關於李建成的故事
導語：歷史上的李建成、李世民與我們認知中的存在較大差距，太子李建成也是一個很有能力的人，讓我們一起來了解一下他吧!
歷史掩蓋不住李世民篡改國史的醜惡，更掩蓋不住李建成的真善。
第一件事是玄武門兵變時，東宮翊衛車騎將軍馮翊與馮立痛哭不已，與衆將士言：太子生前對我等不薄，此刻正是報恩之時。遂奔赴玄武門，爲李建成報仇。古來“士爲知己者死”，二馮所爲正是這一俗語的最好註解。
第二件事是破劉黑闥之戰。作爲唐朝統一中國的最後一場戰爭，它的勝利有着不可估量的作用。而在李建成破劉之前，已有李元吉與李世民征討過，但二人不僅沒有對劉黑闥等實行安撫政策，反而還施行“懸民處死”的高壓政策，再加上這些人對李家的疑懼心理，武德四年七月，劉黑闥再次造反，抵抗大唐。
李建成只好親自征討之。他接受了魏徵“今宜悉解其囚俘，慰諭遣之，則可以坐視離散”的建議，改變過去“妻子系虜，欲降無繇”的高壓政策，實行寬大安撫政策以爭取人心。史載：“建成至，獲俘皆撫遣之，百姓欣悅。”爲了擴大影響，李建成讓被釋者互相轉告：“若妻子獲者，既已釋矣。”這一措施起到了爭取民心、瓦解鬥志的作用，起到了“不戰而屈人之兵”的效果。結果劉黑闥部隊“衆乃散，或縛其渠長降，遂擒黑闥”。這樣，李建成沒費一兵一卒就成功地解決了河北問題，使唐初社會安定了下來。在這一事件中，雖然採取的寬大安撫政策是出於魏徵之謀，但實施者卻是李建成。
和李世民一樣，李建成也曾廣羅人才，善待賢才，“傾財賑施，卑身下士，逮乎僧道博徒監門廝養，一技可稱，一藝可取，與之抗禮，未嘗雲倦，故得士庶之心，無不至者”。
在建唐前後，李建成招攬了許多謀臣猛將，爲他出謀獻策。這些人中的許多人都成爲後來的貞觀名臣，爲貞觀之治作出了貢獻。如李建成的謀臣魏徵後來在貞觀年間以諫諍之臣而聞名，李建成曾甚禮之;武將中的馮立也在後來的貞觀年間“甚有惠政”，也曾被李建成視爲心腹;名臣韋挺，“太子遇之甚厚”;另外還有鄭善國、李綱等，都受到李建成的優待。
那麼，讓我們看看這樣一個人被許敬宗描繪成什麼樣了吧。《舊唐書·隱太子傳》記：“(建成)與元吉謀行鴆毒，引太宗入宮夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血數升，淮安王神通狼狽扶還西宮。高祖幸第問疾，因敕建成：‘秦王素不能飲，更勿夜聚。’”
這段精彩的描述，絲毫不比武俠小說的盤腸大戰遜色。在這裏，除了把李建成描述成一個陰狠歹毒的人外，還將其描述成了一頭豬。
這只是史書中一個小片段，還有一件事是，李建成給了李世民一匹根本已經站不起來的劣馬，想摔死李世民。李世民這個打了半輩子仗的人騎上馬時卻還沒有感覺出是一匹劣馬，於是，在高祖眼皮子底下摔倒了。即使這件事是真的，那也是李世民在高祖面前做秀。
李建成真的就這樣愚蠢和冷血嗎?所有的事實已經證實這是胡編出來的。唐朝時小說還不發達，所以許敬宗編的這兩個故事在當時可能會矇住一羣人，但現在，恐怕只能矇住傻子。
史書上有確切記載，在李建成死後，其黨徒散亡於民間。李世民費了很大的勁兒也沒有捉到這些人，不是因爲這些人神通廣大，而是因爲人們同情李建成，所以想辦法將這些人藏到朝廷無法找到的地方。
貞觀元年(627年)，一直支持李建成的燕郡王李藝造反。不久，利州都督李孝常、右武衛將軍劉德裕造反。
可見，李建成還是頗得人心的。
假設沒有玄武門之變，這些大臣們會繼續跟隨李建成。李建成上臺的第一件事必是輕徭役，這是肯定的，也是由當時的條件決定的。這些大臣們在李建成的領導下未嘗不能創造出另一番大唐盛世，而這樣的大唐盛世是真實的，因爲是真正的準皇帝李建成創造的。
在李世民開疆擴域過程中，一直跟隨他的齊王李元吉可謂洞燭其奸。
李元吉本是一介武夫，之所以與李建成走得很近，除了手足之情外，那就是因爲李建成毫無心機，仁厚寬簡，使得頭腦簡單、四肢發達的李元吉覺得此人可交。被篡改過的《舊唐書》裏說，李元吉也有奪太子之位的想法，但他卻沒有如李世民那樣直接和李建成對抗，而是先和李建成聯合殺李世民，因爲他知道自己的勢力和號召力根本不可能與李世民相比，待殺掉李世民後，他再圖李建成。這段篡改可以說沒有一點邏輯。李建成本是忠厚老實之人，李元吉如果不是傻子自然就能想到下面這一招：殺掉李世民誣陷李建成。他殺李世民的機會多不勝數，常和李世民在外征戰，在戰場上，機會多的是，何必要招搖過市地和李建成聯合呢?
假設李元吉是傻子，他也的確有篡太子之位的想法，作爲武夫的傻子做事肯定是以武力來解決，他齊王府不是沒有武功高超之人，況且他自己就是一員比李世民還要厲害出許多的猛將。他想殺李世民不是輕而易舉的事嗎?
從他和李建成來往頻繁可以得知，他不是傻子，他懂得誰是好人誰是壞人;又從李建成被李世民射死後，他想把李世民勒死的表現來看，他和李建成的情誼之深厚毋庸贅言。那麼，《舊唐書》何以要篡改關於李元吉的事情呢?原因只有一個：這個頭腦簡單的武夫太忠於李建成。而李世民早就在《舊唐書》上把李建成定義爲不忠不義之人，這樣的人怎麼可能有李元吉這樣忠誠的朋友呢?
李世民的城府之深、詭計之多，讓李元吉覺得跟這個二哥在一起很費腦筋，他清楚地知道李世民絕不是甘心當秦王的主兒。他跟李建成說，老二常和父皇來我府上，我的護軍宇文寶武功了得，讓他埋伏在我寢室，把老二幹掉!
李建成急忙搖頭：此事不可，你絕不要做!
李元吉大怒：我是爲你好，看來我是狗拿耗子多管閒事了!
此事不久，突厥鬱射設屯軍河南，入圍烏城。李建成便向李淵建議用李元吉代李世民督軍北討，李淵答應後，李建成又怕李元吉出事，便希望李世民的部下秦叔寶、尉遲敬德、程知節、段志玄等與之同行。
李元吉趁勢向高祖建議，將秦王手下的杜如晦、房玄齡趕走。高祖對李世民“廣納狡詐之人”的事也略知一二，便答應了。李元吉又道：“秦王狼子野心，若提防不得，請殺之!”
高祖回答：“諸大臣都認爲他有平定四海之功，況且，他並無奪太子之位的行動，一旦殺了他，何以向天下人說?”
李元吉回答：“他出徵時常違詔敕，初平東都之日，偃蹇顧望，不急還京，分散錢帛，以樹私惠。違戾如此，豈非反逆?但須速殺，何患無辭!”
高祖不語，李元吉見此情形，怏怏而退。
適值李淵要避暑太和宮，按照慣例，李世民與李元吉要跟隨。李元吉找到李建成道：“到了太和宮，當興精兵襲取之。抓住他後置土窖中，只開一孔以通飲食。”
李建成還是沒有同意。不久，李世民搶佔先機，發動了玄武門兵變，李元吉與李建成被殺。李元吉雖然洞燭其奸，但卻遲遲得不到下手的機會,結果自己反倒掉了腦袋。
而李世民卻是一個只憑傳言就殺人的人。
李世民的猛將李君羨，因促成了“便橋之盟”，所以李世民當着衆臣誇獎道：“使皆如君羨者，虜何足憂!”但就是這樣一位功臣卻在不久後被李世民殺掉了。早在貞觀初，白日接連出現太白星，有太史佔曰：“有女人要當皇帝。”其時又有謠言：“當有女武王者。”有一次，唐太宗大宴羣臣，行酒令，各言小名，李君羨就把自己的小名“五娘子”說出來。李世民張着嘴半天沒回過神來，好久，才陰笑着說道：“明明是一個男兒，怎麼叫女孩子的名字?”又因爲李君羨封地地名及其所轄的縣名裏都有“武”字，李世民覺得太史之佔和謠言很可能要在這個李君羨身上應驗。他當初想要殺李建成時也造了許多謠言，難道這個李君羨……不怕一萬，就怕萬一。不久，他把李君羨調到華州做刺史，又密令御史彈劾他。如他所願，一份“李君羨與狂人爲妖言，謀不軌”的奏書到了他面前，他馬上下令斬之。
如果李建成有一點李世民的狠毒之心，李元吉根本就不用死了。李元吉臨死前很可能後悔，遇到了李建成這樣“老實”的笨蛋，不然，死的'定會是李世民，而不是他。
歷史就是歷史，由不得半點假設。但是因爲抱着對李建成太大的遺憾與對李世民的不屑，不得不假設一番。從古至今，區分一個君主是否昏與明、庸與聵的標準似乎就是他的業績。而這種業績是留給後人的，也就是說，後人纔有資格評價誰是明君誰是昏君。這後人裏還分兩種，一種是文人，一種是普通百姓。
事實上，在任何一個朝代，百姓對上都所知甚少。對於“興，百姓苦;亡，百姓苦”的封建社會來講，百姓訴苦的時間要遠大於他想要了解朝廷內部形勢的時間。大唐雖然太平強盛，但跟老百姓沒有太大關係。所謂太平，不過是收老百姓的稅順利一些;所謂強盛，不過是讓境外的諸族臣服而已。
現在無法瞭解當時老百姓對李世民的評價到底是什麼樣的了，即使有，恐怕也不能置於史書。況且，前面已經說了，老百姓根本就沒有時間和心思去參加時政。所以，太平盛世之於老百姓，就是能有短暫的安生時間來過日子而已。
後世的老百姓會以“明君”二字評價李世民，因爲他開創了太平盛世。而後世的文人卻不這樣看，他們在肯定太平盛世的同時還會對皇帝之位的來龍去脈進行理論。他們理論的結果就是李世民皇帝之位來路不明。在他們這裏，“明君”二字已經去掉了“明”字。
在前面我們講過，貞觀之治的出現是高祖李淵奠定的基礎和諸多名臣共同作用的結果。那麼，假設是李建成當國，根據他的個性與品行，他自然也會將大唐帶到太平強盛的境地中來，成爲世人眼中的明君。
但他失敗了，沒有坐上本該是他坐的龍椅。因爲他遇到了李世民，一個比他在心機上要高出許多、但在品德上要差很多的李世民。
