八年級語文下冊《馬說》教案設計大綱
教學目標
1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.學習託物言志的構思方法
3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
教學重點
1.積累文言知識
2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學難點
《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什麼?
課時安排（2課時）
第1課時：通讀課文，翻譯課文，
第2課時：理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意理解文章所表達的主題思想
教學步驟:
第一課時
導入新課
“物盡其用，人盡其才”是人才實現自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，埋沒人材現象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什麼呢?今天我就來一起學習這篇《馬說》。相信同學們會從中會找到答案。
一、解題
“說”：是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由。可敘述，可描寫，可說明，也可議論，都是爲了說明一個道理。這篇文章以馬爲喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的.問題
二、介紹作者及背景
韓愈(768~824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身於封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上傑出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、聽讀課文
(一).注意讀準字音
(二).注意劃分節奏
(三).注意語氣語調
四.學生朗讀,要求:
(一).讀準字音(先正音釋詞,再自由朗讀)
(二).讀懂句意(先逐節翻譯,再抽讀評議)
(三).讀出語氣(找出相關語句,學生齊讀)
1、千里馬的命運（祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。）——痛惜之情
2、千里馬的遭遇（是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？）——憤慨詰問
3、食馬者的言行（執策而臨之，曰：“天下無馬”）——--諷刺嘲笑
五.作業
(一).翻譯全文
(二).背誦全文
第二課時
一.檢查背誦及翻譯
二.合作討論：
(一).概括每節大意並思考:
(二).文章結構上有什麼特點?
(三).作者的觀點是什麼
(四).文中千里馬指的是什麼?明確：比喻人才。
伯樂指的是什麼?明確:比喻識人才的人。
(五)..千里馬被埋沒的原因是什麼?
(六).反映怎樣的社會現實?抒發作者怎樣的思考感情?
三、鏈接拓展.
(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?
(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句
四.教學小結
(一)歸納課文。
中心思想：本文圍繞着有馬還是沒有馬的問題反覆論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷於不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，並抒發了作者懷才不遇的心情。
(二)歸納寫作特點
本文以物作爲比喻，通篇說馬，通篇喻人。託物言志,先從千里馬與伯樂的關係落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然後有千里馬”，接着以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等於沒有千里馬。再以餵馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最後用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬纔會妄說無馬，識馬就有馬。文章反覆論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
五.課外作業
