鄭板橋的悲慘結局範文

鄭板橋是誰？大家想知道嗎？下面是小編幫大家整理的鄭板橋的悲慘結局，僅供參考，大家一起來看看吧。

鄭板橋，原名鄭燮，生於公元1693年，江蘇興化人，字克柔，號理庵，又號板橋。

鄭板橋的父親也是一位讀書人，所以鄭板橋自幼受到了系統而良好的教育、鄭板橋三歲識字，八九歲能作對子，少年時候跟隨自己的父親真州毛家橋讀書，十六歲的時候跟隨家鄉前輩學習填詞。

鄭板橋康熙年間爲秀才，雍正時期爲舉人，乾隆元年進士。在當官之前，鄭板橋從讀書到教書，後來便在揚州賣畫維持生計。等踏入仕途之後，作吏山東便又辭官歸去，再次回到揚州賣畫。鄭板橋的一生，因此可以分爲讀書、教書、揚州賣畫、中進士、入仕途、揚州賣畫五個階段。

雙鄭板橋結局悽慘，實際上並不是一個正確的說法。鄭板橋的結局悽慘，大致上指的是他官路不順，未能完成自己做官之前的志向。不過這也怪不得他，只不過他內心的想法和當時的官員有些不能協調的部分。

鄭板橋最後靠賣畫爲生，而他的畫作在當時受到大家的熱捧，曾經有程姓商人出白銀1000兩求他的畫作。所以他最後的生活過的應該還不錯。

從爲官方面來說，鄭板橋既是一個好官，也不是一個好官。爲什麼這樣說呢？他是好官，是因爲他以民爲先，所辦之事都是利於百姓的。初爲範縣縣令的'時候，他便能與民生息，重視農桑，體察民情，使得百姓安居樂業。

後來轉任山東濰縣之後，在處理災情方面，他迅速而正確。開倉放糧，救濟百姓，又大興土木，收納無家可歸的災民，使得當時許多人都得到了救助。

說他不是一個好官，是因爲他並不遵守官場中的一些默認的潛規則，所以他註定在仕途上走不長遠。就說處理山東災情方面，鄭板橋做的好不好？自然是好的，否則也不會活餘萬人。可是在災情得到緩解之後，鄭板橋卻遭到了上司的責難，以致於他最後選擇了致士歸家。爲什麼事情辦的好，反而受到責難呢？便是因爲他危害了某些人的利益，因此遭到責罵。正是基於這兩方面，小編才說他是一個好官也不是一個好官。

鄭板橋是一個非常有個性的人物，這一點從他的畫作中就可以看的出來。他在爲官之時，堅持自己的想法，所以最終得罪上級。後來辭官歸家之後，也是憑藉自己的喜好作畫爲生。而得來的潤筆費，也沒有理財的想法，而是不廢聲色，所得潤筆錢隨手輒盡。這種盡享此時歡樂，將錢財盡付於此的行爲，大有種千金散去還復來的風流瀟灑。

鄭板橋是個有才之人，這一點我們好不之一。他爲揚州八怪之一，其詩、書、畫世稱三絕。他最擅長畫蘭竹石，這三樣東西也有三絕之說。他畫的蘭花，不僅僅是蘭花的表現，雖然以蘭花爲主題，但是很多時候也涉及到了其他的方面，寓意頗深。以蘭花寓意他物，不僅展現了蘭花的品格高潔，同時也表現了堅韌不屈，剛正不阿的品格精神。

鄭板橋畫的竹子，往往竹子的高風亮節，堅貞正直，高雅豪邁等氣韻都被也表現的淋漓盡致。在畫竹子一方面，他不僅擁有高超的技巧，同時也能賦予竹子極高的精神境界，可以說情景交融，思想性和抒情性共同的結合，給人以極其深刻的感受。

石頭放在鄭板橋這兒不單單是草木花卉的陪襯，他往往能賦予石頭更高的境界，使石頭從一個死物，徹底的活過來。讓人們第一眼就可以看見石頭的堅硬不屈，看見石頭的剛直不阿和器宇軒昂。

總之，鄭板橋是一位非常有才華，有個性的藝術家，是一位有原則性的官員。他這個人，值得後世人敬重。