譙姓的起源與家譜

姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；“姓氏者，標示家族血緣之符號也”。據研究，中華古姓來源於圖騰崇拜，系氏族徽號或標誌。下面是小編整理的譙姓的起源與家譜，僅供參考，大家一起來看看吧。

譙氏

分佈地區

北海郡：漢朝時期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齊郡置郡，治所在北海(一說營陵，今山東昌樂)，其時轄地在今山東省濰坊、煙臺一帶地區。隋、唐兩朝的北海郡即青州，治益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

巴　郡：亦稱巴州，今巴中市巴州區。

巴西郡：即今四川南充。

譙國郡：亦稱譙國、譙郡。今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。

歷史來源

譙（qiáo）姓源出

1.源於姬姓，出自西周初期召公姬奭之子盛的封地，屬於以國名爲氏。

2.源於姬姓，出自周文王第十三子姬振嶧的封地，屬於以封邑名稱爲氏。

3.源於地名，出自遠古時期譙明之山，屬於以居邑名稱爲氏。

得姓始祖

召公奭、譙侯盛(姬盛)、姬振嶧(曹伯)。

遷徙分佈

譙氏或是一個古老的漢族姓氏，但人口總數在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省也名列第七百零八位，望出北海郡、巴郡、巴西郡、譙郡。譙姓在《百家姓》中，雖不是一個大戶人家。但時下在陝西省西鄉縣可算得上旺族之一，尤其是西鄉的洋河、馬家灣兩地號稱“譙半河”。還有四川南充、閬中兩地算得上人丁興旺。從全國範圍來說，除陝西、四川之外，安徽、浙江、雲南、貴州、新疆和甘肅等都有譙姓的足跡。譙姓的出現，最早可以上推到三千年前。根據《姓氏考略》記載，譙姓是出身於上古周朝時周天子的姬姓王室。譙姓的始祖是周朝初年與周公旦同負賢名的召公姬奭。他的子孫世代爲曹國大夫，其中有一支的采邑受封於譙地，其後世子孫一部分就以采邑作爲姓氏；一部分則以地名譙作爲自己的姓氏，就形成了後來的譙姓一族。譙氏武帝時已爲顯族，初興當在秦治巴蜀間（公元前316-公元前206年）。據《華陽國志·巴志》載，南充國縣有大姓譙氏。譙氏主要集中分佈在現在的南充及閬中等地，原賨人分佈地。今陝西省的漢中市西鄉縣，四川省的成都市、宣漢市、南充市、廣安市、巴中市、閬中市，甘肅省的慶陽市鎮原縣，湖北省的麻陽縣，貴州省的沿河縣等地，均有譙氏族人分佈。

堂號

北海堂：以望立堂。

巴郡堂：以望立堂，亦稱閬中堂。

巴西堂：以望立堂，亦稱西充堂。

譙國堂：以望立堂。

家族名人

譙周：三國時期蜀國名士。字允南（200年—270年），巴西西充（今四川省閬中市西南）人，精研六經。主要作品有《譙子法訓》、《論語注》、《五經然否論》、《古考史》、《巴蜀異物志》等。《古考史》全書25卷，在[唐代]即被譽爲“能與《史記》並行於世的.史書”。今譙周墓位於南充市。

譙縱：十六國時期後蜀國君（？—413年）。公元405年-413年在位，巴西南充（今屬四川省）人，初任東晉安西府參軍。義熙元年（405年）據蜀，稱成都王，413年兵敗國亡。

譙定：宋代學者，字天授，涪陵人。人稱譙夫子，自號涪陵居士。少喜學佛，後學《易》於郭曩氏，並從程頤聞道於洛，是程頤川籍門人中最傑出的易學家。著有《易傳》。

譙姓起源

根據《說文解字》，譙字的本義：一種喜歡侵佔他鳥巢穴的山雀。文字變換中，隸書誤將篆文的鳥羽與鳥爪寫成“四點底”遂成爲焦。據《左傳·氏族略》記載，譙姓源與少昊，以鳥立制（東夷族，包羲後裔黃帝）的言論官，少昊派五種鳥管理日常事務，其中善辯的斑鳩掌管言論。也就是說譙氏先祖是以鳥爲圖騰的姓氏，且是以斑鳩爲主。古代五帝時期的二十二姓（注）中的姬姓，下分譙氏、孟氏、孫氏等。

姬姓始祖源於五帝時的帝嚳的後裔，在堯舜時代做過農官，後世尊稱后稷。上古時期周朝的周天子――周文王姬昌，即是后稷的子孫。這就是譙姓最古老的源頭。

周朝姬姓王室的召公姬奭，是周文王姬昌之子，是周朝著名政治家，曾輔佐周武王滅商，支持周公東征平亂，深受倚重。其中一子姬盛封於譙者，爲譙侯。譙侯之子孫以邑爲氏，則爲譙氏。譙，今安徽毫縣。

由於召公姬奭已有朝庭封地陝之右，其子盛雖封國，但封地少國亦小，到東周時周天子弱諸侯強，大國兼併侵吞小國。譙國亦在此時被吞掉，譙氏族人四處遷徙，從此分散各地。其中一部份譙氏祖先又輾轉回到其始祖姬盛出生地，即召公封地居住，時召公早逝，此地已屬秦國管轄。後來又從陝遷居巴郡。據南充專家學者考證，春秋戰國時期，部分譙氏族人，經渭水，翻秦嶺，沿嘉陵江而下，到巴郡（今閬中、蒼溪、南充、西充、南部一帶）定居下來。到西漢時，已成爲這裏的名門望族,先後在朝廷任職的有譙隆、譙玄、譙周等，所以有譙氏“望出巴西郡”之說,併成爲當地大姓之一。

譙姓淵源

譙氏武帝時已爲顯族，初興當在秦治巴蜀間（前316——前206）。

《華陽國志·巴志》載：南充國縣有大姓譙氏。譙氏主要集中分佈在現在的南充及閬中等地，原賨人分佈地。上書卷12《序志》有“忠正、侍中譙隆，字伯司。”注：“閬中人也。”

譙隆曾爲上林令，武帝欲廣苑囿，隆固諫，後遷成皋令。

東漢閬中譙玄，善講《易》、《春秋》，仕於州郡，後拜議郎，遷中散大夫，最後隱於家，誓死不仕公孫述（《後漢書·獨行列傳》）。

三國著名學者譙周，《後漢書》、《三國志》、《華陽國志》等均有載，或立傳、或言及，影響頗廣。

《史記》、《漢書》中無姓譙者。

《後漢書》只有譙慶（閬中人，點斷本2668頁）、譙玄（閬中人，點斷本2666頁）、譙瑛（譙玄子）、譙周（巴西西充國人，點斷本3265頁）。

《三國志》中姓譙者，皆譙周家人。這就確證譙姓發源於蜀中，興於兩漢，以後傳到外省。

從譙姓的興起時代和分佈地區看，譙氏應是古賨人的一支，且是文化最發達的一支。我認爲，譙氏的先祖，可能是賨人的巫師，故其後裔多精天文地理，以原始道學、讖緯學見長。古代“蜀學”自然有很多源泉，但川東北賨人的文化，特別是他們的巫學，是現有資料中最值得注意的一支，其中就以譙氏爲代表。