人性之美；在皮普從一個懷有淺薄熱望的男孩到成爲一個真正有深度、有內涵的紳士的過程中，狄更斯動態地探索了人性的善惡變化。在這部小說中，他用獨特的方式描寫了19世紀文學中具有普遍意義的有關青年人的成長的主題，並深刻批判了罪惡與貪婪、資本主義以及金錢對人性的腐蝕。小說還同時塑造了許多鮮活的人物形象，他們共同鑄造了這部鉅著的成功。
一
狄更斯小說的典型結構是多元整一，人物、線索、情節多，各種元素相互滲透組成一個統一的整體。
在《遠大前程》這部小說中，人物衆多，主要人物形象突出。Pip，喬大嫂、喬·葛奇裏、畢蒂、郝維仙、埃斯苔娜、賈格斯、赫伯特、馬格韋契等主要人物的活動組成了貫穿全文的條條主線索：Pip的成長曆程；Pip的財產來源之謎；Pip和埃斯苔娜的愛情；埃斯苔娜的身世之謎；郝維仙小姐的奇特經歷；Pip和赫伯特的友誼；馬格韋契的離奇經歷；賈格斯的活動以及Pip，喬·葛奇裏以及畢蒂的感情這些線索有機地交織在一起。隨着小說情節的展開，謎團一個接一個地被揭露，當所有的一切都在讀者面前展現之時，我們能夠深刻地感受到小說佈局之精美，結構之嚴謹。
二
狄更斯在小說中，側重描寫自己感受到的生活和自己生活中的感受，可以稱爲感受型的現實主義者。在他之前，一些作家側重故事的講述，而對人物的描寫則是粗線條的；另有一些作家則側重人物心理描寫，刻畫比較細膩。狄更斯吸取了兩者的長處，使小說成爲真正大衆化的藝術形式。他側重當代題材，不再故意虛構驚心動魄的情節和頂天立地的英雄，而是把現實的社會生活作爲自己取材的對象，竭力挖掘其中的內涵，發現其中蘊涵着的美與魅力。
在小說《遠大前程》中，Pip一直在鄉村過着平淡無奇的鐵匠徒弟生活，卻突然有一天接受了大筆不明財產，從此踏上了追求“遠大前程”之路。這正體現了狄更斯小說中側重生活的奇異一面與遵循生活的本來面貌的有機結合。狄更斯小說的另一個特點則是將主觀的生活進程與客觀的生活邏輯有機地結合在一起。無論什麼樣的生活都有其自身的存在和發展規律，人可以努力去改變自己，去適應生活，但卻無法改變生活本身。小說中，Pip在去了倫敦，有了錢以後，雖然改變了自己的形象，努力想擠入上流社會，但就他本身的情況而言，並不具備成爲一個紳士的條件，因此生活沒有憐憫他，他仍然無法成爲一名真正的紳士。在小說中還有這樣一段有關喬大嫂的描寫：
“我們徒步朝鎮上進發，我姐姐走在前面。她頭戴一頂闊大的海狸皮帽子，手裏挽着一隻形同英國玉望的草籃子，另管天氣晴朗萬里無雲，她卻帶上了一雙木套鞋、一條圍巾和一把雨傘。我不大清楚她帶上這些東西究竟是爲了受活罪呢，還是爲了擺闊氣。不過，我倒覺得這些東西主要是作爲財物而帶來炫耀的—很像橫行一時的古埃及女王克利奧巴特拉或其他女君主，總愛以慶典或遊行的方式展示她們的奢華富有。”
這段細節描寫充分體現了狄更斯小說將細節的真實和主觀的介入有機結合在了一起。
他的小說充分地顯示了文學的社會功能，他不僅用自己的作品去反映生活，而且評價和干預生活。他從人道主義思想出發，本着藝術家的良心，對社會的黑暗與不公正進行了堅決的揭露和批判，對社會產生了巨大影響。如小說中有一段對新門監獄獄警的描寫：
“一個骯髒邋遢、酒氣熏天的法警走過來問我，是不是想進去聽一兩場官司。他告訴我只要給他半個克朗他就可以把我領到前排座位，全面欣賞頭戴假髮、身着法袍的高等法院院長形象；他這麼一說我倒以爲這位神聖不可侵犯的大人物不過是一座蠟像而已。他看我不決不斷便立刻降價到十八個便士，於是我趕忙向他說明我身負約會，只有謝謝他的美意。儘管如此，他還是殷勤如故，把我領進院子，指給我看設置絞刑架的地方、公開鞭答犯人的地方，然後又把死囚監獄的門指給我看，凡是上絞架的犯人都要經過這裏。他爲了提高我對這個陰森可怖之門的興趣，又告訴我後天早晨八時就會有四個死囚犯從那個門走出來，排成一隊上絞刑臺。這真令人毛骨悚然，使我對倫敦感到厭惡。尤其使我感到厭惡的是這位利用觀賞高等法院院長的幌子來賺錢的法警，從他頭上戴的帽子到腳上登的靴子，包括口袋中的手帕，也就是說上上下下的全部衣物都散發着黴味兒。這套衣服分明原來不是他的，一定是從劊子手那裏用便宜的價錢買來的。”
以上這段描寫，生動而深刻地揭露了當時倫敦監獄的環境以及法律界的骯髒的社會現實。
三
狄更斯筆下的人物神態各異，憎惡分明，生動感人，呼之欲出。
在《遠大前程》中，人物性格特色的具體表現有：1.人物本質的確定化。如小說中勾畫的郝薇香小姐就應該屬於壞女人的典型。她從小嬌生慣養，在結婚當天被新郎欺騙以後，就再也沒有邁出家門，從此“向天下的男人復仇”似乎成了她生命的全部，自己也變成了一個十足的老怪物；2.人物的明晰性。在狄更斯的小說中，每一個人物都代表了某一類人，反映了某一類人的共性。如賈格斯的形象就充分反映了當時倫敦社會的律師形象；3.深厚的人性內涵。狄更斯十分善於挖掘人物身上隱含的人性因素，並通過它們來反映人性中某些普遍性的傾向和規律的東西。喬大嫂在遭受歹徒襲擊、癱瘓在牀以後性情變得溫和，臨死前還依戀地拉着喬並請求他的原諒；對於郝薇香小姐的刻畫更是入木三分：
“她剛纔一直沒有正視我，現在才第一次轉過面孔來望着我；使我大爲吃驚的是她這時跪在了我面前，對着我舉起合着的雙手，這簡直使我驚駭萬分。…眼看這一位生滿白髮、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的腳下，這使我全身顫抖起來。我請求她站起來，伸開雙臂去扶她；可是她只是抓住我的一隻她能夠抓得着的手，並且把她的頭倚在我的手腕上，悲傷地哭了起來。從前我從來沒有見她流過一滴眼淚；現在我無言地俯身看着她，心中暗想，讓她痛哭，哭去她深藏在心中的痛苦，也許對她倒有益處。她現在已不跪在地上，而是跌坐在地上。“哦！”她絕望地叫道，“我竟做出這種事來了！我怎麼做出這種事來了！”
這樣的描寫對於人性的揭示給讀者帶來的震撼是巨大的。
四
作品在主人公人格修養的塑造上下了很大功夫，作品中正面主人公都是品格高尚的人。縱然一時還有缺點，但總是在不斷向善的努力中進行自我道德的完善。先不看作品的情節怎樣、藝術技巧如何，僅僅主人公的人格魅力就令我們感動、深深地吸引了我們的心。
雖然小說並沒有專門宣傳宗教教義，但在其中的主人公身上無時無刻不流露出與聖徒一樣虔誠的宗教信仰。他們寫的是世俗中人，但是這些人都有一顆超越世俗之上的崇高靈魂。
狄更斯的宗教救世觀主要體現在人性的拯救和社會的拯救兩方面，而這兩方面又是有機地聯繫在一起的。狄更斯認爲社會苦難和罪惡的根源在於人性的自私、貪婪等，他認爲，只有以愛的精神傳播善的種子，使人人向善，世界才能變得美好而純淨。人性的拯救不僅是對因貧困而墮落的窮人的拯救，更是對卑劣、邪惡的富人的拯救。狄更斯對那些剝奪和壓榨窮人的富人一向痛恨，他無情地揭露他們貪婪、自私、冷酷的本性，剝出掩蓋在溫文爾雅外表下的醜惡靈魂，但他絕不拋棄他們，反對以仇恨和對立的態度對待他們，只主張相互溝通，彼此愛護，消除隔閡和仇恨，融洽相處，最終以仁愛、寬恕的態度感化他們，使其人性復甦，這正是基督教教義的體現。
結束語
狄更斯的作品始終保持着對廣大民衆的忠誠和對資本主義社會的悲觀。他是一位資產階級作家，一個人道主義者，又是一位改良主義者。他不贊成革命，認爲革命手段太殘忍，又以爲革命不過是個人的報復行爲。他主張用改良手段，幻想以道德感化的力量，特別是以小人物的真摯溫情去改善社會，使惡人良心發現，蟠然悔悟，痛改前非。他提倡博愛與真誠，僧惡虛僞與怨恨。他描繪的正面女性形象莫不溫柔賢淑、美麗善良，所達到的最完美結局是固守家庭，全身心地相夫教子；相反，性格暴庚，復仇心重、孤傲勢利的女人往往遭到命運的懲罰，最後在“好人”的感動和殘酷的現實面前恢復人性。
狄更斯的文學成就很高，對世界文學的影響是巨大的。他的作品在20世紀初就被介紹到中國，受到廣大讀者的喜愛。他創作中的人道主義思想和社會批判精神，以及高超的藝術技巧，對中國現代小說都有影響。
狄更斯是英國最受歡迎的小說家—即使是一個多世紀後的今天，他仍無愧於這一可敬的稱號。
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