詩說穀雨：穀雨毋須添國色，江南上巳杜鵑看

“不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節柯。最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。幾枝新葉蕭蕭竹，數筆橫皴淡淡山。正好清明連穀雨，一杯香茗坐其間。”這是清代揚州八怪之一鄭板橋詠穀雨的一首《七言詩》。詩中表達了在不颳風、不下雨的晴和天氣裏，翠竹剛剛吐出新葉，傍晚微涼，友人到訪，與之論詩作畫、品茶賞竹的美好心境。

穀雨是二十四節氣的第六個節氣。今年穀雨爲4月20日。穀雨，顧名思義，播谷降雨是也。如《羣芳譜》所言：“穀雨，谷得雨而生也。”作爲春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味着寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快。穀雨時雨水增多，大大有利於穀類農作物的'生長。民間農諺有“穀雨時節種穀天，南坡北窪忙種棉”“穀雨前後，種瓜點豆”等句。

除了鄭板橋的那首頗有名氣的穀雨詩外，古代詩人還留下了不少寫穀雨的佳作。

有借穀雨即景寄懷的：

孟浩然在《春中途中寄南巴崔使君》詩中雲：“旅人遊汲汲，春氣又融融。農事蛙聲裏，歸程草色中。獨慚出穀雨，未變暖天風。子玉和予去，應憐恨不窮。”

許渾的《送前緱氏韋明府南遊》詩說：“酒闌橫劍歌，日暮望關河。道直去官早，家貧爲客多。山昏函穀雨，木落洞庭波。莫盡遠遊興，故園荒薜蘿。”

唐寅《牡丹圖》詩道：“穀雨花枝號鼠姑，戲拈彤管畫成圖。平康脂粉知多少，可有相同顏色無。”

穀雨時節正是新茶上市之際，詩人們常會圍桌品茗吟詩：

林和靖的《嘗茶次寄越僧靈皎》一詩寫道：“白雲峯下兩槍新，膩綠長鮮穀雨春。靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應有，筋點瓊花我自珍。清話幾時搔首後，願與鬆色勸三巡。”

陸希聲在《陽羨雜詠十九首·茗坡》中也有“二月山家穀雨天，半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎”的詩句。

清乾隆皇帝也寫了首《觀採茶作歌》：“前日採茶我不喜，率緣供覽官經理;今日採茶我愛觀，吳民生計勤自然。雲棲取近跋山路，都非吏備清蹕處;無事迴避出採茶，相將男婦實勞劬。嫩莢新芽細撥挑，趁忙穀雨臨明朝;雨前價貴雨後賤，民艱觸目陳鳴鑣。由來貴誠不貴僞，嗟哉老幼赴時意;敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。”畢竟是皇帝，那口氣實在是大。

寫得最美的要數宋代詩人仇遠的一首《浣溪沙》詞，活脫脫一幅淡淡的水墨畫。詞雲：“紅紫妝林綠滿池，遊絲飛絮兩依依。正當穀雨弄晴時。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。”

“浮雲富貴客心寒，故里空懷紫牡丹。穀雨毋須添國色，江南上巳杜鵑看。”這是現代詩人吳藕汀寫的一首《穀雨》詩。整首詩描繪了穀雨時節的諸多景物，給人以聯想，思緒也跟着走進“百般紅紫鬥芳菲”的意境裏，走進那柳樹飛絮、杜鵑夜啼、牡丹吐蕊、櫻桃紅熟的濃濃春意中。我特別喜歡這首詩，還是早年抄在筆記本上的。因爲穀雨時節於自然界是生百穀，於人則生夢想。