爲什麼把完婚的新房稱作“洞房”？

“洞房”一詞出現很早，不過最初並不是指結婚的新房。據說，漢代大才子司馬相如曾賦了一首《長門賦》，描述了失寵的陳皇后得知武帝許諾朝往而暮來,於是苦苦等待。可是天色將晚，還不見君王幸臨，於是她獨自徘徊，只好“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房”。這裏的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪華的'居室。北周時庾信《三和詠舞》詩中有“洞房花燭明，燕餘雙舞輕”句，這裏的洞房首次與花燭“攜手”，但也不是描寫新房的。

到了唐代，洞房一詞頻頻用來指代男歡女愛的場所，藉以描寫“閨情”。如“落葉流風向玉臺，夜寒秋思洞房開”(沈佺期《古歌》)，“莫吹羌笛驚鄰里，不用琵琶喧洞房”(喬知之《倡女行》)等都是例證。這些“洞房”還不是專門指新婚臥房的詞彙。由於盛唐時佛教流行，洞房還曾用來指僧人的山房，王維就有“洞房隱深竹，清夜聞遙泉”(《投道一師蘭若宿》)的詩句。

直到中唐以後，洞房才漸漸引申爲新婚婚房。詩人朱慶餘在《近試上張籍水部》詩中留下了膾炙人口的詩句：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”宋人洪邁在《容齋隨筆》裏更有“洞房花燭夜，金榜題名時”的佳句流傳後世。此後，洞房也就慢慢成爲新婚夫婦新房的專稱，一直沿用至今。